何芳
(云南省臨滄市臨翔區第一中學,云南 臨滄 677000)
前言:自步入21世紀,全球近乎所有的國家都在調整教育模式,開展教育改革活動。為的是更好的適應社會,為今后立足于國際奠定基礎。自1997年提出核心素養以后,全球各國幾乎都有在根據自身國情開展核心素養教育規劃。我國同樣也提出了相應目標,尤其是高考政策在近些年教改中也體現了對核心素養培養追求。根據我國國情,提出學科與學段結合的培養計劃。高中教育階段需要重視核心素養培養,這對學生今后的適應社會、融入社會有很大的幫助作用。
在全球文化趨于一體化的大背景下,人們的思想觀念發生了非常巨大的變化,尤其是對核心素養教育的關注度。但不得不說的是,此時還有一種思想與語言在訴說著:學好數理化走遍天下都不怕,其強調發展國家就需要重視理科。但事實上如果缺少了文科的理解以及文科的保存,理科歷史將難以傳承。語言雖然沒有工科直接的影響,但是長遠影響方面,文科的作用要更加突出[1]。語言能夠聯系國與國、家與家、人與人之間的聯系。語言是一種文明、文化、涵養的傳承,可以幫助人們認知世界。但當前高中生大多對于學習語文存在迷茫,無法理解歷史、文章以及古文的核心素養意義。語文作用難以發揮最大化作用,教師沒有結合實際,為學生提供生活化教學元素,幫助學生感受與理解文化教育作用。以上問題都是語文核心素養教育落實必須要充分考慮的話題,克服以后才能夠最大化語文教育作用。
國內教材并不統一,很多地區都有獨立教材,當然教材內容基本相同。教師傳授文化知識的過程中需要做好教材的吃透,重視對現代教育手段、技術的使用。大膽嘗試,主動鉆研,為學生帶來不一樣的學習環境。學習感受。閱讀教學中,教師除了要講解明白文章結構以外,同時也要留出足夠的時間讓學生自行評價與解讀語篇。比如魯迅先生的文章大多包含非常豐富的內容,由于內涵比較深刻,所以學生往往需要投入非常多的時間去理解與學習。教師需要透過時代背景,根據自己的感受比對,去分析文章背后講解的內容[2]。并做好文筆組織。比如學習《記念劉和珍君》一課的時候,學生需要先分析背景,隨后分析過往以及他人理解。教師在為學生創建合適的平臺、氛圍以后,由學生自行理解,感受作者的激動之情與憤慨。人教版教材有著很多記敘、說明、描寫、議論類的文章,這些都是以后學生需要掌握的體裁形式。教師要針對性的講解這些文章類型的創作思路,幫助學生掌握文章結構與語言組織方式,強化學生的表述能力、口語能力。
評判人的成熟與否主要就是看這個人的思想境界、思想高度。人們看待事物的高度決定著其評判是否合理與科學。完整的語言、優美的文字建立在豐富且扎實的文化涵養。對語文素養來說,思維方式是十分特殊的內容。閱讀練習中,教師要將重心放在學生意象、抽象能力的培養,透過表象理解問題本質。如學習《廉頗藺相如傳》的時候教師需要讓學生理解,這篇課文講解的是什么。學生紛紛思考最后得出答案:人民才是國家的主人,每個人都是平等的,君主雖然重要,但是如果沒有人民,尤其是群臣的支持,仍舊無法成為強國。學生在思考中意識形態得到了充分的升華,在循序漸進的反思中,思維變得十分的全面、立體,實現了情感升華追求。
在語文教育中,審美素養的培養同樣十分的關鍵。語文學科中有著很多體現與孕育美的文章,諸如《荷塘月色》、《故都的秋》、《囚綠記》等等很多文章中都表現出了對美的追求。教師在平時的課堂活動中,除了要重視學生文化素養、理解能力培養,也要予以學生審美鑒別能力足夠的關注度,在循序漸進的引導下,幫助學生理解文章所傳達的精神、文化涵養。如學習《囚綠記》一文的時候,除了要掌握文章字詞含義以外,也要理解這篇文章所傳達的精神是永遠向著陽光,不要屈服于黑暗。綠色是快樂、是生命與希望。
結語:從我國的發展條件和背景可以看出,高中語文教育必須予以核心素養教育足夠的關注度,這不僅是在迎合時代追求,同時也是在為學生今后語文能力發展和成就奠定基礎。語文并不枯燥與無聊,語文本身有著極高的藝術性與實踐性。教師需要綜合考慮,根據高考政策要求、追求把握核心素養培養需要。做好學生應用能力、語文素養的開發與培養,基于建構主義角度,完成學生理論、實踐素質的和綜合開發,使學生成為適應社會的優秀人才。