“微寫作”作為任務(wù)群學(xué)習(xí)工具的實(shí)踐研究

楊驊

摘要：“微寫作”在新課改背景下如何應(yīng)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的建構(gòu)呢？我們?cè)趯?shí)踐中嘗試在整本書閱讀中用微寫作建構(gòu)學(xué)生的文本閱讀能力，在現(xiàn)有教材自組的學(xué)習(xí)任務(wù)群中用“微寫作”培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知，在文學(xué)與本地文化結(jié)合的學(xué)習(xí)任務(wù)群中用微寫作養(yǎng)成學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。“微寫作”這一傳統(tǒng)的寫作形式可以成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)工具。

關(guān)鍵詞：微寫作;學(xué)習(xí)任務(wù)群;語(yǔ)文核心素養(yǎng);學(xué)習(xí)工具

中圖分類號(hào)：G633.34 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）12-0104

本研究源于江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃普教立項(xiàng)課題（D/2016/02/134）“高中語(yǔ)文微寫作課程實(shí)踐研究”，課題研究的初衷在于探索“微寫作”或“微作文”這一以往并不為高中語(yǔ)文教學(xué)重視的寫作形式，在開發(fā)閱讀教學(xué)的訓(xùn)練形式，提升寫作教學(xué)的訓(xùn)練效果等課程領(lǐng)域中有積極作用。

課題立項(xiàng)后，迎來(lái)了高中語(yǔ)文教學(xué)的革命性變革。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版本）》提出了18個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群構(gòu)成的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，“核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“真實(shí)情境”等新理念讓高中語(yǔ)文教師迎來(lái)了曙光也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。本課題組認(rèn)為，“微寫作”作為一種具有內(nèi)容短小、集中攻關(guān)、反饋及時(shí)等特點(diǎn)的寫作訓(xùn)練形式，在新一輪的語(yǔ)文課程改革中是適配新課程的一種學(xué)習(xí)工具，教師在學(xué)習(xí)任務(wù)群的方案設(shè)計(jì)中可以采用微寫作作為任務(wù)載體建構(gòu)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

由此，課題組成員在2018～2019學(xué)年，積極研究語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)理念并付諸教學(xué)實(shí)踐，微寫作成為我們實(shí)踐新課程的主要工具之一，起到了很好的教學(xué)效果。我們也在應(yīng)用微寫作輔助語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)上產(chǎn)生了很多有益的思考。

一、整本書閱讀方案中基于學(xué)生文本閱讀能力建構(gòu)的微寫作設(shè)計(jì)

整本書閱讀與探討是本次高中語(yǔ)文課改的一項(xiàng)重要理念突破，借助整本書閱讀能建構(gòu)閱讀者更為完整可靠的文本閱讀能力和語(yǔ)文核心素養(yǎng)。教師的閱讀任務(wù)設(shè)計(jì)要著眼于利用文本內(nèi)容發(fā)展學(xué)生的閱讀、思考、表達(dá)等多種能力。我們?cè)诟咭浑A段開展了沈從文《邊城》、毛姆《月亮與六便士》等作品的整本書閱讀，在任務(wù)設(shè)計(jì)中借助微寫作這一工具完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的某些目標(biāo)。

例1：《邊城》整本書閱讀方案中的微寫作設(shè)計(jì)

【寫作方案】

學(xué)生完成小說(shuō)的基本閱讀，教師給出兩個(gè)思考題：1.如何理解《邊城》中的美？2.儺送是否會(huì)回來(lái)？要求：思考題兩選一，寫作200字左右的微作文，針對(duì)問(wèn)題，結(jié)合情節(jié)，表達(dá)觀點(diǎn)，合理分析論證。

【學(xué)生習(xí)作】

小說(shuō)《邊城》中的美

高一 吳靜雯

“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約廿丈，河床為大片的石頭制成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然能清澈透明，河中游魚皆可計(jì)數(shù)。”此為景美。

