榮譽制：區域整體推進中小學班主任師德建設探索

◎吳 燈

師德建設是中小學全體教師的職業道德建設。不過，“中小學全體教師”并不是一個“單質”，而是由不同特質群體或個體所組成的集合，如班主任與非班主任教師的集合。與此相應地，其建設方略也應有所區別。據此，重慶市南岸區在做好全體教師師德建設的基礎上，又緊緊抓住班主任教師的師德建設，探索了一條獨特的師德建設路徑——班主任隊伍建設榮譽制。

一、榮譽制作為中小學班主任師德建設的可能與價值

榮譽是一個倫理學范疇概念，指一定社會或階級對人們履行社會義務的道德行為的肯定和褒獎，也是評價人們行為的社會價值的一種尺度。同時，榮譽也是具體的、歷史的范疇，在不同時代、社會、民族，甚至在不同的職業中，往往有不同的內容和表現形式[1]。因此，每個社會集團都有它自己的榮辱觀，教師包括班主任教師也不例外。雖然中國古代并未形成專門的教師榮譽制度，但對歷代經師、人師的封贈、賜號卻一直延續，這逐漸成為后代教師榮譽制度之源。[2]班主任榮譽制，就是在中國優秀傳統文化的啟發下，基于現代倫理學研究，通過班主任榮譽制度的建設與實踐，來促進班主任師德建設與專業發展的一種實踐機制探索。

班主任榮譽制的核心理念是鼓勵班主任為榮譽而精進，并通過在專業工作中展現一系列的教師德性而獲得榮譽。基于蘇格拉底的榮譽觀[3]，我們認為：（1）基于自我認識的價值認同是榮譽制的基礎，認識自己、認識教育的意義、認識一種光榮而有益的班主任專業生活是取得班主任榮譽的前提；（2）美德是取得榮譽的途徑，班主任只有借助于專業的品格、專業的知識、專業的技能，才能變得明智，才能有美德，才能在美德指導下取得榮譽；（3）善是一切教育行為的目的，至善的班級教育生活是光榮的生活，最高的善是和知識、真理、美相一致的。一方面，榮譽制的師德導向是崇高師德，且是在扎實底線師德基礎上的崇高師德。正如習近平總書記所指出的，教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人群。另一方面，榮譽制的師德導向也是專業道德取向。由經驗型教師向專業型教師轉變是現代教育的一個表征，與此相適應的是教師職業道德也向專業道德的觀念轉移。[4]

榮譽之所以能成為班主任師德乃至專業發展的內在動力，是由其特殊內涵決定的：一是榮譽自身充滿著義務感，賦予了個體關注與價值判斷的優先級別，而這正是道德觀形成的基礎和前提。榮譽，作為一種外在的善，在品級上似乎不如美德，但不管是榮譽的批判者還是維護者，都仍然肯定榮譽作為人之高尚行為的動力，榮譽與美德不可分離，擁有美德是一個人獲得榮譽的前提。[5]二是榮譽自身充滿著責任感，內在地蘊含著對基本道德準則的維護。作為道德準則問題，某些事情是有榮譽感的人無論如何都會去做或無論如何都不會去做的，而不管這么做的后果如何。也就是說，班主任榮譽制追求的是價值觀主體認同、精神追求和行動自覺的統一。

二、區域中小學班主任師德榮譽制建設的路徑探索

2012年，重慶市南岸區通過調研發現，區域班主任隊伍建設存在著三個突出的難點問題，即師德建設方式單一（宣傳與培訓）、專業發展受限（自我設限與環境所限）、價值感不足（無力感與被忽視感）。為此，從2013年起，重慶市南岸區開始以區域為單位，基于前述理論研究，探索整體推進班主任隊伍師德建設與專業成長體系。通過多年實踐，逐漸形成了以五星級班主任、首席班主任培育評選為抓手，以針對性發展性專項培訓、班主任專業成長系列任務、班主任工作站學習型組織建設為載體，以成長為導向的區域班主任隊伍師德建設榮譽體系，激活了班主任隊伍的責任感、榮譽感、價值感，形成了優秀班主任師德孵化平臺，有力地提升了區域德育工作品質。

（一）榮譽梯級：指引師德價值認同方向

道德發展是有階段的連續發展過程。基于科爾伯格的道德推理階段理論，大多數班主任教師已經達到習俗水平的階段四“法規和秩序”定向，能夠盡義務、尊重權威以及為了既定的社會秩序本身而維護規則，其下一個發展階段是后習俗水平，其個體道德準則是自我選擇的，建立于正義、人類權利的平等和價值等抽象概念之上。對于班主任來說，最高師德水平就是建立在對教育的深刻洞見、對師生權利平等以及師生生命價值深刻理解的基礎之上，是一個不斷的發展的過程。

為體現班主任師德的發展性和階段性，南岸區班主任隊伍榮譽梯級分為六級，代表的是不斷精進的師德與專業水平，師德與專業二者相輔相成，不可截然分割。六個梯級具體為星級班主任（一星級、二星級、三星級、四星級、五星級）、首席班主任（區級班主任的最高榮譽）。每一個星級都有相應的師德要求與專業水平要求，標示著班主任師德發展的方向，表征著更高的責任與擔當，突出體現師德的發展性特征。

