如何上好統(tǒng)編語文教材的“教讀課”

■孔潔慧

教學案例

統(tǒng)編語文教材把閱讀課分為“教讀”“自讀”兩種課型，有意識地改變過去課型不分的狀況，特別強調(diào)教讀和自讀的區(qū)別。“教讀課”主要是教師教，學生在教師的引導下，運用一定的策略和方法，完成閱讀任務，達成閱讀目標，對教師而言是“教法”，對學生而言是“得法”；而“自讀課”則是讓學生自己讀，把“教讀課”學到的方法、策略運用到“自讀課”中，自己去試驗、體會，培養(yǎng)閱讀能力，對學生來說就是“用法”。兩種課型不同，功能也有不同，配合進行，才能更好地完成閱讀教學。

那么，如何上好“教讀課”？“教讀課”該教什么、怎么教？這些應當是一線語文教師普遍關心的問題。下面，筆者就以統(tǒng)編教材八年級上冊《白楊禮贊》為例，談談如何上好“教讀課”。

一、精準定位，教準方向

“教讀課”教什么，老師們應該有一個精準的定位。那么，該如何定位呢？

首先，要弄清文本的文體特征，“依體而教”。相同文體的文章有共同的規(guī)律，語文閱讀教學只有抓住文體，“依體而教”，才能讓學生掌握規(guī)律性的東西，觸類旁通。像《白楊禮贊》這種類型的文章，筆者認為應該從“物”（白楊樹）入手，重點引導學生理解白楊樹的象征意義，了解托物言志型散文的主要特點。因此，在這節(jié)課上，筆者立足文體特征，由物及人（精神），設置了“我是白楊”“我是一棵樹”“我不僅是一棵樹”“我是樹也是人”“我們也是白楊”五個教學環(huán)節(jié)，學生在教師的引導下懂得：托物言志型散文往往先細致描繪事物，突出其某些方面的特征，同時使用象征手法，賦予其象征義，借此表達作者的情感或志向。

其次，精準的定位離不開教材的“助學系統(tǒng)”。《白楊禮贊》一課的助學系統(tǒng)由“單元提示、預習、思考探究、積累拓展、讀讀寫寫、補白”六個部分組成。以“單元提示”和“預習”為例。“單元提示”第一小節(jié)寫道：“這個單元的散文類型多樣，或?qū)懭擞浭拢蛲形镅灾荆蜿U發(fā)哲理，或?qū)懢笆闱椋故玖素S富多彩的自然景象和社會生活，表達出獨特的情感體驗和深刻的人生感悟。”落實到《白楊禮贊》一課，就可以確定兩方面的學習任務：

1.《白楊禮贊》描寫了一個怎樣的白楊樹？

2.字里行間蘊含了作者怎樣的情感？

當然，這兩個學習任務只是解決了寫什么的問題。再看“單元提示”的第二小節(jié)：“反復品味、欣賞語言，體會、理解作者對生活的感受和思考，并了解不同類型散文的特點。”同時，《白楊禮贊》的“預習”提出：“這篇文章特別適合朗讀。不妨先瀏覽一遍，了解大意，邊讀邊做一些朗讀標記，然后大聲朗讀，讀出激情與豪氣。”“了解當時的社會背景，思考作者禮贊白楊樹的意圖。”這些預習提示又給了我們教讀這篇文章的路徑和方法，可以總結(jié)為下面四條：

1.默讀課文，圈點勾畫，感受白楊樹普通而又不平凡的特質(zhì)；

2.重視朗讀，通過多種形式的朗讀“披文入情”，感受作者昂揚向上的情感；

3.通過揣摩品味，欣賞語言之美；

4．編制語料庫多功能檢索系統(tǒng)，能夠根據(jù)研究目的導入所需要的文本語料和相應圖像，按元數(shù)據(jù)標記信息和詞性標注信息進行全文檢索，并能夠輸出統(tǒng)計和分析結(jié)果。

4.了解社會背景，理解白楊樹的象征義，把握托物言志型散文的基本特點。

這樣一來，教師便依據(jù)助學系統(tǒng)有了一個比較精準的定位，解決了“教什么”“怎么教”的問題。至于課堂上如何有效地組織學生的學習活動，就要看各位教師的“匠心”了。需要強調(diào)的是，精準的定位離不開對學情的把握，教師的眼中除了要有教材，還要有學生。《白楊禮贊》是八年級上冊第四單元的一篇教讀課文。對課文朗讀和語言的賞析品味，學生還是有一定的基礎的；對托物言志型散文和象征手法，學生則較為陌生。因此，教師在教讀時，應該抓住重難點，帶領學生進行突破。