在這樣美的景下，又生出了美的人，如“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著故把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。”又如“年幼的（儺送）氣質(zhì)近于那個(gè)白臉黑發(fā)的母親，不說(shuō)話，眼眉卻秀拔出群。”

這樣美的人又生出美的人情來(lái)，“渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)， 管渡船的必為一一拾起， 依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：‘我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”故這景美人美人情美便構(gòu)成了這《邊城》中的美，令人心馳神往。

儺送是否會(huì)回來(lái)？

高一 李佳珂

儺送走了，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他內(nèi)心對(duì)自己的哥哥天保愧疚，他覺(jué)得是因?yàn)樗毂２乓馔馑廊ァＫ某鲎撸菫榱藘斶€天保。儺送愛(ài)著翠翠，翠翠同樣愛(ài)著儺送，可是結(jié)局里的他們卻遠(yuǎn)隔兩地，天保與翠翠更是分隔陰陽(yáng)兩界。

我覺(jué)得儺送不會(huì)回來(lái)了，即使他們是如此兩情相悅，即使作者也可以使結(jié)尾像童話那般夢(mèng)幻與美好，但，現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，順順一家人將天保的死怪罪于爺爺，最終，爺爺也死了。一場(chǎng)無(wú)果的愛(ài)情，兩條無(wú)辜的人命，可能上天注定他們不能攜手一生吧！希望翠翠在這個(gè)質(zhì)樸的小村莊，儺送在他的居住地，能各自找到他們的幸福。

【習(xí)作點(diǎn)評(píng)】

小說(shuō)《邊城》中的美，可以從不同角度欣賞和思考。表層的是景物美和人情美，深層的是社會(huì)美和悲劇美。例文注重對(duì)作品中文本依據(jù)的引用，并有觀點(diǎn)的分析討論，展現(xiàn)了對(duì)作品的深度理解和個(gè)體感悟。小說(shuō)主人公儺送是否能回來(lái)，是小說(shuō)尾聲并未交代的留白情節(jié)，思考這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上需要學(xué)生整體思考小說(shuō)情節(jié)安排、人物塑造、主旨表達(dá)乃至美學(xué)追求等問(wèn)題。例文表達(dá)的觀點(diǎn)應(yīng)是作者通盤考慮了這些因素后的結(jié)論。

例2：《月亮與六便士》整本書閱讀方案中的微寫作設(shè)計(jì)

【寫作方案】

選擇小說(shuō)中的某個(gè)角色，站在角色角度敘述主角斯特里的故事，合理表達(dá)人物對(duì)斯特里的感受，語(yǔ)言能表現(xiàn)此人物的性格特點(diǎn)。本次作業(yè)要理解這個(gè)人物在小說(shuō)中的形象，完成有關(guān)主角斯特里的主要情節(jié)敘述，敘述中有此人物對(duì)斯特里的評(píng)價(jià)和感情。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)，鍛煉合理表達(dá)情節(jié)、人物的語(yǔ)言能力。

【學(xué)生習(xí)作】

斯特里夫人眼中的斯特里

高一 黃婕妤

我的丈夫——哦不，是前夫，斯特里嗎？對(duì)于他，我想我并不是沒(méi)有很大的發(fā)言權(quán)。十七年？對(duì)啊，十七年很長(zhǎng)，我以為的很長(zhǎng)。我本以為我足夠了解他了。這個(gè)男人，他拋下我！拋下孩子！拋下一切！去干什么？去畫畫。

我真不敢相信這個(gè)男人會(huì)去畫畫。我明明這么愛(ài)他，我可真寧愿他是找了女人私奔，這樣，他依舊是我的。可是，居然是畫畫，他的心永遠(yuǎn)都不是我的了。我理解，可是，我恨他，永遠(yuǎn)都恨他。讓我家庭破碎的那人啊！可是他對(duì)于這件事竟然毫不在意？！甚至是聲名狼藉，他竟也不在乎？！這個(gè)令人憎惡的男人啊！我憑什么要為這個(gè)人哭？此后，我再也不對(duì)她有什么念想，是死是生，是禍?zhǔn)歉＃S他去吧。他，遲早要收到報(bào)應(yīng)！

