試析中職音樂(lè)教育中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用

◎周莉萍

引言

音樂(lè)課程具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，能夠陶冶師生情操，鼓勵(lì)大家追求更加豐滿的精神世界，同時(shí)能夠提升學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與實(shí)踐能力的提升發(fā)揮著不可取代的作用。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，筆者發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校通常更為注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能方面的培養(yǎng)，并未對(duì)音樂(lè)教育加以重視。中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，更是采取填鴨式教育模式，不注重學(xué)習(xí)的效果，久而久之學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。體驗(yàn)式教學(xué)是當(dāng)前各階段學(xué)校提倡的教學(xué)方法之一，旨在轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面，讓他們能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與到教學(xué)中，與自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，構(gòu)建知識(shí)體系。筆者認(rèn)為，深入研究體驗(yàn)式教學(xué)，能夠?yàn)閺V大音樂(lè)教師提供更為廣闊的教學(xué)思路，可以吸取國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)方法與模式，提高學(xué)習(xí)效果。中職音樂(lè)中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用，能夠從一定程度上緩解教學(xué)困境，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中職音樂(lè)課程中體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用方面

（一）聲樂(lè)課中體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用

聲樂(lè)是音樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容之一，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，音樂(lè)的深度挖掘是以此為基石，不斷加強(qiáng)深度的。在聲樂(lè)教學(xué)階段采用體驗(yàn)式教學(xué)方法，可以讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中感受音樂(lè)的魅力。體驗(yàn)是在音樂(lè)實(shí)踐中的體驗(yàn)，音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)是體驗(yàn)的一個(gè)重要渠道，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中巧妙地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)審美體驗(yàn)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

（二）欣賞課中體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用

西方哲學(xué)家曾言道：人類(lèi)對(duì)可觀世界的認(rèn)知與把握途徑有三種，第一為文字，第二為數(shù)字，第三為音符。因此，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞也是認(rèn)識(shí)世界的一種捷徑。教師教會(huì)學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上，用更加理性的眼光審視世界，對(duì)音樂(lè)作品的價(jià)值進(jìn)行判斷，可以說(shuō)是音樂(lè)欣賞的最高層次。筆者認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)在欣賞課中的應(yīng)用，例如給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供相應(yīng)音樂(lè)器材，親自進(jìn)行實(shí)踐，能夠在音樂(lè)中多加融合自己的感受，真正學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)。

（三）理論課中體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用

音樂(lè)理論課又被稱(chēng)為基本樂(lè)理。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，不論是歌唱、欣賞等環(huán)節(jié)都能夠看到其身影，彼此相互滲透，在音樂(lè)中起到了基礎(chǔ)性作用。在理論課中引入體驗(yàn)式教學(xué)，不僅能夠讓學(xué)生了解樂(lè)理知識(shí)，而且還能夠讓學(xué)生更加喜愛(ài)音樂(lè)。學(xué)生在學(xué)習(xí)理論課時(shí)進(jìn)行體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)老師創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境，布置的教學(xué)任務(wù)，能夠讓學(xué)生加深對(duì)理論課程內(nèi)容的記憶，使得基礎(chǔ)知識(shí)更加扎實(shí)。

二、中職音樂(lè)教育體驗(yàn)式教學(xué)案例解析

在欣賞舒曼的《夢(mèng)幻曲》時(shí)，由于音樂(lè)的性質(zhì)寧?kù)o、優(yōu)美、舒緩、綿長(zhǎng)，不宜用動(dòng)作來(lái)感受和表現(xiàn)，教師可以采用配樂(lè)欣賞朱自清散文《春》和隨樂(lè)朗誦的方式來(lái)幫助學(xué)生體驗(yàn)和理解音樂(lè)的情感。把那種輕柔、自然、身心撲向大地的那種放松與純凈之情，把春風(fēng)、青山、河水、太陽(yáng)等具體的事物與抽象的那種舒緩、綿長(zhǎng)之情聯(lián)系起來(lái)，在朗誦過(guò)程中借助語(yǔ)氣的輕重緩急、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫以及語(yǔ)義的深淺把握等讓學(xué)生大致感受音樂(lè)的那種情感美、意境美、韻律美，甚至包括形象美等。這樣不僅能夠在具體的音樂(lè)活動(dòng)體驗(yàn)中鍛煉學(xué)生的想象和聯(lián)想的思維品質(zhì)，同時(shí)也能讓原本略為單調(diào)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S而且多元。

同時(shí)我們以《獅王進(jìn)行曲》內(nèi)容為例，該樂(lè)曲采用擬人的修辭手法，為我們塑造了不同動(dòng)物的形象，還運(yùn)用形象化創(chuàng)作手法，激發(fā)學(xué)生在童話環(huán)境中的想象力。筆者在本節(jié)內(nèi)容中運(yùn)用角色扮演的方式，讓學(xué)生進(jìn)行真切的體驗(yàn)，感知音樂(lè)的世界。讓學(xué)生想象故事發(fā)生在一個(gè)大森林中，里面有大獅子與其他動(dòng)物，風(fēng)吹起時(shí)，就會(huì)聽(tīng)到獅王的吼聲，猴子向大家傳達(dá)獅王到來(lái)的消息，獅王則是伴著動(dòng)物的號(hào)角聲，向大家示威。除此之外，筆者還運(yùn)用小組合作的方式，讓學(xué)生扮演不同的角色，獲取最為直觀的心靈體驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ)

中職學(xué)校是我國(guó)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的主要陣地，在音樂(lè)課程的不同環(huán)節(jié)應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)方法，加之教師的引導(dǎo)，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，讓學(xué)生能夠參與到學(xué)習(xí)中去，對(duì)音樂(lè)能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，積極探索音樂(lè)世界的奧秘。體驗(yàn)式教學(xué)方式的應(yīng)用，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效提升學(xué)習(xí)效率，將教學(xué)質(zhì)量提升到新的臺(tái)階。落實(shí)學(xué)生的主體性地位，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，使得音樂(lè)教育改革能夠更加順暢。教育改革勢(shì)在必行，加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)中不同方法的應(yīng)用，有助于推動(dòng)教育改革，早日完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。