二、匠心獨運，教出風格

明確了教學方向之后，教師就要進一步考慮如何巧妙地設置學生的學習活動，有效落實學習路徑和方法，從而幫助學生完成學習任務、達成學習目標。課堂教學需要教師精心設計、靈活安排，避免枯燥單調(diào)、機械刻板的訓練式教學，盡力為學生搭建巧妙、豐富的思維訓練平臺。例如，教學《白楊禮贊》時，“體會情感、梳理脈絡、品析語言”是必須要完成的教學任務，如果直接問“表達了作者怎樣的情感”“文章的脈絡怎樣”“語言上有何特點”等問題，就會顯得過于刻板。經(jīng)過思考，筆者通過落實朗讀這一方法，找準語言訓練點，引領學生“以讀帶悟”。首先，筆者讓學生注意文中幾個同中有異的句子：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！”“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！”“白楊樹不是平凡的樹……我贊美白楊樹……”“我要高聲贊美白楊樹！”通過比較分析，學生發(fā)現(xiàn)了從“實在是”到“然而實在是”再到“然而決不是”的轉(zhuǎn)變，發(fā)現(xiàn)了從“那”到“這”的轉(zhuǎn)變，發(fā)現(xiàn)了從“贊美”到“高聲贊美”的轉(zhuǎn)變，感受到作者的觀察視角由遠及近，作者的感情也由淺而深。通過反復品讀這幾個句子，學生發(fā)現(xiàn)了作者情感上的變化，進一步體會到作者對白楊樹的崇敬贊賞之情，理解了標題中“禮贊”之意，把握了文章的抒情線索，理清了文章的寫作思路。在這個教學過程中，學生并不是一開始就直奔體會情感、理清脈絡而去的，而是在是朗讀、比較的過程中自然實現(xiàn)了這一目的，提高了語言鑒賞力和審美情趣。其次，筆者找準語言訓練點，帶領學生品析以四個“難道”開頭的句子。這四個句子既是反問句也是排比句，學生通過品讀，進一步體會了白楊樹的象征意義，為下面仿寫句式和學習運用象征手法打下基礎。在這個教學過程中，筆者也沒有機械照搬“積累拓展”中的問題，直接詢問學生“白楊樹有什么象征意義”，而是帶領學生讀好“四個難道”，學生便自然明白了作者禮贊白楊樹的意圖。

語文課堂教學的目的是激發(fā)學生深入研讀課文的興趣。“教無定法，貴在得法”，教師要充分發(fā)揮主動性，靈活上好教讀課，讓學生在興趣中“得法”。

三、眺望遠方，教往深處

統(tǒng)編教材精心構(gòu)建了一個“教讀—自讀—課外閱讀”三位一體的閱讀課體系，教讀課在其中承擔著“得法”“悟法”的重要任務。教師不能僅僅滿足于教會“這一篇”“這一例”，而要由“這一篇”拓展到“這一本”，“這一例”拓展到“這一類”，培養(yǎng)學生舉一反三、聞一知十的遷移能力。例如，在教學《白楊禮贊》這篇文章時，教師要培養(yǎng)學生具備的能力為：

1.掌握托物言志型散文的閱讀方法和寫作思路；

2.學會并運用象征的手法表情達意。

先談一下筆者是怎樣實現(xiàn)第一個教學目標的。《白楊禮贊》思路清晰、線索分明，是托物言志型散文的典范。文章先寫白楊樹生長的自然環(huán)境，作者的情感由“單調(diào)”轉(zhuǎn)向?qū)Π讞顦洹鞍寥弧甭柫⒌捏@嘆；再寫白楊樹的形貌，突出其高大、挺直和丫枝聚攏的特點；接著寫白楊樹的“精神品格”，點明其象征意義；最后將白楊樹與“貴族化的楠木”對比，以“高聲贊美白楊樹”收束全文。筆者在授課時，有意識地強調(diào)了此類托物言志型散文的寫法，先引導學生把握樹的特征，感知“我是一棵樹”；然后體會樹的象征意義，明白“我不僅是樹”；最后體會作者的寫作意圖，明白“我是樹也是人”。這樣，學生就可較好地把握托物言志型散文的一般閱讀方法。接下來，筆者向?qū)W生推薦《牽牛花》《向日葵》《行道樹》《愛蓮說》等散文名篇，讓學生真正做到由一篇拓展到一類，從而達到“教是為了不教”的目的。

再談一下筆者是怎樣實現(xiàn)第二個教學目標的。“積累拓展”要求：“試選取你熟悉的某個事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫作。”因此，筆者在引導學生把握了白楊樹的象征意義后，帶領學生進行了寫作練習。首先，筆者給學生設置情境，出示了一組圖片，有“出淤泥而不染”的荷花、“凌寒獨自開”的梅花、“到死絲方盡”的春蠶、“成灰淚始干”的蠟燭、“豈不罹凝寒”的松柏等，再讓學生結(jié)合文中的“四個難道”句式進行仿寫。PPT出示要求如下：

選擇一幅圖（松、荷、梅、蠟燭），依照句式寫一寫，學習象征手法的運用。

句式：我選_________，它___________（物象的特征、外形），難道你就覺得它只是______？難道你就不想到_________（基本要求）？難道你竟一點也不聯(lián)想到_________（較高要求）？難道你又不更遠一點想到_________（更高要求）？

（可以由一個人的品質(zhì)拓展到一類人的品質(zhì)。）

語文教學中，閱讀與寫作是相輔相成的。閱讀為寫作提供資料和方法，寫作是閱讀的提升和延伸。在《白楊禮贊》的教學過程中，筆者注意帶領學生隨文練筆，讓學生運用學習到的象征手法寫作，學生在提升寫作能力的同時，也加深了對課文的理解，從而較好地實現(xiàn)了教讀課應有的效果。