聽說(shuō)，他在巴黎混得很不好，哈，果然，不出所料。這個(gè)男人沒(méi)有絲毫藝術(shù)細(xì)胞，居然想畫畫？想成名？呵，真是可笑啊。他，活該流浪街頭。而我，事務(wù)所生意不錯(cuò)，兒女學(xué)業(yè)風(fēng)順，我很幸福。他啊，是一幅畫都賣不出去的垃圾！他肯定后悔了吧！

什么？他火了？！他是個(gè)天才？！哦，他去了馬賽啊，他還娶了個(gè)姑娘？哦不，我才是斯特里夫人！

【習(xí)作點(diǎn)評(píng)】

這篇習(xí)作在情節(jié)的敘述上，根據(jù)人物出場(chǎng)的時(shí)間線和與主人公的關(guān)系，能合理地選擇內(nèi)容的詳略。與此同時(shí)，如何在敘述中表現(xiàn)出角色性格，這成了本次作業(yè)的難點(diǎn)和區(qū)分點(diǎn)，能不能表達(dá)好取決對(duì)人物形象地深刻認(rèn)識(shí)和語(yǔ)言組織能力。在這一點(diǎn)上，黃婕妤筆下的斯特里夫人，是符合小說(shuō)要表達(dá)的人物特點(diǎn)的。例文展現(xiàn)了作者對(duì)文本的理解深度并磨煉了語(yǔ)言表達(dá)技巧。

以上兩個(gè)整本書閱讀中的任務(wù)案例，微寫作設(shè)計(jì)實(shí)際成為了整合諸多語(yǔ)文要素的平臺(tái)，在學(xué)生完成寫作任務(wù)的過(guò)程中，微寫作發(fā)展并實(shí)現(xiàn)了閱讀者文本解讀、語(yǔ)言建構(gòu)與思維發(fā)展等多種語(yǔ)文素養(yǎng)的混沌組合。正如D·霍夫施塔特說(shuō)的那樣：“在表現(xiàn)的有序背后埋藏著一種奇異的混沌，而在混沌的深處又埋藏著一種更奇異的秩序。”這種非線性的語(yǔ)文能力素養(yǎng)的建構(gòu)完全可以由“微寫作”達(dá)成。

二、現(xiàn)有教材自組學(xué)習(xí)任務(wù)群方案中基于價(jià)值認(rèn)知的微寫作設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》公布后，新教材并沒(méi)有及時(shí)到位，本省也不在第一批試用新教材的行列中，但這并不能成為教學(xué)中拒絕學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的理由。我們對(duì)老教材中的課文進(jìn)行合理整合，以主題統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)習(xí)為主線，形成大單元新秩序。

高一下學(xué)期的三篇與屈原有關(guān)的課內(nèi)閱讀課文，分別是《漁父》《離騷》和《屈原列傳》。三篇作品位于教材的不同分冊(cè)，我們將之組合成一個(gè)系列的群文大單元，加以系統(tǒng)學(xué)習(xí)。除了文言文閱讀教學(xué)本身的訴求外，我們希望學(xué)生能從學(xué)習(xí)中理解屈原的精神，勾勒屈原的形象，并隨之產(chǎn)生對(duì)自我價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。

例3：“屈原”群文閱讀方案中的微寫作設(shè)計(jì)

【寫作方案】

以“某人與屈原的對(duì)話”為題，寫一篇200字左右的微作文。要求自選人物（或自己或他人），模仿《漁父》人物對(duì)話的形式，表達(dá)此人物與屈原的思想交流與碰撞。根據(jù)人物的身份、性格和思想等依據(jù)，合理組織人物語(yǔ)言。人物對(duì)話要有合理的話題，借助話題展開對(duì)話，交流思想。本次作業(yè)盡量展示自己的閱讀面，精選對(duì)話的人物。

