馬克思主義政黨“自我革命”精神研究

賈磊

【摘 要】 本文論證了“自我革命”精神是馬克思主義政黨的本質精神，其體現在四個方面：中國共產黨“自我革命”精神的理論底氣;中國共產黨“自我革命”精神的歷史回眸;中國共產黨“自我革命”精神的現實寫照;新形勢下中國共產黨自我革命的實踐舉措。

【關鍵詞】 自我革命;中國共產黨;馬克思主義政黨

自新中國成立至今，中華人民共和國已經走過了七十年的風雨。在中國共產黨的領導下，全國各族人民凝心聚力，為實現兩個百年目標不懈奮斗并取得了舉世矚目的輝煌成就，中華民族和中國人民實現了從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的偉大轉折。這七十年的成績，是中國人民在中國共產黨的帶領下取得的。為什么中國人民愿意跟著中國共產黨走？為什么中國共產黨能夠帶領中國人民取得新民主主義革命、社會主義革命和改革開放的偉大勝利？為什么中國共產黨能夠永葆生機與活力？根本原因是中國共產黨是馬克思主義的政黨，而“自我革命”是其本質精神。正如今年六月份習近平總書記在中央政治局第十五次集體學習中的講話中所指出：“中國共產黨作為百年大黨，想做到永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，永遠得到人民的擁護和支持，想實現長期執政，就不能忘記黨的初心和使命，不能喪失自我革命精神。在新時代，只有把黨的自我革命推向深入，才能把中國共產黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。”[1]

一、中國共產黨“自我革命”精神的理論底氣

中國共產黨自成立以來，不論在順境還是逆境，都保持著自我革命精神，并結合自身所處方位切實踐行這一精神，其理論底氣來源于馬克思主義的經典著作之中。在十九世紀初，歐洲機器大工業如火如荼地發展著，大多數歐洲國家邁入現代工業國家序列，資產階級在不到一百年的階級統治中魔術般地創造出超越以往一切世代的巨大生產力。但生產資料的私有制卻使整個社會日益分化為有產者和無產者兩個大的階級，隨著資本主義固有的不可解決的根本矛盾日甚一日，資產階級甚至難以維持被它當做“盈利工具”的工人的基本生存條件，無產者——工人聯合起來反抗資產階級這種殘暴的階級統治成為社會發展趨勢，馬克思主義科學理論和代表普遍人類利益的真正革命政黨——共產黨因時而生。在《共產黨宣言》中，馬克思寫道：“過去一切階級在爭得統治之后，總是使整個社會服從于它們發財致富的條件，企圖以此來鞏固它們已經獲得的生活地位。無產者只有廢除自己的現存的占有方式，從而廢除全部現存的占有方式，才能取得社會生產力。無產者沒有什么自己的東西必須加以保護，他們必須摧毀至今保護和保障私有財產的一切。”[2]無產階級只有推翻資產階級的階級統治并廢除私有制，才能達到全人類的解放，進而才能解放自身，而暴力革命是其最終的也是最有效的武器。

然而，無產階級并不僅僅是為本階級奪取政權才進行斗爭，因為：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動，無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”[3]社會從私有財產、從奴役制解放出來，是通過工人解放的政治形式表現的，這里關乎的不僅僅是工人的解放，因為工人的解放也內含著普遍人的解放，其根本原因是整個的人類奴役制就包含在工人對生產的關系中，一切奴役關系只能是這種關系的變形和后果。馬克思強調，共產黨人是同無產階級沒有任何不同利益的政黨，他在實踐中是各國工人政黨中最堅決、始終起推動作用的部分，他在理論上比其余無產階級群眾更了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。無產階級和共產黨人在取得政權后是否就可以丟掉革命精神？馬克思給出了最有力的回答：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[4]要實現這樣一個共產主義社會，共產黨人和無產階級就必須保持一種自我革命的精神。“當階級差別在發展中已經消失而全部生產集中在聯合起來的個人手里時，公共權力就失去政治性質。如果說無產階級在反對資產階級的斗爭中一定要聯合為階級，如果說它通過革命使自己成為統治階級，并以統治階級的資格用暴力消滅舊的生產關系，那么它在消滅這種生產關系的同時，也就消滅了階級對立的存在條件，消滅了階級本身的存在條件，從而消滅了它自己這個階級的統治。”[5]

