以綜合性評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，“四位一體式”大學(xué)生紅色文化教育模式構(gòu)建的探索與研究

侯 珍，付晨晨

（濰坊醫(yī)學(xué)院，山東濰坊 261053）

當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的思想形勢(shì)依然錯(cuò)綜復(fù)雜，落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”的任務(wù)依然艱巨。做好大學(xué)生思想政治教育直接關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國(guó)夢(mèng)教育等新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心外化于行的效果，是高等教育平穩(wěn)發(fā)展和為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高質(zhì)量人才的重要前提。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立至今，對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)道路的探索從未停止。在近百年的革命斗爭(zhēng)、建設(shè)歷程和改革創(chuàng)新過(guò)程中，形成了帶有中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特精神氣質(zhì)的紅色文化。這種紅色文化體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念和奮斗精神，是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的重要素材。習(xí)近平總書記曾多次緬懷革命英烈，號(hào)召我們傳承革命精神，“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量。”[1]

1 紅色文化教育的概念

紅色文化教育主要是指教育主體以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中所涌現(xiàn)的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、紀(jì)念物、標(biāo)志物為載體，以其所傳承的革命歷史、先進(jìn)事跡和革命精神為內(nèi)容，有計(jì)劃、有目的、有組織地對(duì)教育客體進(jìn)行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的活動(dòng)[2]。在理論上，國(guó)家、社會(huì)、家庭和高校是大學(xué)生思想政治教育工作共同的實(shí)施主體，只有四方面發(fā)揮協(xié)同作用才能取得最優(yōu)的育人效果。但是，根據(jù)目前我國(guó)高等教育的發(fā)展現(xiàn)狀，四個(gè)實(shí)施主體中，國(guó)家的功能主要體現(xiàn)在相關(guān)部門是大學(xué)生思想政治教育政策的主要制定者；高校則承擔(dān)著解讀、細(xì)化和落實(shí)國(guó)家相關(guān)部門思想政治教育政策的責(zé)任；社會(huì)和家庭的職能是缺位的。因此，當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重任還是由高校肩負(fù)。具體來(lái)講，大學(xué)生紅色文化教育其實(shí)就是高校充分運(yùn)用紅色文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以思想政治教育為主要目的的教育[3]。

2 紅色文化教育開(kāi)展的現(xiàn)狀

開(kāi)展紅色文化教育已經(jīng)是各高校提升思政育人效果的重要方式。自2007年《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》被列入普通高校思政課教學(xué)內(nèi)容以后，高校對(duì)大學(xué)生的紅色文化教育開(kāi)展更加系統(tǒng)和規(guī)范。紅色文化資源豐富的地區(qū)，紅色精神氛圍相對(duì)濃厚，所在高校紅色文化教育的開(kāi)展相對(duì)較早，理論研究成果和教育形式的探索也相對(duì)較多。以延安精神、井岡山精神、西柏坡精神、紅船精神等為例，這些地區(qū)所在省（市）的高校開(kāi)展紅色文化教育形成了較大的品牌影響力。但是以評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全為主線，在教學(xué)方式與內(nèi)容、校園活動(dòng)融入性、校內(nèi)外資源整合、新媒體依托方面也暴露出一些共性方面的問(wèn)題。

目前高校對(duì)紅色文化教育效果的評(píng)價(jià)機(jī)制不健全。一是在課堂教學(xué)方面，思政課或者選修課一般以閉卷考試形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化理論知識(shí)的識(shí)記性考核。對(duì)學(xué)生紅色文化歷史觀和正確審美觀的評(píng)價(jià)，紅色文化對(duì)學(xué)生良好人格的引導(dǎo)、堅(jiān)強(qiáng)意志的磨練、投身國(guó)家和社會(huì)建設(shè)的“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值觀引導(dǎo)等方面的評(píng)價(jià)則體現(xiàn)不足。導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)歷史尋根紅色文化停留在“學(xué)”和“考”的應(yīng)試教育層面，對(duì)學(xué)生的品性養(yǎng)成關(guān)注較少。二是在校園文化活動(dòng)和校外實(shí)踐方面，一般以學(xué)生參觀紅色文化基地、參與紅色文化演出、品讀紅色文化經(jīng)典等的數(shù)量為考評(píng)依據(jù)，進(jìn)行綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的加分。沒(méi)有利用好紅色文化教育對(duì)學(xué)生干部選拔、使用和培養(yǎng)，學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先、學(xué)生黨員發(fā)展等體現(xiàn)學(xué)生品質(zhì)等個(gè)體性差異的形成性評(píng)價(jià)和推優(yōu)性鑒定。