【學(xué)生習(xí)作】

我與屈原的對(duì)話

高一 左冰藍(lán)

月光暗淡，陰云遮空，我在一片蘆葦中見(jiàn)到了屈原，那位名傳千古，志趣高潔的名士。

我問(wèn)道：“您為什么要深思高舉，自找苦吃呢？凡是聰明之人，都不固執(zhí)己見(jiàn)，能夠隨機(jī)應(yīng)變。既然世道混亂，您又無(wú)能為力，為何不隨波逐流呢？”

屈原面色凝重，嚴(yán)肅地說(shuō)道：“哀哉！我豈能同子蘭、鄭袖之流同流合污！”

我又說(shuō)道：“既然這樣，您就更不應(yīng)該消沉下去，積極地面對(duì)未來(lái)啊！要知道，不破不立，成大事者必歷經(jīng)磨難，您這么博學(xué)，難道這其中的道理還不明白嗎？”

屈原嘆息道：“不是我不懂，是楚王不懂，是楚國(guó)士大夫們不懂啊！一味地對(duì)外割地求和，增加賦稅，老百姓們敢怒不敢言。”

我還想說(shuō)下去，可是屈原伸出手阻止了我，說(shuō)道：“理想破滅，抱負(fù)東流，國(guó)家瓦解，疆域崩裂。這樣的話，我唯有一死來(lái)證明自己，證明楚國(guó)人的氣節(jié)！”說(shuō)罷，便慢慢地走向了汨羅江，走向了他命運(yùn)的終點(diǎn)。

王守仁與屈原的對(duì)話

高一 楊曜華

蘭澤之畔，紛紛芳草。唯一人佇立，望古一嘆。忽，一面色枯槁之人蹣跚走來(lái)。

伯安正色，曰“屈原兄，吾于此已等候多時(shí)了。望兄為削官而嘆，為楚國(guó)而憂;吾疑，非為官可利民乎？非為官可興國(guó)乎？”

屈原曰“官，上諫君，下為民。不為，何以利民？何以興國(guó)？”

伯安曰“非也。官為君所定，而君無(wú)常也。若吾，于正德年間，敗叛王之兵，而后吾為君貶于貴陽(yáng)。由此方知，官不穩(wěn)也。唯民方為國(guó)之根基也，吾等可開民智以興國(guó)。吾于龍場(chǎng)悟道，傳天下之民，令其知‘知行合一也。望兄沒(méi)執(zhí)于朝廷，望兄傳其道，惠于民。終，望兄思之。”

言罷，作揖，離去。

【習(xí)作點(diǎn)評(píng)】

本次微寫作因?yàn)橛小扒毕盗腥何牡拈喿x基礎(chǔ)，再結(jié)合學(xué)生已有的閱讀經(jīng)歷，所以這個(gè)微寫作題目易操作、好上手。例文能根據(jù)筆下所寫人物的特點(diǎn)，用相應(yīng)的特色語(yǔ)言加以表達(dá)，這種對(duì)語(yǔ)言的自覺(jué)追求令人欣喜。同時(shí)，例文也展示了學(xué)生對(duì)屈原這個(gè)人物理解的深度以及自己的閱讀面。左冰藍(lán)同學(xué)的微作文顯示了對(duì)有關(guān)作品的理解，并能結(jié)合歷史知識(shí)展開對(duì)話內(nèi)容，很好地刻畫了屈原的精神世界;楊曜華同學(xué)的作品，所選人物乃明代陸王心學(xué)之集大成者王守仁，對(duì)話中能表現(xiàn)兩人思想經(jīng)歷的異同，展現(xiàn)了楊同學(xué)閱讀面的廣博。