從馬克思主義的經典著作中可以看到，共產黨人的最終目標是實現共產主義社會，到達每個人自由而全面發展的自由王國，在無產階級取得政權后，它就要發揮自身自我革命的作用，通過保持自身的先進性和純潔性，不斷沖破和摧毀舊有的一切反動的社會關系，建立全新的社會關系，完成自身的歷史使命。中國共產黨是馬克思主義的政黨，始終堅持以馬克思主義理論為指導思想，在革命年代、社會主義建設年代、改革開放年代和新時代一直秉持自我革命精神，特別是在取得政權、成為執政黨后，中國共產黨人為實現共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想積極發揚自我革命精神，帶領著中國各族人民一路高歌，取得了一個又一個偉大勝利，創造了一個又一個中國奇跡。

二、中國共產黨“自我革命”精神的歷史回眸

十九世紀四十年代，當共產主義的幽靈在歐洲大陸徘徊時，古老的中國正被迫吞咽因閉關鎖國、政治經濟落后所帶來的被西方殖民主義者侵凌的苦果。中國的有識之士在救亡圖存的旗幟下嘗試各種方法企圖從帝國主義列強的魔爪中解脫出來，但最終都沒能成功。1917年，俄國十月革命的勝利使中國先進的知識分子看到了中國革命的希望，以李大釗為代表的知識分子由激進民主主義者轉變為共產主義者，共產主義的幽靈開始在東方大地上徘徊。中國共產黨在成立初期由于對馬克思主義理論和中國革命狀況的認識不全面、不深刻，導致在革命過程中沒有取得主動地位并且犯過右的或“左”的錯誤，在經歷了大革命運動、土地革命運動和抗日戰爭運動后，黨對中國的革命規律有了全面深入的掌握。在1945年六屆七中全會上通過的《關于若干歷史問題的決議》中，中國共產黨對1927年至1937年這十年的中國革命歷史作出較為客觀的結論，并深刻分析和反省十年中黨犯過的一些錯誤，特別是對1931年六屆四中全會到1935年遵義會議這個時期內所犯政治路線、軍事路線和組織路線上嚴重的“左”傾錯誤作出正確定論。借助這種自我革命的精神，敢于正視黨在革命進程出現的錯誤，并在行動上積極糾正錯誤，這使得全黨在馬克思主義思想的旗幟下實現空前的團結統一，為解放戰爭勝利和新中國建立創造了良好的黨內氛圍和思想條件。

新中國成立后，中國共產黨在領導廣大人民進行社會主義革命、探索社會主義建設道路進程中取得了顯著成績，但在這個歷史過程中也出現過一些嚴重錯誤。黨在1981年《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中總結道：“由于我們黨領導社會主義事業的經驗不多，黨的領導對形勢的分析和對國情的認識有主觀主義的偏差，......發生‘文化大革命這樣全局性的、長時間的嚴重錯誤。忽視錯誤、掩蓋錯誤是不允許的，這本身就是錯誤，而且將招致更多更大的錯誤。‘堅持真理，修正錯誤這是我們黨必須采取的辯證唯物主義的根本立場。”[6]《決議》體現了中國共產黨能夠自覺正視自身所出現過的失誤，并且首先在思想上進行自我革命，達到全黨上下思想上的統一，進而在現實工作中撥亂反正，將黨和國家的事業恢復到正軌并繼續推向前進。十一屆三中全會的勝利召開和《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的通過，是中國共產黨在思想上的一次自我革命、解放和統一，為中國實行改革開放、邁入中國特色社會主義道路奠定了堅實的思想基礎。

