“有知有味”：高校思想政治理論課話語賦能的雙重向度

尹曉敏

(浙江樹人大學 馬克思主義學院，浙江 杭州 310015)

作為對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)擔負著培養新時代社會主義建設者和接班人的重任。2019年3月18日，習總書記主持召開學校思政課教師座談會(以下簡稱“3·18座談會”)并發表重要講話，從黨和國家事業長遠發展的戰略高度出發，深刻闡明思政課的重要意義。但在現實中，高校思政課普遍存在教學話語說服力不強、吸引力不足和引導力不彰顯等問題，不能為大學生有效提供成長所必需的精神養料，更無法匹配于黨和國家的高度重視及殷切期盼。行之有效的話語表達是教師形成課堂掌控力、贏得課堂話語權的關鍵，高校思政課如何才能把準方向、聚焦重點，通過話語賦能不斷提高對大學生的吸引力和感染力，真正打贏思政課質量水平提升的攻堅戰？本文將對此進行探索。

一、“有知、有味”的含義及相互關系

思政課是對大學生進行馬克思主義理論教育的核心課程，要想使其變得有意思，授課教師除了要基于學生長遠發展的需求系統傳遞真理性知識、組織開展各類增益性課堂活動外，還須充分考慮學生的理論接受方式和課堂話語偏好，更多使用生活化、故事化和情感化的語言。要善于將理論“干貨”以生動活潑的話語方式呈現給學生，將主流意識形態和價值觀潛移默化地注入饒有趣味的課堂話語中，實現馬克思主義理論從哲學上的“意義世界”走向學生現實的“生活世界”，進而內化為學生的思想觀念和價值理念，外化為學生自覺自律的行為選擇。

要實現既有意義又有意思、既有品位又有滋味的目標，思政課教師必須進行有意識的話語賦能?！坝兄形丁敝杆颊n教師賦予自身話語能量，以彰顯理論征服力和實踐引導力的雙重向度。其中，“有知”強調教師的課堂話語必須堅持“內容為王”“意義至上”，通過引領學生深入學習馬克思主義的科學理論體系，幫助他們領會理論的深刻意蘊和豐富內涵，在授業解惑中發人深省、啟人智慧、引人入道，引導學生逐步形成社會所期待的政治思想、價值觀念、優良品質和行為規范。在高校思政課的話語賦能中，“有知”即“有料”，決定思政課質量水平的靈魂與內核?！坝形丁睆娬{理論要“高”但不能“冷”，觀點見解須凝練厚重、獨到深刻，但話語表達應幽默風趣、輕松宜人，即教師應努力營造和諧融洽的課堂氛圍，以溫暖有趣、妥帖走心的話語闡釋各種理論與現實問題，力避“一深刻就無趣，一生動就無聊”的教學悖論，以師德涵養之匠心“精準滴灌”意識形態的“責任田”，讓學生體悟令人怦然心動的“獲得感”。在高校思政課的話語賦能中，“有味”是吸引學生注意力的重要因素，也是決定思政課質量與水平的關鍵。

作為高校思政課話語賦能的雙重向度，“有知”是目的，“有味”是手段。面對獨立開放、思想自信、行為率性和個性張揚的青年學生，如果教師以知識輸出者、理論訓導者的姿態對學生進行說教和灌輸，很可能因話語內容的隔閡感難以獲得學生內心的認同，甚至引發抵觸等不良情緒。反之，如果教師只重有趣而輕意義，一味迎合學生的獵奇心理而講述八卦新聞、低俗怪談，或隨意安排一些淺層次的互動教學，思政課堂就會缺失匡正驅邪、激濁揚清的能量，最終必然導致“熱鬧一陣”之后的死寂及學生對思政課深深的失望。

二、高校思政課話語表達如何“有知”