教師自行組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群方案，是未來(lái)高中語(yǔ)文課堂的常態(tài)，也對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高的要求。在本案例中，我們的方案設(shè)計(jì)未必完美，但是方案中的微寫作設(shè)計(jì)確實(shí)成為了勾連群文文本和學(xué)生學(xué)習(xí)的橋梁，學(xué)生的習(xí)作中也能看到承載于對(duì)話的價(jià)值認(rèn)知，學(xué)生通過(guò)思考?xì)v史人物屈原的價(jià)值觀，促進(jìn)了對(duì)自身價(jià)值觀體系的塑造。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的傳承、語(yǔ)言審美的培養(yǎng)也在微寫作中一同生成了。這些都證明了“微寫作”這一寫作工具的教學(xué)價(jià)值。

三、文學(xué)與本地文化結(jié)合的任務(wù)群方案中基于生活經(jīng)驗(yàn)的微寫作設(shè)計(jì)

文化參與任務(wù)群學(xué)習(xí)是未來(lái)高中語(yǔ)文教學(xué)的一種趨勢(shì)，特別是本地文化、當(dāng)代文化、電影網(wǎng)絡(luò)等文化類型都能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的真實(shí)情境。與文學(xué)有關(guān)的本地文化，因?yàn)橛袑W(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)，所以更能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

蘇教版必修一“月是故鄉(xiāng)明”和“像山那樣思考”兩個(gè)專題所選課文是對(duì)故鄉(xiāng)或者異鄉(xiāng)的回憶和描寫。老舍筆下的北平，郁達(dá)夫筆下的江南，都有著獨(dú)特而鮮明的地方特色。那么，如何看待我們生活的無(wú)錫呢？不論是祖輩都生于斯長(zhǎng)于斯的本地人，還是隨父母遷于斯居于斯的外鄉(xiāng)人，這里都有過(guò)你的淚，你的奮斗，你的童年和少年，還有旅客看不到的風(fēng)景，感受不到的溫情。由此，我們?cè)O(shè)計(jì)了“文學(xué)與故鄉(xiāng)”群文閱讀方案，并用微寫作檢驗(yàn)閱讀成果。

例4：“文學(xué)與故鄉(xiāng)”群文閱讀方案中的微寫作設(shè)計(jì)

【寫作方案】

學(xué)了《想北平》《江南的冬景》等作品，和學(xué)生一起探討我們眼中的北平、江南和老舍、郁達(dá)夫筆下世界的差異。我們眼中看到的僅是著名景點(diǎn)、美食小吃，而他們既寫出了融入血肉的親密，又顯現(xiàn)了異于他鄉(xiāng)的特點(diǎn)。既親切又有辨識(shí)度的無(wú)錫是怎樣的呢？請(qǐng)以“無(wú)錫”為主題，寫作200字左右的微作文表達(dá)你對(duì)無(wú)錫的理解。

【學(xué)生習(xí)作】

甜味無(wú)錫

高一 王靜怡

人們?nèi)羰翘崞馃o(wú)錫，怕總不會(huì)繞過(guò)“嗜甜”這個(gè)標(biāo)簽。若把江南比作水鄉(xiāng)，那么無(wú)錫的水便也是帶著甜味兒。

無(wú)錫的水大多取之于太湖，太湖風(fēng)景絕佳，水便也靈秀。一方水土養(yǎng)一方人，蘊(yùn)含著溫情的無(wú)錫所養(yǎng)育出的兒女大多是溫柔的。似乎無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，發(fā)生什么急事，他們都總能溫溫和和地面對(duì)，有時(shí)覺(jué)著無(wú)錫人也帶著“甜”味兒。

無(wú)錫自也是無(wú)法與大城市爭(zhēng)輝，并不是遜于它們，而是無(wú)錫更適合在這塊寶地上溫暖著駐足這里的人。沒(méi)有都市的喧鬧，能讓你從心里感到寧適，忘卻往昔的苦楚，沉醉于無(wú)錫開放、包容的懷抱;沒(méi)有窘迫、逼仄，讓你擁有一方屬于自己的天地，品味著無(wú)錫那從本土人情中透出的甜味。

無(wú)錫像是一位可親可敬的母親，她將每一位在這片土地上成長(zhǎng)過(guò)的人都視如己出，沒(méi)有分毫差別。不僅僅是無(wú)錫人，就連久留無(wú)錫的人也應(yīng)該是不愿輕易離開無(wú)錫的。畢竟離開這里，又該去哪兒找到比無(wú)錫更宜人的城市呢？