攜著改革開放形成的良好經濟局面，中國進入二十一世紀。對外開放和社會主義市場經濟促進了中國經濟和科技的快速發展，但與此同時也帶來了一些消極因素：形形色色的思想潮流涌入和商品經濟在政治中的鉆營，使許多黨員干部開始喪失信仰，患上了精神上的“佝僂病”，嚴重的貪污腐敗事件時有發生，引起社會上一時的不滿情緒。以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體和以胡錦濤同志為核心的第四代中央領導集體繼承老一輩無產階級革命家的自我革命精神，在黨內有步驟地開展整黨整風運動，更加注重新時期黨的建設問題。2000年12月，江澤民同志在中共中央紀律檢查委員會第五次全體會議上強調：“要始終堅持黨要管黨、從嚴治黨。從嚴治黨必須全面貫穿黨的思想、政治、組織、作風、紀律和制度建設。對領導干部的選拔任用一定要嚴格把關，對領導干部中發生違紀違法行為一定要嚴肅查處。”[7]2005年1月，胡錦濤同志在新時期保持共產黨員先進性專題報告會中指出：“加強黨的先進性建設，是加強和改進黨的建設的長期任務和永恒課題。保持黨的先進性，是一個不斷認識、不斷實踐、不斷提高的過程。革命戰爭年代，為了保持黨的先進性、奪取武裝斗爭全面勝利，我們黨開展了延安整風這場馬克思主義思想教育活動，為奪取抗日戰爭和解放戰爭勝利、建立新中國提供了有力保證。這次在全黨開展先進性教育活動，就是從新的實際出發，對經常性教育同適當的集中教育相結合這一成功經驗的運用。”[8]對黨內的腐敗落后分子堅決嚴肅處理，對黨的各項工作中存在的問題及時指出并果斷糾正，這是中國共產黨本質精神的體現，勇于自我革命使中國共產黨始終保持先進性與純潔性，成為中國最廣大人民根本利益的代表，帶領全國各族人民踏上實現中華民族偉大復興的新征程。

三、中國共產黨“自我革命”精神的現實寫照

十八大以來，以習近平同志為核心的新一屆中央領導集體，帶領全黨全國各族人民積極應對前進道路上的荊棘與坎坷，堅定不移深化改革開放，大力推進國家治理體系和治理能力現代化建設，凝聚起實現中華民族偉大復興中國夢的雄渾力量，開啟了中國改革開放和現代化建設的新征程。新一屆中央領導集體深刻把握新時代的黨情、國情和世情，對社會主義事業和改革開放的發展進程有清晰認識。2014年2月，習近平總書記在接受俄羅斯電視臺專訪時表示：“中國改革經過30多年，已進入深水區，容易的、皆大歡喜的改革已經完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩。膽子要大，就是改革再難也要向前推進，敢于擔當，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘。步子要穩，就是方向一定要準，行駛一定要穩，尤其是不能犯顛覆性錯誤。”[9]因此，在全面深化改革的進程中，必須把“三嚴三實”貫穿改革全過程，引導廣大黨員、干部，特別是領導干部大力弘揚實事求是、求真務實精神，既當改革的促進派，也當改革的實干家。中央和國家機關有關部門作為改革的責任主體，堅決貫徹黨中央的決策部署，堅持以解放思想、解放和發展生產力、解放和增強社會活力為基本取向，以自覺的責任擔當意識，積極的自我革命精神推進改革。

從十八大至今，中國共產黨以“刮骨療傷，壯士斷腕”的大無畏自我革命精神全面推進改革的深化，在政治、經濟、文化、科技、生態等領域取得了一個又一個可喜戰果。許多研究中國的西方學者長時間以來對中國共產黨為什么在全世界社會主義一片哀鴻之時逆勢而上、表現不俗這一問題進行反思，中國共產黨給出一個自己的通俗表述，即“打鐵還需自身硬”。“硬”不僅要求每個黨員保持其先進性，還要求黨組織具備強有力的領導力，能夠回應每一階段社會提出的各種現實問題，而能夠使黨員、黨組織、中國共產黨自身硬起來的手段就是黨的自我革新、自我革命。2012年11月，剛當選中共中央總書記的習近平，在與中外記者的見面會上就強調過，新形勢下，中共面臨著許多嚴峻挑戰，尤其是一些黨員干部中存在著“四風”等問題。“打鐵還需自身硬”，全黨必須警醒起來，下大力氣解決這些問題，使中國共產黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。緊隨其后，中國共產黨在黨內進行雷厲風行的“打虎”、“拍蠅”等反腐倡廉持久戰，沖破一張張利益網，使中國的政治生態愈加清朗，因為中國共產黨深知威脅自身執政地位的主要因素只能是黨內出現的問題。

2018年1月，習近平在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導干部學習研討班開班式上的講話中強調：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠輝煌。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。要實現黨和國家興旺發達、長治久安，全黨同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領導人民進行97年的偉大社會革命繼續推進下去。”[10]在準確定位自身所處歷史方位的同時，中國共產黨以一種刀刃向內的自我革命精神全面推進黨的建設新的偉大工程，使黨的執政能力有了新的提高、先進性和純潔性得到保持和發展、領導得到加強和改善，并蹄疾步穩地帶領全國各族人民向全面建成小康社會的目標奮進，為實現中華民族偉大復興的中國夢和最終達到共產主義社會而努力奮斗著。