讓學生深刻感受到思政課真正是“以學生為本、為成長所需、影響人一輩子”的課程，是思政課話語賦能的根本指向，也是其話語表達實現“有知有料”的終極所依。

(一)蘊理論底氣，以富有真理魅力的話語征服學生

高校思政課是一門引人以大道、啟人以大智和育人以大德的課程，其理論底氣來自于馬克思主義的真理性。馬克思主義之所以成為人類思想史上永恒的豐碑和全人類的共同文化遺產，是因為它科學地回答了資本主義的歷史走向和人類社會的發展方向這一歷史、當代和未來之問。馬克思主義對于自然界和人類自身發展普遍規律的科學認知，極大地豐富了人類的知識寶藏，為人類知識體系貢獻了最富創造力的新內容。因此，思政課教師要想以富有真理魅力的話語征服學生，就必須基于學生的知識基礎、認知模式和思維能力，帶領學生深入理論體系，通過學理層面的深度解讀和縝密分析，幫助學生把握馬克思主義理論獨特的時代主題、階級立場、價值取向、邏輯結構和分析框架，引導學生深刻認識馬克思主義實事求是的理論力量、改變世界的實踐力量及與時俱進的生命活力，系統呈現馬克思主義如何反映和表達“時代精神乃至人類精神的精華”、如何成為“人類文明的活靈魂”，全面展現馬克思主義自誕生以來如何以其無與倫比的解釋力和穿越時空的生命力而始終占據著真理和道義的雙重制高點。當然，要用馬克思主義的理論魅力征服學生，關鍵在于教師所講的是“真的馬克思主義”。當前，絕大多數高校思政課教師是按照2018年教育部印發的《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》組織實施課堂教學，是“真講馬克思主義”?！罢嬷v馬克思主義”取決于教師的政治立場和態度，而“講的是真的馬克思主義”則取決于教師的理論素養和功底，兩者并非必然統一。例如，思政課教師若以“教條化”“空洞化”“喧囂化”等方式進行馬克思主義教學，即便傾全力“真講”，所言也并非真正的馬克思主義。為此，思政課教師應在堅定正確的政治立場、方向、原則和道路的同時，謹記“傳道者須先得道”之理，系統精讀和深入研究馬克思主義的經典著作，學思踐悟馬克思主義的本質內容及核心要義，通過“讀原著、學原文、悟原理”，真正把馬克思主義學精、悟透、用好，以深厚的理論底蘊為基礎，切實提高教學話語的解釋力和征服力。

(二)解思想之渴，緊扣興奮點對準學生思想問題發力

在信息大爆炸、各類學習資源豐富的當今，傳統課堂教學模式面臨著智慧課堂的巨大沖擊和挑戰。高校思政課教師的課堂話語要想抓住學生的心，關鍵在于抓住人本身，即準確把握學生對重大理論問題和社會熱點問題的思考與困惑，聚焦于學生對解決這些問題的觀念混淆點、理論模糊點和知識斷層點，以事實分析與價值導向相一致、理論徹底性與實踐說服力相統一的話語直指人心，緊扣學生思想的“興奮點”，以問題為指向實現教育供給與需求的有效對接，有的放矢地解學生思想之渴。例如，作為貫穿于“五位一體”“四個全面”國家戰略布局的精神主線，學生解讀“四個自信”理論并不困難，但受良莠不齊的網絡信息的影響，一些學生會不可避免地將社會主義與資本主義兩種道路及其理論、制度、文化進行比較，形成諸如“中國夢與美國夢的根本區別何在”“私有制是否比公有制更有效率”及“公有制是效率的充分必要條件嗎”等問題。思政課教師要想真正講清“四個自信”這一重大理論，就必須針對學生的上述困惑靶向發力，引領學生沿著博學、審問、慎思和明辨的路徑，不斷穿越思想障礙，廓清思想迷霧，在持續深入的問答之間學會思考、確立信仰，真正實現教師之所期與學生之所待、教師之所給與學生之所得的有序銜接和有效呼應。當然，要實現思政課教學供需的精準匹配，摸清學生之所思、所想、所盼及所求是關鍵。思政課教師應善于通過課堂互動、課后交流和問卷調查，尤其是通過“雨課堂”“超星學習通”“藍墨云班課”等互聯網學習平臺，充分利用微信朋友圈、微博以及QQ空間等，把握學生的思想動態，抓準學生心中的真問題，進而以問題為起點、以教材重難點為中心軸，在學生關注點與教材重難點的交叉性區域上精心設計教學。

