新課標下初中語文詩歌教學的方法

崔瑞桐

（河北省滄州市黃驊市羊二莊鎮許官中學，河北 滄州 061100）

一、重導析，以導出趣

在古典詩歌教學中，教師應努力捕捉教材中可用來激發學生興趣的內容，由教師的正確引導分析來激活古詩中的形趣、情趣和意趣，是古詩歌教學中激趣導學的重要環節。形趣，是教學中的直觀形式所產生的一種審美趣味，它具有審美直觀反應。由于詩歌與繪畫有很多相通處。因此，繪畫便是頗具“形趣性”的教學方式。蘇軾在《書摩詰藍田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”“詩中有畫”正道出了王維山水詩盛突出的藝術特色。所謂“詩中有畫”即用文字代替繪畫所用的線條色彩來展現具有詩意的畫面，詩情與畫意達到高度的統一。”這也說明了許多動人的古典詩歌是融詩情畫意為一體的，因此教學古詩可以把畫面和為突破口，通過朗讀分析詩句，將語言中包含的意象借助畫面直觀地表現出來。這種以詩作畫給學生們提供了馳騁想象的機會，所以他們感興趣，這樣的活動激活了古詩中的形趣，加強了古詩教學的審美趣味情趣。情趣是指教學的情感內容所產生的審美趣味，它具有情感體驗效應。如果在古詩教學中導出詩歌的情趣，那么可讓學生在審美體驗中產生“樂學”的愉悅感然而如何導人情趣呢？不少作者在其成詩過程中有一些有趣的故事發生，如果在古詩教學中插入一些典故，這些不僅可以激發學生興趣，活躍學生思維，而且可以激活學生的審美情趣，誘導學生的情感與作者、作品產生共振效應。這種情趣導入，可使學生如沐春風，如飲甘泉產生最佳的美感效應。

二、重美讀，以讀激趣

誦讀是古典詩歌教學中激趣導學的主要途徑。美文必須美讀，葉圣陶先生十分重視語感，極力倡導“美讀”。他認為“多讀作品，多訓練語感，必能駕馭文字”。于漣老師在《面面觀》中也曾指出：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”以讀激趣教師還得掌握其技能，我們要達到以讀激趣的目的教師要靈活運用多種方式科學的指導學生誦讀，如：教師可通過示范讀或者錄音來糾學生的讀音，指導學生讀清句讀，讀準節奏，讀出語氣和氣勢，讀出作品中的抑物頓挫，跌宕起伏，讀出作者寄寓在文章中的喜怒哀樂。課堂上，講求讀的多樣性，時而示范讀、時而齊讀、時而自讀、時而分組讀、時而領讀、時而沉思默誦、時而縱佰吟誦、時而背誦，多種方式交錯進行，以讀激趣，讓學生在興奮中愉悅地誦讀。在有聲朗誦的基礎上調動起學生所有情感積累，達到讀者與作者兩種角色之間的完全融合。此正所謂忘我而提入境也。鑒于此，重美讀，以讀激趣，可使枯燥的詩歌學習自然會變成一種充滿情趣的審美過程。

三、善創情境，激趣導學

詩歌教學，要善于創設情境，激發學生自主探究。導學前通過播放與詩歌有關聯的歌曲、投影，展示與詩歌內容有關畫面或典故引入，也可用簡筆畫導入，最好多種形式結合，總之力求達到“未成曲調先有情”的激趣目的。這種設計，既為學生創設了詩歌中描繪的情境，激發了學生的學習興趣，又不露痕跡地為后面的學習作了鋪墊，可謂一舉兩得。此外，詩歌教學過程中還要善于創設意境，有助于學生理解詩句本身的詩意詩味，又能使學生了解它所適用的場合或范圍，達到學以致用及活用的目的。

四、重美讀。以讀激趣

誦讀是古典詩歌教學中激趣導學的主要途徑。美文必須美讀，葉圣陶先生十分重視語感，極力倡導“美讀”。他認為“多讀作品，多訓練語感，必能駕馭文字”。于漣老師在《面面觀》中也曾指出：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”以讀激趣教師還得掌握其技能，我們要達到以讀激趣的目的教師要靈活運用多種方式科學的指導學生誦讀，如：教師可通過示范讀或者錄音來糾學生的讀音，指導學生讀清句讀，讀準節奏，讀出語氣和氣勢，讀出作品中的抑物頓挫，跌宕起伏，讀出作者寄寓在文章中的喜怒哀樂。課堂上，講求讀的多樣性，時而示范讀、時而齊讀、時而自讀、時而分組讀、時而領讀、時而沉思默誦、時而縱佰吟誦、時而背誦，多種方式交錯進行，以讀激趣，讓學生在興奮中愉悅地誦讀，在有聲朗誦的基礎上調動起學生所有情感積累，達到讀者與作者兩種角色之間的完全融合。此正所謂忘我而提入境也。鑒于此，重美讀，以讀激趣，可使枯燥的詩歌學習自然會變成一種充滿情趣的審美過程。

總之，我國古典詩歌中的語言美、畫面美、意境美融為一體，有著特殊的審美功能，因此上好古典詩歌欣賞課，對實現這一任務有著重要意義。詩歌教學是語文課程的重要內容，特別是近年來，各類考試中詩歌鑒賞的比例越來越大，要求也越來越高，為此，本文結合教學實踐談談對初中語文教學中詩歌教學的認識。