凌曉青 陳麗鴻
摘要:課程思政理念提出的背景包括市場經濟影響大學生的思想、信息技術的應用沖擊思想政治教育效果等。實施課程思政有助于突破教育主體的非全員性、教育過程的斷裂性、教育途徑的單一性等高校思政教育困境,其價值在于順應高校教育理念的變革、完善高校育人模式、豐富思想政治教育資源及激發教育者的責任意識。
關鍵詞:課程思政;思想政治教育;協同育人
中圖分類號:G641 ???文獻標識碼:A文章編號:CN61-1487-(2019)19-0076-03
當前,社會多元價值交織、滲透,對大學生有著廣泛影響,高等教育不僅要發揮多學科優勢,還需要實施知識傳授和價值引領相結合的“課程思政”。“課程思政”是高校在堅持社會主義辦學方向的基礎上,在“立德樹人”理念的指引下,把學科資源、專業資源和思想政治教育相結合的育人觀。課程思政的目的在于激發每位教師立德樹人的主體意識,充分發揮每門課程的育人功能。深入研究高校課程思政提出的背景,探索其價值,是推進高校思想政治教育發展和落實課程思政的前提條件。
一、課程思政理念提出的背景
21世紀,中國進入了工業、商業、信息和科學教育的大發展期,國家經濟建設蒸蒸日上,社會安定祥和,人民生活和諧幸福,物質文明大力發展,需要有相應的精神文明建設與之相協調。高校青年朝氣蓬勃、思想積極,是國家未來的建設者和接班人,因此,對大學生加強社會主義核心價值觀教育,使其堅定正確的政治立場、增強責任意識、增長學業能力是高校的責任。面對市場經濟發展、信息技術應用對高校思想政治教育的影響,有識之士呼吁回歸教育的本質,課程思政理念的提出正是對此的回應。
(一)市場經濟對大學生思想的影響
社會主義市場經濟體制的建立推動了中國經濟和社會的進步,市場經濟的利益機制激發了人們勞動的積極性、主動性和創造性,但不乏有人在市場經濟競爭下滋生出拜金主義、實用主義、功利主義的思想。拜金主義,曾被馬克思批判為:“它把堅貞變成背叛,把愛變成恨,把恨變成愛,把德行變成惡行,把惡行變成德行,把奴隸變成主人,把主人變成奴隸,把愚蠢變成明智,把明智變成愚蠢”[1]36。一些大學生受拜金主義、實用主義、功利主義的影響,把讀書、學習的目的狹隘地定位在“獲取文憑,取得就業敲門磚”上,忘記大學生服務社會、振興民族的使命和擔當。要端正大學生學習態度,培養新時代的合格人才,應加強大學生理想信念教育,課程思政就是要把思想政治教育貫徹到高校教育教學全過程,開創我國高等教育的新局面。
(二)信息技術的應用沖擊思想政治教育效果
新時代,電子通信技術和互聯網技術的發展推動了微時代的到來,自媒體具有信息量大、查詢便捷、更新速度快等諸多優點。現今的大學生是伴隨網絡成長起來的一代人,APP是他們鏈接世界的一個入口,他們能夠更快、更多地獲取教育資源,開闊認識問題的思路,促進學生智力的發育。然而,網絡是一把雙刃劍,西方利用網絡傳播的快速性、廣受眾性、高滲透性等特點、打著“人權”“自由”的幌子顛倒是非,混淆視聽,沖擊我國的主流價值觀,傳播西方普世價值觀,對高校思想政治教育造成了沖擊。因此,提高高校思想政治教育效果,將社會主義核心價值觀教育貫穿于學校教育教學的全過程,培養學生樹立民族自尊心、自豪感,堅定“四個自信”,指導學生樹立正確的價值,需要拓展思想政治教育的途徑,課程思政應承擔這一責任,加強知識傳授和價值引領相結合,發揮思想政治教育功能。
(三)教育本質的呼喚
新中國成立后,國家工業化建設對專業人才數量和質量有很大的需求,高等教育形成專業逐步細化的教育格局,工具理性傾向不斷凸顯,高校一度出現思想政治教育課被忽視、思想政治工作被邊緣化的態勢。教育的本質是育人,不僅要對受教育者進行專業技術和生存之道的傳授,更要使受教育者獲得情感、意志、道德、政治方面的提升。習近平總書記指出:“做好高校思想政治工作,要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,其他各門課都要守好一段渠,種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應。”[2]高等教育要在傳授專業知識的同時,更要以社會主義核心價值觀來引領學生思想,塑造學生品格。課程思政要求專業課教師要與思政理論課教師同向同行,共同承擔“立德樹人”的職責,充分挖掘每門課程的思想政治教育資源,讓學生在專業課程學習的過程中提升個人的思想道德素養,樹立正確的三觀。