(三)號時代之脈，堅定唱響理論宣傳主旋律

思政課是一門具有高度時政性、現實性和開放性的課程，也是一門與社會發展共進、與時代變遷共舞的課程。高校思政課教師的課堂話語如果不能立足時代背景、緊扣時代脈搏、把握時代主題，就不可能契合習總書記在全國高校思政工作會議上強調的思政工作須“因事而化、因時而進、因勢而新”的理念，思政課就容易因“點不準穴位、敲不準鼓點、激不起共鳴”而無法唱響理論宣傳的主旋律。在中國特色社會主義進入新時代的全新的歷史方位上，馬克思主義因其在意識形態領域內指導地位的不斷增強和理論高度的不斷提升，展現出前所未有的自信與活力，這一發展態勢為高校思政課教師立足新方位、找準新坐標及強化主流價值話語的傳播，奠定了堅實基礎。為了守護好大學生人生發展的“拔節孕穗期”，思政課教師應深入理解“事”與“化”、“時”與“進”、“勢”與“新”之間的辯證關系，緊跟時代步伐，傾聽時代足音，從如下三個方面講好時代話語。

1.精準提煉和精心設計反映時代特征的話語主題。思政課教師應當全面洞察新時代中國特色社會主義發展在環境條件、理念方式、內涵重點和水平要求等方面的重大變化，密切關注新時代社會主義實踐指向的新目標、出現的新矛盾、提出的新問題，并以當下理論創新的豐碩成果及時回應和有效解答實踐難題，在幫助學生全方位讀懂新時代中國改革發展穩定的重大問題的過程中，把握中國夢的時代脈搏，聆聽中國夢的時代聲音。

2.以開放包容的姿態，將豐富的多學科話語融入課程話語體系。思政課教師應以時代性為指向，加強話語整合，基于“學科交叉是哲學社會科學創新發展的重要動力”(1)鄭文濤：《學科交叉是哲學社會科學創新發展的重要動力》，《光明日報》2016年10月4日，第07版。這一基本立論，充分借鑒、吸收其他學科的發展成果，為教學話語注入富有時代氣息的新鮮血液。例如，2019年4月10日，人類首張黑洞照片問世，在令整個物理學界沸騰的同時，也為《馬克思主義基本原理概論》課程從新的層面高度詮釋物質觀和認識論提供了最具時代感的話語素材。又如，2019年3月29日，在互聯網誕生50周年之際，歐盟委員會《人工智能道德準則》(AIEthicsGuidelines)發布，為“思想道德修養與法律基礎”等課程講述人類命運共同體理論，尤其是“共建共治共享網絡空間命運共同體”，提供了最鮮活的教學資源。

3.及時傳遞具有權威性、公信度的“主流聲音”，構建“主流話語”。作為承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育任務的“靈魂課程”(2)教育部：《關于印發〈新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求〉的通知》(教社科〔2018〕2號)。，思政課教師的話語表達必須承載以社會主義核心價值觀為引領的主流的政治主張、理論觀點和道德規范，自覺引領大學生的思想動向，努力以持中守正的姿態切入主流議題、詮釋主流表達、弘揚主流價值，自覺傳遞黨和國家對于當前重大議題的基本觀點，在多元中立主導、在多變中把方向，在關乎新時代中國特色社會主義理論的若干基本問題上最大限度地統一學生的認知，成為大學生高度關注的理論與實踐問題的定音鼓、定盤星。

三、高校思政課話語表達如何“有味”

對于思政課如何把“有意義”講得“有意思”，在“3·18座談會”上，習總書記高屋建瓴地以“八個統一”給出了答案，強調要推動思政課的改革創新，在增強課程思想性、理論性的同時提升課程教學的親和力和針對性。在實現抽象理論話語、宏觀政策話語的生活化轉向方面，習總書記堪稱思政課教師的楷模，他擅長用生活話語平實地展現新時代中國特色的治國方略和施政理念，既有高度又接地氣，既能深入又可淺出，既有穿透力又有親和力，既具沖擊力又富感染力。以總書記的精神指示為根本遵循，以總書記的語言藝術為學習范例，高校思政課教師的話語表達可嘗試從如下四個方面努力。

