統(tǒng)編語文教材下傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)思考

朱曉婷 （甘肅武威市涼州區(qū)柏樹鎮(zhèn)九年制學(xué)校）

一、統(tǒng)編語文教材的變化

打開統(tǒng)編語文教材，傳統(tǒng)文化的氣息撲面而來，精巧生動的傳統(tǒng)手工、大氣磅礴的山水寫意、節(jié)奏優(yōu)美的詩文欣賞、華麗古樸的京劇裝扮，等等，統(tǒng)編語文教材從不同角度、不同側(cè)面將傳統(tǒng)文化的元素融合在一起，較之以前，內(nèi)容更豐富，立意更高遠(yuǎn)。

統(tǒng)編教材采取的是雙線結(jié)合的教材編排方式。其一，語文基本素養(yǎng)為線，重點培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫等基本知識和能力；其二，人文精神為線，重點注重選文的思想性和價值觀，以輔助發(fā)揮語文教育所獨有的育人價值。

內(nèi)容上，統(tǒng)編教材增加了古詩文數(shù)量，小學(xué)129篇，初中132篇，對先秦到明清的散文、論文、古文、詩詞曲、小品文都有體現(xiàn)。同時，還為小學(xué)增設(shè)了“日積月累”欄目，為初中增設(shè)了“綜合性學(xué)習(xí)”欄目，圍繞對聯(lián)、成語、諺語以及仁義禮智信等傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵詞設(shè)計了一系列的專題探究活動。

二、統(tǒng)編語文教材下的新教法

原來的語文學(xué)科，承擔(dān)的主要是學(xué)科功能，如以聽說讀寫等能力為核心訴求，而統(tǒng)編語文教材從形式上來看，只是增加了古詩詞、文言文等部分內(nèi)容，實際上是通過此舉對語文學(xué)科的外延有了新的界定。

1.轉(zhuǎn)變觀念，提高自身

教材改革后，部分教師因為傳統(tǒng)文化知識的積累不夠，或是教育教學(xué)方法有所欠缺，導(dǎo)致上課的時候內(nèi)容匱乏，氛圍枯燥，課堂學(xué)習(xí)效率嚴(yán)重滯后。所以，改變現(xiàn)狀就需要以語文教材的內(nèi)容持續(xù)深入為力量，推動教師自覺提升專業(yè)素養(yǎng)。因為統(tǒng)編教材下，傳統(tǒng)文化知識教學(xué)部分已經(jīng)不是單純的培養(yǎng)語文學(xué)科能力，而是在某種程度上彰顯著國家的文化自信。語文學(xué)科的重要性在統(tǒng)編教材使用后將會更加明顯。所以要求教師轉(zhuǎn)變觀念，重新認(rèn)識語文學(xué)科。

2.立足課堂，正確引領(lǐng)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，課堂是主陣地，教師是引領(lǐng)者。因此教師在備課階段研讀文本時，就應(yīng)該了解相關(guān)的文化背景，梳理文化知識體系，教學(xué)時才能深入淺出有意識地向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳遞下去。在統(tǒng)編語文教材的實施過程中，一定要將知識的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化兩方面同時放在教學(xué)目標(biāo)的基本定位上，我們才能在教育教學(xué)過程中既讓學(xué)生學(xué)到知識，同時也讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的感染，經(jīng)典思想的熏陶，民族精神的提升，豐富學(xué)生的人文精神和審美情趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀。

3.放眼課外，融于生活

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不僅僅局限于課堂，更多地應(yīng)該從課內(nèi)延伸到課外，延伸到學(xué)生每一天每一秒的生活中。而最佳的方法便是閱讀。統(tǒng)編語文教材的另一大亮點便是增設(shè)了閱讀專欄。目標(biāo)直接是學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。而在平時的教育教學(xué)過程中，我們也需要充分利用這一資源，努力將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，充分?jǐn)U展學(xué)生的閱讀視野，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在閱讀中悄然完成學(xué)生的人生奠基。

4.基于實踐，狠抓落實

統(tǒng)編教材中的綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在對語文知識的綜合運(yùn)用，包括聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文學(xué)科與其它學(xué)科間的溝通融合、課本知識與生活實踐的緊密結(jié)合等。在統(tǒng)編教材中，有關(guān)傳統(tǒng)文化，美好品德，民族精神等方面的主體活動很多，教師應(yīng)依托教材，積極組織展開語文綜合實踐活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和方式方法，使傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)融合在具體的實踐中。

總之，一個國家需要有自己的文化根基，站在自身文化認(rèn)同角度才能去談一個國家和民族的發(fā)展，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要從中小學(xué)教育入手，從語文入手。所以我們在新的統(tǒng)編教材下，需要新思維、新方式，努力打開教育教學(xué)的新局面，迎接新挑戰(zhàn)，達(dá)到新高度。