關懷理論與中學語文教學

牛 璇

(喀什大學，新疆 喀什 226019)

工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點，但是在語文教學中依然存在人文關懷不足的問題。誕生于上世紀60年代的關懷理論提倡廣泛關懷、師生間平等對話、以愛為主題的德育、依據文化來定義關懷行為。筆者認為，將關懷理論滲透進中學語文教學，有助于彌補目前語文教學中人文關懷不足的缺憾。

一、語文教學中人文關懷的不足

《普通高中語文課程標準》(2017年版)再次強調語文課程的特點是工具性與人文性的統一，提出“進一步提高語文素養，形成良好的思想道德修養和科學人文修養，為終身學習和全面而有個性的發展奠定基礎。”在語文教學中，大部分語文同仁都在認真貫徹落實課標的精神，關懷學生的成長，為培養具有關懷能力的全面發展的人而努力奮斗。但是還存在以下問題：

一是在高考的指揮棒下，語文課堂更加注重的仍然是語文的工具性。如高二年級的《逍遙游》一文，篇幅較長，難度較大。如果課時安排為三課時，大多數教師會將“學習本文運用比喻、夸張、擬人等修辭方法，借用寓言說理的寫作技巧；鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開闊的藝術特色。”作為本文教學的重中之重，而忽視了學生自己對莊子“逍遙之游”主旨的理解，以及對莊子哲學精神的探討。

二是目前語文課堂中的人文關懷多是單向的，強調教師對學生的關懷，缺失了學生對教師關懷的反饋。許多教師一心撲在教學上，每天搜集各種資料，采用題海戰術，大量布置作業，生怕學生漏掉了一個知識點，日復一日，令自己身心俱疲。……