四、新形勢下中國共產黨自我革命的實踐舉措

中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，其初心和使命始終是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，并踐行于黨的全部奮斗過程中。回顧中國共產黨走過的近百年歷程，她能夠在強敵環伺的境地中由弱變強，在生死關頭屢屢轉危為安，在篳路藍縷中不斷向勝利邁進，其根本原因就在于不管身處順境還是逆境，中國共產黨始終以一種自我革命精神堅守自己的初心和使命，從而贏得人民衷心擁護和堅定支持。但是，中國共產黨必須要有清醒認識：同國內外形勢發展變化相比，同黨所肩負的歷史使命相比，黨的領導水平和執政能力，黨組織建設狀況和黨員干部素質、能力、作風都仍有不小差距，特別是新形勢下黨面臨的“四大考驗”和“四種危險”。應對和化解這些“考驗”和“危險”，要做到：

首先，要教育黨員干部以刀刃向內的自我革命精神，多方聽取群眾意見，認真落實和反思工作，找準工作中存在的問題與不足、深挖其根源，明晰需要“使勁兒”的地方、制定科學的實施舉措。黨員干部要積極主動向經典理論學習、向實踐經驗學習、向人民群眾學習，強化黨性鍛煉和政治歷練，持續提升政治境界、思想境界、道德境界，全面增強執政本領。

其次，深化全面從嚴治黨、進行自我革命，必須從中央和國家機關嚴起，讓其走在前、做表率，因為中央和國家機關離黨中央最近，服務黨中央最直接，對機關黨建乃至其他領域黨建具有重要風向標作用。

最后，黨要堅持補足短板、強化弱項、鞏固根本、預防源頭、治理苗頭、打擊冒頭，堵塞制度漏洞，健全監督機制。堅持黨的自我完善、自我凈化、自我革新、自我提高，不斷純潔黨的隊伍，保證黨的肌體健康，并通過穩步推進理論、制度、文化各方面的創新開啟美好未來。只有這樣，中國共產黨才能永久得到人民的支持，順利通過考驗、消除危險。正是由于中國共產黨的自我革命精神有充足的理論底氣、豐富的歷史考證和真實的現實寫照，在中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨和中國人民才更有底氣向世界發聲：中國已經進入新時代，這個時代是比歷史上任何時期都更接近、更有能力和信心實現中華民族的偉大復興。

【注 釋】

[1] 全黨必須始終不忘初心牢記使命 在新時代把黨的自我革命推向深入[J].人民日報，2019-6-26.

[2] 馬克思、恩格斯.共產黨宣言.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].人民出版社，1972.283.

[3] 馬克思、恩格斯.共產黨宣言.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].人民出版社，1972.283.

[4] 馬克思、恩格斯.共產黨宣言.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].人民出版社，1972.294.

[5] 馬克思、恩格斯.共產黨宣言.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].人民出版社，1972.294.

[6] 中共中央文獻研究室.關于建國以來黨的若干歷史問題的決議（注釋本） [M].人民出版社，1983.8.

[7] 中共中央文獻編輯委員會.江澤民文選（第3卷） [M].人民出版社，2006.173-195.

[8] 中共中央文獻編輯委員會.胡錦濤文選（第2卷） [M].人民出版社，2016.101-123.

[9] 習近平.習近平談治國理政（第1卷） [M].外文出版社，2014.100-103.

[10] 習近平在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發表重要講話[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/ 2018 -01/05/content_5253681.htm，2018-01-05.

【參考文獻】

[1] 馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1972.

[2] 馬克思.1844年經濟學哲學手稿[M].北京：人民出版社，2000.

[3] 毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1990.

[4] 鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[5] 三個代表重要思想概論[M].北京：人民出版社，2003.

[6] 江澤民文選（第2卷、第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.

[7] 胡錦濤文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，2016.

[8] 習近平談治國理政（第1卷）[M].北京：外文出版社，2014.

[9] 習近平談治國理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[10] 十八大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2014.

[11] 習近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）[M].北京：學習出版社，人民出版社，2016.

[12] 中國共產黨的九十年（第1、2、3卷）[M].北京：中共黨史出版社，黨建讀物出版社，2016.

[13] 關于建國以來黨的若干歷史問題的決議（注釋本）[M].北京：人民出版社，1983.

[14] 習近平時代[M].紐約：美國時代出版公司，2015.

【作者簡介】

賈 磊（1993—）男，漢族，山西偏關人，遼寧石油化工大學馬克思主義理論專業在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化.