二、課程思政有助于突破當前高校思想政治教育的困境
改革開放40多年來,高等教育得到了巨大的發展和進步,高校思想政治教育在師資力量、教學方法以及互聯網運用上都得到很大的改善和改進,但是也不可避免地出現了一些問題。主要表現在以下幾個方面:
(一)教育主體的非全員性
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,思政課教師是思想政治工作的中堅力量,“辦好思想政治理論課關鍵在教師,關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性。”[3]立德樹人是每一個教育工作者的職責。當前在高校除了思政課教師,思想政治教育主體主要包括學工隊伍和團學組織。由于專職思政教育主體數量不足,生均比比較大,占高校教師隊伍大多數的專任教師的思想政治教育作用沒有發揮出來,思想政治教育難以覆蓋全體學生和整個教育過程。有些專業課教師政治素養缺失,政治理論水平較低,缺少政治敏感性,看待問題比較片面,缺少課程價值引領意識,無法承擔起立德樹人的責任。還有一部分專業課教師育德意識不強,只把教學工作視為謀生的手段,缺乏育德的激情,只教書不育人,沒有把“育人”視為自己的權利和責任,影響著高校整體的育人效果不佳。
(二)教育過程的斷裂性
毛澤東曾經指出:“思想政治工作,?各個部門都要負責任。”[4]226高校育人是一個教育、管理、服務全方位的育人活動。現今世界新知識、新事物層出不窮,大學生作為一個龐大的受教育群體,充滿激情與朝氣,但是他們閱歷淺、情緒易波動,需要在思想意識和理想信念上進行教育引導,僅僅依靠班主任、輔導員、思政課教師課堂內外的說教是遠遠不夠的。專業課教師和通識課教師不僅要有扎實的學識,更要具備有效傳播知識的技能,秉承立德樹人的責任,主動挖掘課程中所蘊含的育人資源,在教學中融入育人元素,推進育人工作,做到課程育人、專業育人、實踐育人。然而有些通識課和專業課教師上課鈴響上講臺,下課鈴響出教室,課堂上僅限于知識的傳播,不挖掘所教課程的育人資源,忽視學科精神和信念對學生思想的鼓舞。有的老師課后很少甚至從未利用微信、QQ等媒介進行基本的人文關懷,更不要說與學生進行情感的交流,導致育人過程出現斷層,育人效果不明顯。
(三)教育途徑的單一性
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出:“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。”[5]66新時代,中國高校人才培養目標就是為社會主義事業培養合格建設者和可靠接班人,高校對學生的培養不僅要夯實學生的專業基礎,更要在培養過程中筑牢其理想信念,使學生提升改造客觀世界和主觀世界的能力。高校的思想政治教育有顯性教育和隱性教育兩種途徑。顯性教育即學校開設的思想政治理論課,是系統地開展馬克思主義理論教學、引導學生樹立正確“三觀”的課程,對于學校的思想政治教育工作起引領作用。但是由于大學生思維活躍,創新意識和個性化欲求不斷提高,亟待拓展思想政治教育途徑。以課程為依托,充分挖掘專業課和通識課中蘊含的思想政治教育資源,將課程知識背后的邏輯、精神和價值加以很好地闡述,實現全員全程全方位育人,既旗幟鮮明又潤物無聲,堅持顯性教育和隱性教育相統一,就成為新時代呼喚的育人方式。
三、課程思政建設的價值體現
