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漢語色彩詞“紅”的文化記憶

2019-01-10 06:57:20王偉妮
北方文學 2019年36期

王偉妮

摘要:色彩詞又稱顏色詞、色彩描寫詞、色澤詞等,是用來形容顏色的詞語,屬于語言學的范疇。人類在認識自然、利用自然、改造自然的過程中,已經對色彩產生了一定的認知,并隨之產生了多種表示色彩的詞。在漢語里,存在著大量記錄色彩的符號—色彩詞。色彩詞作為一種語言,是文化的重要載體,在人們的日常生活中起著重要的作用,它在一定程度上可以反映社會生活和人們的文化心理。通過對漢語色彩詞文化記憶的探析,可以探究色彩詞與中華文化的內在聯系,有助于人們文化素養和理解運用漢語能力的提高,從而有助于加深人們對色彩詞及其背后所蘊含的文化的認知,并進一步促進色彩詞的研究。近十年來,色彩詞受到越來越多學者的關注,一些學者將色彩詞與文化、性格、心理等聯系起來研究,由此可見,對色彩詞的研究已經不僅僅停留在語言層面,而是將其深入到了文化層面。

關鍵詞:漢語;色彩詞;文化記憶

色彩詞又叫顏色詞,東漢許慎《說文解字》解釋“色,顏氣也,從人從卪。”“彩,文章也,從彡采聲。”由此可見,“色”和“彩”最初分別是用來表示臉色和絲織物的。后來經過詞義的演變,才有了表示顏色的意思。大自然中有各種各樣的顏色,這些色彩與人們日常生活息息相關,色彩詞也早已成為人類文明進程中不可或缺的一部分了。

色彩詞在漢民族很早就就已經出現,《周禮·考工記》中就有關于色彩詞的記載“畫績之事,雜五色。東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃。”這便是我們經常提及的五色即“青、黃、赤、白、黑(玄)”。前面我們談到的是“五正色”,與之相對應的還有“五間色”,即五種雜色。南朝皇侃認為:“‘正謂青、黃、赤、白、黑五方正色;‘不正謂五方間色也,綠、紅、碧、紫、騮黃。”“正色”是比較純正的顏色,而“間色”多是由兩種或兩種以上顏色混合而成的雜色。古時候,人們崇“正色”而貶“間色”,這種情感態度從《論語》中便可見一斑,《論語》第十七篇《陽貨》就談到了“間色”。子曰:“惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者。”孔子認為紫色奪去了大紅色的光彩和地位,就像鄭國的樂曲破壞了典雅的樂曲、強舌利嘴顛覆國家一樣可憎惡。

色彩分為“正色”和“間色”兩種,我們所列舉的紅色,是作為“間色”而存在的。《說文解字》解釋“紅,帛赤白色。”“紅”的本意為粉紅色的布帛。中華民族歷來有尚紅的傳統。隨著社會的不斷發展與進步,紅色也被賦予了相當豐富的文化內涵。通過對色彩詞的探析,我們可以從側面了解到一個國家或民族的風俗習慣、等級制度等文化內涵。現如今“中國紅”已經成為中華人民共和國的國色,承載著中華民族幾千年的文化精神。那么這種尚紅傳統所反映的具體文化內涵是什么呢?它又反映了怎樣的文化記憶呢?我們逐一進行論證。

一、表示正面的、積極意義的

(一)表示驅疫避邪

我國考古學家在山頂洞人遺址中發現尸體周圍有赭石這種紅色的顏料,除此之外,考古學家還在河南安陽的殷墟小屯墓葬中發現了在人的骨頭上涂有紅色顏料的現象。李澤厚先生在《美的歷程》中認為,山頂洞人在尸體周圍撒紅粉的活動,可能源于一種原始的巫術禮儀。“紅色”在《詩經》中出現,其最常見的作用也是用于驅疫避邪或祭祀。提及紅色,人們常常想到的是太陽、光輝、火焰、熱情等蘊含著旺盛生命力的事物,這與原始的自然崇拜有一定的關系。原始先民們崇拜太陽、火和血液,因為太陽普照大地孕育萬物,火能驅趕野獸,鮮血代表的是生命,這三者都是紅色,于是先民就將對大自然和生命的崇拜轉移到了對紅色的崇拜上,這也在一定程度上反映了先民們的文化心理。即使是在科學技術如此發達的今天,許多地方還是信奉紅色具有“驅疫避邪”的作用。

(二)表示吉祥、喜慶、美好

隨著生產力水平的提高,先民們對自然現象有了新的認識,對大自然的恐懼也就逐漸消減。隨著紅色的普及,人們在表示吉祥、喜慶、美好的事物時常常習慣用紅色,慢慢地,“紅”被人們賦予了吉祥喜慶的意義。紅色象征著紅紅火火,大吉大利。人們也在風俗習慣和日常生活中也賦予了紅色喜慶、吉祥、美好、祥和等意義。很多時候,紅色也有表示女子容貌姣好的意思,例如,我們經常稱美貌的女子為紅顏、朱顏、紅粉、紅妝等。中國人每逢節日慶典和婚嫁喜事時,紅色是必不可少的顏色,這也致使紅色文化在中國廣為流傳。春節是中華民族所有節日中最喜慶的節日,每逢春節,紅色幾乎無處不在。