2.1 教學(xué)方式與內(nèi)容方面

一般還是沿用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)授課方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化理論和知識(shí)的灌輸。這種教學(xué)方式，對(duì)于大學(xué)生規(guī)范地認(rèn)知和掌握紅色文化歷史，避免娛樂(lè)化庸俗化解讀紅色文化歷史是必然性要求，這也是《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)大綱的要求。但是，紅色文化教育的開(kāi)展單靠這種教學(xué)方式，必然會(huì)降低學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)不到思政育人的效果。教學(xué)內(nèi)容上，高校尚未充分挖掘地方性的紅色文化教育資源。未將體現(xiàn)地域特色的紅色文化資源融入到教學(xué)內(nèi)容中，學(xué)生無(wú)法感同身受身邊歷史的厚重、體會(huì)身邊改革成果的不易，學(xué)習(xí)身邊紅色先鋒的奮進(jìn)。

2.2 校園活動(dòng)融入性方面

校園活動(dòng)作為高校育人的第二課堂，對(duì)學(xué)生思想引領(lǐng)的作用已得到各高校的充分重視。品牌性活動(dòng)已成為各高校展示學(xué)生風(fēng)采和育人成果的名片。但是如何充分挖掘紅色文化資源，利用紅色文化名片，還處于探索階段。現(xiàn)在高校開(kāi)展的紅色文化校園活動(dòng)，一般都以革命戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生或者勝利紀(jì)念日、國(guó)家公祭日、建國(guó)和建黨的周年慶祝等大事件的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，這確實(shí)能起到銘記歷史的警示作用，但是如何將豐富的紅色文化融入到日常的校園活動(dòng)中，并形成體現(xiàn)地域性紅色文化的品牌活動(dòng)，還存在較大的發(fā)展空間和探索。此外，在校園活動(dòng)的組織和參與度方面，紅色文化校園活動(dòng)如同其他校園活動(dòng)一樣，一般是團(tuán)組織或者學(xué)生會(huì)組織負(fù)責(zé)倡導(dǎo)，參與學(xué)生的覆蓋面相對(duì)較窄，不能體現(xiàn)紅色文化活動(dòng)對(duì)全體學(xué)生的教育效果。

2.3 校內(nèi)外資源整合方面

目前高校思政育人工作大多還是以思政課教師和輔導(dǎo)員等學(xué)生工作人員負(fù)責(zé)為主，專業(yè)育人、管理育人的跟進(jìn)不足，全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的“三全育人”機(jī)制大多體現(xiàn)在口號(hào)層面。校內(nèi)相關(guān)的教育教學(xué)資源、人才資源、設(shè)備資源，課程資源等尚未形成系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)和利用。對(duì)紅色文化作為思政育人資源的開(kāi)發(fā)和利用也就被弱化。另一方面是對(duì)校外紅色文化資源的利用不夠充分。現(xiàn)有的利用方式集中體現(xiàn)在瞻仰紅色文化遺址、參觀紅色文化紀(jì)念館等感觀層面，而對(duì)校外紅色文化的人才資源、實(shí)踐資源的挖掘和利用程度較低。

2.4 新媒體依托方面

在新媒體融合時(shí)代，雖然以清華大學(xué)為代表的部分高校早已率先通過(guò)建立紅色網(wǎng)站的形式占領(lǐng)校園紅色文化宣傳的主陣地，并取得了較好地輿論導(dǎo)向效果。但是大部分高校的紅色文化宣傳并未打通“報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏”等各種資源、實(shí)現(xiàn)全媒體傳播情況，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“主流媒體必須緊跟時(shí)代，大膽運(yùn)用新技術(shù)、新機(jī)制、新模式，加快融合發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)宣傳效果的最大化和最優(yōu)化。”[4]在傳播形式上還是傳統(tǒng)的單項(xiàng)傳播，缺乏對(duì)青年學(xué)生等受眾群體的接受方式和互動(dòng)形式的把握，不能很好地調(diào)動(dòng)該群體的積極性，進(jìn)而降低了宣傳效果。

3 以綜合性評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，“四位一體式”大學(xué)生紅色文化教育模式的構(gòu)建