(一)貼近學生實際，說有“根”的話

思政課教師的課堂話語要立得住、站得穩、入人心，關鍵在于要說有“根”的話，即說貼近學生實際、源于生活實踐和接地氣的話。馬克思主義理論的科學化表達固然離不開權威、官方、正式的話語內容，但理論話語的呈現完全可以選擇返璞歸真、回歸生活。大學生是一個富有活力、具有智慧、樂于實踐和敢于創新的群體，也是一個具有很強向師性和可塑性的群體，思政課教師必須深入了解并準確把握學生的思想行為特點，以此建構貼近學生學習和生活實踐的話語形態，注重選擇與學生風格相近的話語和基于共同語境的話語，善于用學生熟悉的人、身邊的事、常說的話與學生交流溝通，善于通過暢達明快的話語方式，把邏輯嚴密、系統完整的科學理論體系轉化為生動鮮活、可視可感的具體故事，并將掰開揉碎、去專業化的馬克思主義理論巧妙地滲入師生話語的交互過程中，“將思想引領以一種輕松對話的形式內化于學生心中”(3)李曉義：《探索“互聯網+”條件下高校青年話語體系》，《光明日報》2016年12月26日，第11版。。

以愛國主義教育這一高校思政課教學的重點內容為例，面對大學生習慣于用萌化、感性、自嘲和戲謔等草根話語表達愛國情懷的事實，思政課教師的教學話語如果依然以宏大的敘事話語出場，可能會出現話語阻隔。只有尊重學生在愛國主義問題上的話語主體意識，客觀分析并借鑒吸納學生話語中的積極元素，結合教材理論話語，穿插使用如“大國夢的實現不純靠嘴”“我們的征途是星辰大?！钡葘W生耳熟能詳的愛國主義流行語，或是精選播放學生關注度非常高的類似“天府事變”樂隊(4)“天府事變”樂隊是一個成立于2015年的說唱音樂組合，因推出以說唱音樂形式表達愛國這一宏大嚴肅主題的系列優秀作品而備受大學生關注。他們的作品曾被中央電視臺新聞聯播報道和共青團中央的官微推送，并引發BBC等諸多外媒的報道，是登上外媒最多的中國Rapper。的ThisisChina、ThisisOurGeneration、《烏鎮遇見你》《高歌》《顏色革命》以及《紅色力量》等紅色Rapper，采用說唱視頻、嘻哈音樂等學生喜聞樂見的話語方式，才能激發學生的家國情懷。在此過程中，思政課教師要理性梳理學生的愛國情緒及表達，引導他們認識到責任和擔當才是愛國主義的精髓，從而自覺培養愛國情操從感性、自發到理性、自覺的升華。

(二)回歸話語本色，說真話實話

在“3·18座談會”上，習總書記指出，思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生的第一?？圩?。為此，思政課教師應努力成為一個求真向善的人，在課堂話語上強調還原話語本色、回歸話語本真，力求講真話、說實話。講真話的神奇力量在習總書記的話語表達中有著最充分的詮釋——“習總書記講話的語言魅力就在于話里話外、字里行間很真實、真切和真誠，他或推心置腹地促膝談心，或語重心長地諄諄教誨，道的是真情、講的是真話，這種語言有極大的心靈沖擊力、震撼力。”(5)文秀：《糾正干部講話“假大空長”陋習——習近平話語風格的實踐意義》，《學習時報》2014年1月20日，第A3版。思政課教師要從中國特色社會主義新時代的新實踐、新問題和新挑戰出發，從大學生成長過程中普遍存在的迷茫和困惑出發，聚焦學業、情感、考研、自我管理、人際關系、就業和創業等大學生高度關注的話題，發掘并運用馬克思主義的生活哲學智慧，以講真話的底氣、說實話的擔當，幫助大學生直面真問題、悟出真道理、明白真事理。