(三)表示高貴、權勢、莊重

陸游《浪淘沙·芳樹翠煙重》中“鎖窗幽夢幾回同,料得朱門歌舞罷,滿袖啼紅”中的“朱門”表示的是紅漆的大門,借指富貴人家。看似簡簡單單的一扇門,背后隱藏的卻是無比尊貴的地位和權勢。“紅色”在中國古代普遍被認為是一種身份、地位和權力的象征,尤其是帶有帝王色彩和正統地位的意味。皇宮里面大都是紅墻、紅瓦、紅柱子、紅門窗等,這些都可以充分的顯示出皇室至高無上的權力和威嚴。姚小平認為:“一種語言的顏色詞,往往不同程度地帶有尊卑、褒貶、善惡、美丑等倫理道德或美學的色彩,從而可以使我們透過這些意蘊,了解到古人對世界,對社會的看法,在這一意義上來說顏色詞的意義可以構成一個觀念體系。”在中國古代,紅色已經具有非常鮮明地表明身份地位和區分高低貴賤的作用。直到現在,紅色依然具有這樣的內涵,例如我們現在經常提到的“紅頭文件”是指各級政府機關,多指中央一級下發的帶有打紅字標題和紅色印章的文件、聲明、公告、公示類等的俗稱,這也是權力的一種象征。

(四)表示順利、成功或受人重視、歡迎

在社會發展的不同歷史時期,從人們所崇尚的色彩中,我們也可以了解到當時的社會背景等多個方面的內容。例如“中國紅”作為我們的國色,表示了我們國家繁榮昌盛,經濟發達。又如現在某個明星藝人受人民大眾的歡迎,受關注度持續升高,我們便稱之為走紅、火得大紅大紫。

(五)表示興旺、發達、旺盛、熱烈

在中國,紅色還具有表示興旺、發達、旺盛、熱烈的含義。紅色是太陽和火焰的顏色,是可以讓人們感受到溫暖的顏色。火鍋是中國人最喜愛的美食之一,火鍋底料也有各種各樣的牌子“六六紅、紅九九”等等,這其中就蘊含著“興旺、發達”之義。對做生意的商人來說,紅色意味著財富和發達,預示著生意會做得紅紅火火。

(六)表示熱情奔放、積極進取

從一個人喜歡的顏色中我們也可以大致看出一個人的性格特征,比如一個人喜歡紅色,愛穿紅色的衣服,我們可以大概認為這個人性格是外向型的、開朗活潑、熱情奔放。中華民族有尚紅的傳統,這也反映了我們中華民族是一個熱情友好的民族,這種民族性格孕育了的一代又一代積極、樂觀、勇敢的中華兒女。

(七)表示革命、政治覺悟高

在近現代中國,紅色被賦予了非常濃厚的政治色彩。紅色表示革命、進步、政治覺悟高。比如毛主席創立的井岡山革命根據地被稱作“紅色革命根據地”,中國共產黨領導的人民軍隊被稱為“中國工農紅軍”,歌頌革命的歌曲叫“紅歌”,毛主席的著作被人民群眾稱為“紅寶書”……鮮血一樣的紅色早己經深深地印在每個中華兒女的心中,烙印在中華民族的歷史記憶深處。

二、表示負面的、消極意義的

(一)表示危險、警告、禁止

不可逾越的界限我們稱之為“紅線”,交通信號燈中的紅燈表示禁止通行,急救車上、警報器報警時閃著紅色的信號燈,易燃易爆等危險的物品上需要貼上紅色的標簽,比賽犯規時裁判員會亮出警示牌等等。由此可見,紅色還有表示危險、警告、禁止的意思。

(二)表示害羞、發急、憤怒、妒忌

漢語中紅色還可以表達一個人的情緒狀態。比如通常用臉紅來指不好意思,人們在情緒非常激動、憤怒的時候可能會“臉紅脖子粗”,害羞和妒忌的時候外在表現也大多是臉紅,所以紅色又具有了害羞、發急、憤怒、妒忌的意思。此外,紅色有些時候還象征妒忌的心理,如常說的“眼紅”“紅眼病”就是指“對別人擁有的好的東西非常羨慕、嫉妒”,希望自己也可以得到,這里所提到的“紅色”完全沒有了吉祥、順利、成功、美好等意味,而是帶有一種貶義色彩,表達了一種對他人所擁有的顯赫的地位、財富、好運等的嫉妒或仇恨心理。

綜上所述:漢民族尚紅情結源遠流長,從古至今,從未更改。在中國,“紅色”幾乎無時不在,無處不有,這足以看出“紅色”對人們的生活所產生的重大影響。在歷史發展的進程中,“紅色”也早已超越了它表面的色彩意義,“紅色”的文化內涵也隨著歷史的發展不斷演變,越來越豐富。漢語的色彩詞都是上下五千年來中華傳統文化的積淀,是漢語詞匯系統的重要組成部分,更是中華民族文化的重要反映。因此,我們應該更多的關注漢語色彩詞的研究,不斷發掘其中的文化內涵,這樣才能讓人們更好的去了解、認識和傳承博大精深的中華文化。

參考文獻:

[1]潘峰.漢語顏色詞文化義論[M].武漢:武漢大學出版社,2015.

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[5]姚小平.古代漢民族的顏色觀念[J].百科知識,1985,6.

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