鄉(xiāng)愁始于錫城，終于錫城

高一 詹斯涵

我不是無(wú)錫人。

來(lái)無(wú)錫已經(jīng)十幾年了，回想當(dāng)年，初到無(wú)錫時(shí)還只有三四歲。那時(shí)還小，尚不知鄉(xiāng)愁為何物，大了一些，漸漸認(rèn)為鄉(xiāng)愁是中秋佳節(jié)時(shí)，聽到電話中親戚朋友的鄉(xiāng)音而感到的內(nèi)心抽痛。所以，鄉(xiāng)愁始于錫城。

或許是江南的朦朧煙雨磨平了福建生來(lái)就有的急躁，我的性子與江南格外地搭。十幾年時(shí)光，讓我潛意識(shí)里認(rèn)為，這里，已是我的故鄉(xiāng)。心中的錫城，不是夜晚市中心的華燈初上，不是南長(zhǎng)街胡人海如潮水，而是雪后古建筑的詩(shī)意和韻味，是老居民區(qū)的小橋流水人家。我曾到過(guò)南長(zhǎng)街后的一片住宅區(qū)，這里，有地道的無(wú)錫菜和無(wú)錫話，與南長(zhǎng)街的喧鬧截然不同。傍晚時(shí)分，一戶人家在河旁架起一張桌子，一盤盤的無(wú)錫菜端上桌，只為招待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。夜色漸濃，夏夜的風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)涼爽，這樣的生活，始于喧鬧，歸于平淡。

錫城，是我的第二故鄉(xiāng)，是我消融鄉(xiāng)愁的地方。鄉(xiāng)愁，始于錫城又終于錫城。

【習(xí)作點(diǎn)評(píng)】

本次微寫作任務(wù)的完成既要基于群文文本中名家對(duì)故鄉(xiāng)或者異鄉(xiāng)的情感體驗(yàn)的理解，又要表達(dá)對(duì)無(wú)錫這個(gè)故鄉(xiāng)或者第二故鄉(xiāng)的生活感悟。王靜怡以“甜味”總結(jié)了她對(duì)無(wú)錫城市性格的理解，詹斯涵解釋了為何在第二故鄉(xiāng)消融了她的鄉(xiāng)愁。例文中的無(wú)錫，有血有肉有感情，是作者心中活著的鄉(xiāng)土，活著的文化。

本地文化是最好的“真實(shí)情境”，文學(xué)閱讀的學(xué)習(xí)任務(wù)群方案設(shè)計(jì)如能利用好本地文化，將有利于學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品，延展文學(xué)作品的精神內(nèi)涵，并建構(gòu)個(gè)人的生活世界。這種基于本地文化和個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的微寫作任務(wù)，塑造的是具有地域色彩的語(yǔ)言表達(dá)方式、本地文化理解和鄉(xiāng)土審美意識(shí)。微寫作在這種情境下是教師關(guān)聯(lián)文學(xué)閱讀和文化理解的常用便捷工具。

“微寫作”這一寫作形式早已有之，如何應(yīng)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)中，使之成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的一種有效、便利的學(xué)習(xí)工具，是需要不斷探索、思考和改進(jìn)的。我們把微寫作當(dāng)作一種重要的且常用的學(xué)習(xí)工具，它承載的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。我們?cè)趯?shí)踐中看到學(xué)生通過(guò)微寫作建構(gòu)閱讀能力、培養(yǎng)價(jià)值認(rèn)知、養(yǎng)成生活經(jīng)驗(yàn)，這體現(xiàn)的就是指向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而未來(lái)如何更好地應(yīng)用微寫作這一學(xué)習(xí)工具，還取決于我們對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群等新課程理念的理解和發(fā)展。

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（作者單位：江蘇省無(wú)錫市市北高級(jí)中學(xué) ? 214045）