弘揚中華傳統美德增強大學生文化自信*

肖 曉 孫祖勇 范恬昕

(合肥科技職業學院思政部，安徽 合肥 230000)

一、中華傳統美德的基本精神

(一)強調奉獻精神，重視民族利益?！皻⑸沓扇?，舍生取義”一直是中華兒女的價值取向，這種崇高的價值追求鼓舞著大批為國家利益英勇獻身的仁人志士。在中國傳統道德的演繹發展過程之中，“公義勝私欲”是傳統道德的根本要求，“見義勇為”“先義后利”對于提高全體社會成員的道德水平起著十分重要的作用。

(二)熱愛祖國，精忠報國。愛國主義是對故土家園及民族文化的認同感與歸屬感，對國家深厚的感情，中華民族有著源遠流長的愛國主義傳統，鼓舞著中華兒女艱苦奮斗、砥礪前行?！叭诵凝R、泰山移”全體中華兒女團結一心，抵御外辱，奮發圖強，艱苦奮斗，千百年來因此形成了一種捍衛民族尊嚴，維護祖國利益的崇高品質。

(三)恪守誠實守信，克己慎獨。孔子提出“民無信不立”，在中國傳統社會中，誠信的內容與要求是多方面的，知行合一、言行一致是人際交往的前提，中華傳統文化的根基就是表里如一。嚴于律己、寬以待人是中華傳統文化的基本道德準則之一，是一個人包容氣度、高尚人格、寬厚品質的表現，“行義以達其道”提升自己的精神境界，胸懷坦蕩，維護社會責任和使命一直是優秀的中華道德傳統。

(四)勇毅力行，自強不息。中華文化認為，個人人格完善與社會的進步不在于言而在于行，“君子納于言而敏于行”正是這種崇高品德的完美詮釋，中華兒女自強不息、奮勇勃發的優良品德使得中華民族一次次在危難之時化險為夷，始終屹立于世界民族之林。

(五)謙遜好禮、戒驕戒躁。中華民族以“禮儀之邦”著稱，中華民族歷來崇尚“以禮為先，以讓為賢，以和為貴”的傳統美德。孔子說“不學禮，無以立”，孟子強調“恭敬之心，禮之端也”。中華傳統在強調謙遜禮讓的同時也提出克驕防矜的要求。

二、多元文化背景下大學生文化自信培育困難

(一)舶來文化對傳統文化沖擊較大，大學生對主流傳統文化有一定自卑感。經濟全球化背景下，謀求霸權主義的西方國家，通過政治、經濟、外交、文化交流等渠道向我國販賣其價值觀，不可否認，舶來文化對中國人經濟發展、傳統文化、生活方式產生了巨大影響，這在產生了巨大的積極推動力的同時，對傳統文化產生了巨大的沖擊。我國主流文化主要吸取了“天人合一”“仁”“愛”思想精髓，倡導人際和諧，但大學生生長于時代轉型期，接受東西方文化的交融沖生擊，自我意識崛起，部分大學生對倡導的集體主義精神嗤之以鼻，加之以美國為首的西方國家一直向我國大學生輸出其自由、平等的思想，使得傳統文化與他們推崇的享樂主義和個人主義相駁。

(二)對傳統文化興趣認識不足，文化自覺程度低。部分大學生對文化地位、發展、規律缺乏較為深刻的認識，所以在復雜的社會環境之下，尤其是西方文化沖擊之下，就容易對傳統文化有較為清醒的認識。加之文化底蘊不足，文化基礎知識儲備不足，在文化選擇方面就較為迷茫，從而喪失文化自信。

三、弘揚傳統文化增強大學生文化自信的路徑

(一)端正大學生傳統文化態度，豐富知識儲備。用社會主義核心價值觀引領大學生，加強大學生理想信念教育，在多元文化沖擊之下，堅定主流文化的地位。發揮高校育人功能的主渠道，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，采用多種手段，營造傳統文化的氛圍，增強傳統文化傳播的時效性。

(二)辯證的對待外來文化，借鑒人類文化優秀成果。文化自信從本質上來說就是一種堅定的心理認同和正確的文化心態，面對舶來文化的沖擊，引導大學生用理性的方式去對待，樹立“取其精華、去其糟粕”的積極態度，用開放的心態面對舶來文化與本土文化的沖突與融合，避免出現盲目自大、固步自封的心態，同時培養學生的人文精神，提高其文化創新活力。將傳統文化教育貫穿于高校思想政治教育全過程，增強學生民族文化的榮譽感與認同感。

(三)倡導“知行合一”理念，提高我國文化“走出去”和講好中國故事的能力。通過相關培訓引導學生樹立世界眼光及國際視野，提高其獨立思考的能力。鼓勵學生通過文化交流會、傳統習俗交流會等平臺，利用高科技手段，傳播中國傳統文化，增強中國文化的親和力，讓外國人加強對中國傳統文化的認識和理解從而真正感受中國之美。

總之，隨著經濟全球化的發展，文化在國與國競爭中的地位日益凸顯，文化是一個民族長久發展、生生不息的不竭動力，實現中華民族的偉大復興，不僅要實現經濟上的騰飛，還要大力發展文化事業，增強文化自信也是培育當代大學生成為社會主義現代建設者和接班人的重要使命，同時也是自覺維護其意識形態安全，抵御文化霸權主義的源泉。