課程思政理念的提出是高校教育思想的發展和變革,課程思政的建設是馬克思主義聯系和發展的哲學思想在高校育人方面運用的理論成果,具有現實意義。
(一)順應高校教育理念的變革
思想是行為的先導,理論是行動的指南。社會主義制度建立以來,我國一直把“人的全面發展”作為教育的追求目標。新時代高等教育的目標是為建設中國特色社會主義培養合格建設者和可靠接班人。新時代,社會的發展對人才的需求提出了更高的要求,對人綜合素質的要求比以往任何一個時期都高,高校肩負著傳播知識、培養人才的使命。人才的培養不僅要有扎實的專業知識基礎,還要有健全的人格,豐富的情感,高尚的情操。“為誰培養人?如何培養人?培養什么樣的人?”是教育的根本問題,課程思政育人理念的提出順應了新時代高校教育理念的變革,是對這個根本問題的回答。
(二)完善高校育人模式
課程思政是馬克思主義關于人的本質理論在教育教學中的實踐,是尊重人的成長和成才規律所必經的教育和教化,改變了多年來高校思想政治教育單純依靠思政課教師育人的“孤島”狀態,讓全體教師對國家政策與國際政治形勢有所知曉,并在思想上做到正確的站位,主張結合學生的年齡特點和心理特征,以思路清晰、重點突出、聚焦熱點的方式探索適合學校發展的正確的育人理念和育人方式。課程思政從課堂教學到課外實踐,從考試考查到畢業設計,均被作為首要教育和教學目標加以規劃,做到以點帶線,以線帶面,360度育人,使高校育人模式得到擴展。
(三)豐富思想政治教育資源
高校教師的職責是教書育人,高校課程思政理念的提出和落實有助于豐富和擴展了高校的思想政治教育資源。馬克思指出:“自然科學是一切知識的基礎。”[6]208大學生既需要科學知識武裝,還需要黨的創新理論指導。科技的進步彰顯出人的“類特性”和“類本質”,然而科學的發展呼喚與之相匹配的實事求是、不畏艱險、勤于思考、甘于奉獻的科學精神和科學工作者為社會發展、人類和平和世界進步而服務的科學情懷。恩格斯指出:“科學越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望。”[7]258。我國高校是以馬克思主義理論為指導,馬克思主義哲學是關于自然界、人類社會和思維發展的一般規律的科學。高校根據研究對象及其自身性質,將專業劃分為自然科學、社會科學和人文科學,但專業的劃分并沒有改變學科育人的功能。課程思政強調挖掘課程的思想政治教育功能,豐富了思想政治教育的資源,使得科技發展下的德育反思成為時代發展的必然要求。
(四)激發教育者的責任意識
恩格斯曾經強調:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”[8]875教育是一種有意識的以影響人的身心發展為目標的社會活動,教育的發展不能只是出于功利和實用的目的,更是要幫助受教育者朝著社會要求的方向成長。李克強總理說過,“教師是國家大廈的‘基石,也是我們建設中國特色社會主義的關鍵力量。”[9]新時代的高校教師掌握課程思政的育人理念就是要在傳播知識的同時牢記課程育人的使命,為人師者,傳授知識,塑造靈魂,在教育活動中發揮主導作用,在傳授專業知識過程中啟迪學生正確的理論思維方式,向學生傳播科學精神,激發學生的學習熱情,并指導他們明確本專業學習的歷史使命。
參考文獻:
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[8](德)馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012.
[9]李克強.教師是知識的傳播者、文明的傳承者[N].新京報新媒體,2015-09-09.
作者簡介:凌曉青(1975—),女,漢族,山西太原人,單位為北京林業大學馬克思主義學院,主要研究方向為思想政治教育理論與實踐。
陳麗鴻(1963—),女,漢族,北京市人,碩士研究生導師,北京林業大學馬克思主義學院教授,主要研究方向為思想政治教育理論與實踐。
(責任編輯:馮小衛)