需指出的是，所有參評對象必須為在任班主任，每往上一個星級均需滿足前面星級的所有條件，一星級至四星級由學校評選，五星級班主任、首席班主任由區域統一評選認定，并制定有專門的評定標準。

（二）榮譽任務：搭建師德行動自覺平臺

從某種角度看，人的實踐活動大致可分為“自然的”和“自覺的”兩種。在“自覺的”實踐活動中，起支配作用的是自覺的理性，是自覺地化理想為現實的活動，被稱為“道德實踐”。[6]班主任師德建設，就是要讓班主任通過自我覺知的道德實踐來發展道德，讓班主任通過在系列專業任務中展現德性而獲得榮譽。

重慶市南岸區班主任榮譽制不是簡單的一個榮譽稱號評選，而是以5年為周期的班主任隊伍師德與專業的一種培育。其中，五星級班主任培育周期為2年，首席班主任培育周期為3年，從區域審核正式公布五星級候選人名單日開始計算。在培育周期中，區域設置“闖關型”系列師德與專業成長任務。每項任務所需品格與能力均有統一培訓指導，同時區域建立并公布指導專家組，供候選人個性指導所需；每項任務均有專家評審，評定優秀、合格與不合格等級，優秀任務成果將在區級展示；候選人每項任務結果評定均在合格及以上，即可獲得榮譽稱號，不限名額。

在完成班主任榮譽任務的過程中，班主任不斷得到提升并受到激勵，師德與專業二者循環交替、螺旋上升，使得班主任隊伍在完成榮譽任務過程中理解榮譽的內涵，充分審視所從事的班主任工作，認識自身價值，師德得到修煉，專業得到提升，從而對立德樹人有更清晰的目標和策略。在南岸區第一批首席班主任榮譽任職聯席會上，首席班主任們紛紛表示：以為這次參選只要學校推薦、遞交申報材料就能評上，沒想到中間還有這么多“艱難險阻”，在自己一邊想要放棄一邊又漸漸投入其中、一邊處理學校工作一邊沉心靜氣從宏觀到微觀思考班主任工作的過程中，發現了不一樣的自己，深感榮譽稱號的來之不易，這個稱號評得有底氣。

（三）榮譽擔當：傳播師德精神榜樣品質

榮譽感與儀式感總是相關聯的。在儀式中，共同在場、相互覺察、注意力的共同集中、節奏性同步、共同的心境和群體的符號化將喚醒人們的情緒[7]，儀式也將被賦予重要的價值和意義。為此，五星級班主任、首席班主任榮譽授予儀式也是隆重而熱烈的，目的就是突出榮譽的光榮感、價值感與責任感。

榮譽也意味著擔當。存在主義認為，個體要對自己的存在和自己成為的樣子負責。五星級班主任、首席班主任在自由選擇、努力塑造自己形象的同時，也在選擇和塑造他人的形象，也就有了更高的區域德育擔當責任。班主任榮譽隊伍可以進一步申報區級班主任工作站主持人，帶領學習型團隊研究班主任工作。同時，區域也組織工作站主持人進行多輪團隊研修，指導制定各工作站的教育哲學與站名標識等，指導跨校招募班主任學員，各工作站以學習型組織建設的方式每月開展一次問題解決式或主題研究式常態研修，主題涉及班主任工作研究各領域，有效促進班主任專業發展。

榮譽也需要傳播。區域組織專家團隊，提供知識與理論框架，建立成果總結與發表機制，聯系區域教育期刊和出版社，幫助五星級班主任、首席班主任榮譽成果彰顯與傳播。對于班主任來說，源于書面知識的“理論”因為時間、精力等原因，很多時候是存在距離感的，所以班主任的“理論”更多地來源于個人實踐，然而大部分班主任的“理論”還停留在點上，很少有班主任能將專業知識、教育實踐、他人經驗及自我反思聯系起來形成屬于自己的一套話語體系，并用以指導班主任的教育實踐活動。于是，班主任榮譽制為大家提供知識框架，讓一線的班主任順著框架摸索規律、聯系實際，提煉出具有個人、班級、學校特色的成果。

三、區域中小學班主任師德榮譽制建設的拓展與反思

基于班主任隊伍榮譽制的效果與經驗，南岸區計劃逐步將五星級德育干部、五星級心理健康教育教師、五星級班級文化建設指導師等納入榮譽制，將榮譽制有序拓展至全體德育隊伍，實現班主任隊伍建設榮譽制走向區域德育隊伍榮譽制，從根本上解決當前班主任師德師風建設中存在著的培訓師資來源單一、信息源傳遞單一、內容群結構單一等突出問題[8]，建立區域師德建設的良好生態。

總體來看，從班主任隊伍榮譽制的探索，到全體德育隊伍榮譽制的設想，一直存在著兩大難點需進一步研究、實驗以取得突破。一是理論層面的，即師德的榮譽梯級標準制定非常困難。目前南岸區主要還是采用定性描述的方式，最后再通過多名專家評審的方式進行，需要進一步細化研究。二是落地層面的，全新建立的榮譽制與傳統的評優評先榮譽的對接、和班主任其它待遇地位的對接，需要區域協調各方關系，建立新的工作機制。