(三)汲取語言智慧，說有“趣”的話

思政課教師的話語表達要達到讓學生入耳、入腦、入心的效果，只求“對”是不夠的，要兼有“趣”。近年來，高校涌現出一批大受學生歡迎的“爆款”思政課教師，如十九大代表中的“80后大V”——南京航空航天大學知心“川哥”徐川，南開大學“第一萌神”孫海東，北京大學學生口碑特好的張會峰，為思政課代言的“正能量網紅”——河南大學劉嘉堯，中南大學“毛概男神”胡曉，山東建筑大學“思政課堂匠人”郭占慶，等等。深入分析這些思政課教師的授課特點不難發現，風趣、詼諧、幽默和睿智等是思政“達人”們共同的話語特征，有些甚至被學生稱為“行走在課堂上的中國特色社會主義段子手”。他們往往有很多在學生中廣為流傳的“經典語錄”“特色紅句”，這些妙趣橫生的話語耐人尋味，充滿旨趣、理趣和情趣。事實上，在論及語之旨趣、話之理趣和言之情趣方面，習總書記最值得思政課教師學習。

1.“語之旨趣”，即話語表達因中心思想明確、現實意義突出而讓人心領神會?？倳浀囊痪洹爸袊鴫簟?，既概括了中華兒女昨日奮斗之偉觀(數代中國人強國夙愿之凝聚)，又描繪了中華大地今日面貌之奇變，更指向中華民族偉大復興之未來，這就是話語的旨趣。這種旨趣聚合民心、凝練民意、傳遞正能量，具有發人深省、給人方向、激人斗志之效。

2.“話之理趣”，即話語表達因蘊含豐富的哲理、揭示客觀規律而讓人拍案叫絕。例如，2013年全國兩會期間，習總書記參加江蘇代表團審議時提出“檢驗湖泊水質的標準是市長敢不敢跳下去游泳”，深刻揭示了“治河先治污、治污先治官”“紙上環保要不得”等道理，通俗易懂又令人聞之不忘。

3.“言之情趣”，即話語表達富有情感、充滿雅趣、回味悠長。習總書記善于引用古代典籍、經典名句來抒發情懷和凝聚共識，善于從人類思想寶庫中汲取治國理政的珍貴養分。例如，他曾用王國維關于治學的三種境界來論述理論學習的三個層次，以白居易的名句“文章合為時而著，歌詩合為事而作”來勉勵社會科學工作者與時代同步伐、發時代之先聲，以韓愈的名句“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄”來形容中非同舟共濟、攜手共進的過去和未來。習總書記的這些話語雅趣盎然又寓意深邃，深度彰顯了中國傳統文化的底蘊和文化自信，極具啟迪意義。

(四)增進師生交往，說有“情”的話

習總書記在“3·18座談會”上指出，親其師才能信其道，思政課教師要努力成為讓學生喜愛的人。師有“愛”而后生有“味”，有愛才有溫度，話語才有滋味。感人心者莫先乎情，“情感在話語交往中扮演相當重要的角色，是達成話語認同的‘催化劑’”(6)畢紅梅、付林溪：《新媒體語境下高校思想政治教育話語轉換探析》，《思想教育研究》2015年第5期，第12-15頁。。老百姓為何喜歡習總書記的講話并贊譽他為“平民書記”，就在于他“以百姓之心為心”，話語中始終流淌著真情實感，時常以飽蘸感情的大白話、大實話和掏心窩子的貼心話，表達一位人民勤務兵愛民如子的赤子情懷。優秀思政課教師課堂話語表達的共同特征，就是善于以朋友的身份設定、平等的話語姿態、探討的話語方式、長者的觀察視角及學者的話語底蘊，與大學生進行深度交流，通過構建一種溫情活潑、靈動善融的“話語場域”，使話語表達因充滿情意而使學生聽得進去、想得明白。因此，將愛心和匠心相融于不變的初心之中，存愛于心、寓愛于言、見愛于行，是思政課最有效的打開方式，也是思政課教師提升課堂話語親和力和感染力、將時代主旋律唱進學生之心窩、將青春正能量滲進學生之骨髓的關鍵。