3.1 完善教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式，以課堂教學(xué)中紅色歷史講授為普及點(diǎn)，規(guī)范學(xué)生的紅色歷史認(rèn)知。在教學(xué)內(nèi)容上，思政課教師除了按照國(guó)家和學(xué)校教育教學(xué)要求，系統(tǒng)規(guī)范地講授《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的基本內(nèi)容，糾正學(xué)生對(duì)基本歷史事件掌握不準(zhǔn)，對(duì)紅色文化重視程度不夠的問(wèn)題；還要突出地域性，補(bǔ)充教材之外的省、市、縣的紅色文化知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)身邊歷史、身邊人物的感受性，增強(qiáng)紅色文化的認(rèn)同感。在教學(xué)方式上，除了教師講授之外，還要增加情景式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、主題式教學(xué)等形式，提升學(xué)生參與教學(xué)的積極性。在課程的開(kāi)設(shè)方式上，以不同地域、不同時(shí)期、人物專題等角度開(kāi)設(shè)豐富多樣的紅色文化選修課，讓不同需求的學(xué)生有更多的選擇。

3.2 豐富校園文化主題和形式，創(chuàng)建黨團(tuán)活動(dòng)紅色文化品牌。一是在校園環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)中可以加入一些紅色文化景觀，特別是體現(xiàn)學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)氐母锩徒ㄔO(shè)精神相融合的紅色文化元素，對(duì)學(xué)生的教育作用產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲潛移默化的影響。二是校園文化的開(kāi)展除了以專業(yè)為依托，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，還要結(jié)合學(xué)校黨建、團(tuán)建的最新開(kāi)展要求，深度挖掘我黨最新理論精神與紅色文化歷史的契合點(diǎn)，通過(guò)演繹舊歷史貫徹新精神。三是引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)校紅色文化社團(tuán)的發(fā)展。既要規(guī)范社團(tuán)名稱、活動(dòng)方式，更要對(duì)紅色文化社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，使其名副其實(shí)。

3.3 創(chuàng)新實(shí)踐模式，加大開(kāi)放教育力度，增強(qiáng)紅色文化的實(shí)踐育人效果。針對(duì)高校紅色文化教育的開(kāi)展大多局限在校內(nèi)，在“走出去和引進(jìn)來(lái)”方面有待改進(jìn)。在“走出去”方面，在培養(yǎng)學(xué)生思想骨干、發(fā)展學(xué)生黨員的過(guò)程中，除了基本的黨章黨史和理論培訓(xùn)之外，還要引入紅色文化實(shí)踐，增強(qiáng)實(shí)踐育人效果。這些實(shí)踐活動(dòng)，除了參觀紅色教育基地，新生軍訓(xùn)教育，也要將寒暑假學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有重點(diǎn)地向革命老區(qū)傾斜。實(shí)踐內(nèi)容除了結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色，也可通過(guò)紅色文化調(diào)研、紅色文化地區(qū)科教文衛(wèi)發(fā)展幫扶等形式進(jìn)行。在“引進(jìn)來(lái)”方面，拓展校外紅色文化教育的專家資源、景觀資源對(duì)校內(nèi)育人的滲透作用。

3.4 結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和自媒體普及的新形勢(shì)，創(chuàng)新紅色文化教育的依托載體。在人人都是信息發(fā)布者和傳播者的今天，要以開(kāi)放的心態(tài)創(chuàng)新紅色文化的宣傳形式。學(xué)校可以嘗試建立紅色文化教育宣傳專題網(wǎng)站、紅色文化公眾號(hào)等，發(fā)揮新媒體的傳播效果。及時(shí)更新和補(bǔ)充新媒體的紅色文化資源，保持對(duì)學(xué)生的吸引力。還要了解學(xué)生群體對(duì)紅色文化的興趣點(diǎn)，采用適合他們的接受方式，增強(qiáng)媒體與受眾的互動(dòng)性。

“四位一體”式紅色文化教育模式構(gòu)建有效性體現(xiàn)在學(xué)校的育人效果上，最終要通過(guò)改革學(xué)生評(píng)價(jià)體系實(shí)現(xiàn)。高校要將紅色文化教育的育人效果通過(guò)學(xué)生學(xué)業(yè)考核、綜合素質(zhì)鑒定、學(xué)生干部培養(yǎng)、學(xué)生黨員發(fā)展、學(xué)生畢業(yè)鑒定等與學(xué)生利益密切相關(guān)的方面進(jìn)行檢驗(yàn)。改變目前單純以閉卷考試、分?jǐn)?shù)高低評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)紅色文歷史化掌握程度的方式。