人類命運共同體的理論淵源與實踐路徑探析

孫 浩

構建人類命運共同體理念作為習近平外交思想的重要組成部分，對中國的外交活動具有重大指導意義。自理念的提出至黨的十九大召開，人類命運共同體理念逐漸形成了比較完整的理論體系。2017年10月18日，習近平總書記在十九大報告中指出，“堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體。”[1]從而為人類命運共同體戰略賦予了新的內涵、原則與規定，使其成為了習近平外交思想的重要組成部分，推動著中國特色大國外交新局面的開創。

一、“人類命運共同體”重要戰略思想的理論淵源與現實基礎

每一個思想的提出都要經過無數次的推理與演繹，每一個理論，都是一個群體在前人研究與實踐經驗的基礎上塑造與發源的。“人類命運共同體”重要戰略思想作為中國特色大國外交的重要環節，追根溯源，其主要緣起于三個方面，即中國傳統文化中的“和合”思想，馬克思主義經典作家關于共同體的思想與當代中國的外交思想。

（一）滋養土壤：中國優秀傳統文化的“和合”思想

“和合”思想是中華民族傳統的文化基因，對中國人的處事原則與交往思想產生了深遠的影響。和合，最早出自《墨子·尚同中》，在“和合”一詞最初的意義中，便包含了和平、和諧、契合等精髓與內涵。自古以來，中國傳統的“和合”思想與文化便獨具一格，自成體系，對中國的社會治理與對外政策產生著深遠的影響。新中國成立初期，周恩來總理在會見尼赫魯時所提出的和平共處五項原則，以及改革開放后中國奉行的外交政策、和平發展道路等，都離不開“和合”思想的影響與浸潤。

同樣，作為中國對外戰略的重要思想——人類命運共同體，也深受中國傳統的“和合”思想的影響。“中國走和平發展道路的自信和自覺，來源于中華文明的深厚淵源。”[2]“以和為貴”、“天下太平”等理念在中國人民心中根深蒂固，甚至可以說植根在中華民族的血液中，成為民族文化的一部分。因此，“和合”思想為人類命運共同體思想提供了豐厚的滋養土壤。

縱觀當今世界，和平與發展仍是時代的主題，但局部沖突與恐怖主義等問題依然使世界面臨著嚴峻的挑戰。在此背景下，人類命運共同體重要戰略思想以其獨有的“和合”思想，為人類事業的進步與發展提供了中國理念與中國方案。習近平總書記指出：“和平、發展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯合國的崇高目標。”[3]“和合”思想的核心與精髓也囊括在其中，由此可見，中國傳統文化中的“和合”思想為人類命運共同體思想的豐富與擴展提供了文化涵養。

（二）理論基礎：馬克思主義經典作家關于共同體思想的重要論述

關于共同體思想，馬克思主義經典作家早有討論，并且有著獨到的論述與見解。在馬克思看來，共同體主要有三種類型，即自然共同體、虛假共同體與真實共同體，而國家共同體與政治共同體都屬于虛假共同體的表現形式。所謂的虛假共同體并沒有辦法實現人類的真正解放。當資本主義私有制被徹底消滅，人類的物質生活得到極大豐富以后，所謂的國家共同體將不復存在，每個人將會實現自由而全面的發展，只有這種真正滿足人類需要的共同體才能擺脫虛假共同體的桎梏，成為真正自由的人類共同體。

當前，我國改革進入攻堅期和深水區，社會矛盾愈加突出，中美貿易摩擦仍未完全解決，我國的發展仍然面臨著諸多問題。同時，“世界面臨的不穩定性不確定性突出，世界經濟增長動能不足，貧富分化日益嚴重，地區熱點問題此起彼伏，恐怖主義、網絡安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延，人類面臨許多共同挑戰。”[1]在此背景下，習近平總書記所提出的“人類命運共同體”重要戰略思想是在借鑒馬克思主義經典作家共同體思想的基礎上，為解決各國面臨的共性問題所提供的中國方案與中國理念。一方面，著眼于中國改革發展所面臨的困境，為中國發展提供適合自己的國家戰略，能夠凝聚人心，匯聚力量；另一方面，立足于世界高度，為世界發展所面臨的困境與挑戰提供最恰當的中國理念與中國色彩，展現有責任有擔當的大國形象。

（三）實踐基礎：新中國成立以來中國外交政策的演變

新中國成立初期，周恩來所提出的“和平共處五項原則”既是中國傳統的“和合”思想在我國外交實踐中的表現，同樣也是“人類命運共同體”重要戰略思想的重要思想來源。和平共處五項原則不僅長期作為中國的外交原則，為新中國的外交事業發揮了巨大作用，也在世界上引起了熱烈的反響，逐漸成為各國處理國家關系的基本準則。

上世紀80年代中期，鄧小平曾用高度概括的語言指出：“現在世界上真正大的問題，帶全球性的戰略問題，一個是和平問題，一個是經濟問題或者說發展問題。和平問題是東西問題，發展問題是南北問題。”[4]在此基礎上，我國形成了獨立自主的和平外交政策。

當代中國外交思想的延伸與發展在傳播和平、和諧話語的同時，也規定了“人類命運共同體”重要戰略思想的前提，即“高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟”，“堅定不移在和平共處五項原則基礎上發展同各國的友好合作”。[5]這是中國外交思想在新時代的發揚，是以習近平總書記為核心的中國共產黨人為解決中國問題與世界問題提供的中國方案。

二、新時代“人類命運共同體”重要戰略思想對國家關系的創新性發展

構建人類命運共同體意味著各國要追求平等，求同存異，在世界的大發展大變革時期，為各國的發展提供和平穩定的國際環境，推動人類與世界的發展進程。在此過程中，中國也將以身作則，堅持對話而不對抗，結伴而不結盟；堅持萬物并育而不相害，道并行而不相悖，推動構建人類命運共同體。

（一）國際交往新路徑：對話而不對抗，結伴而不結盟

從“和平共處五項原則”到和平與發展時代主題的論斷，再到后來的和平發展道路以及現在我國所奉行的“人類命運共同體”重要戰略思想，和平與和諧一直對我國外交思想產生著深遠影響。在此基礎上，對話而不對抗，結伴而不結盟成為了我國處理外交關系的一個基本原則，同樣，人類命運共同體的構建亦始終遵循著這樣的原則。對此，習近平總書記指出，“要相互尊重、平等協商，堅決摒棄冷戰思維和強權政治，走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路。”[6]

當今世界，和平與發展仍是時代的主題，然而，與世界局勢總體安全并存的是不斷地局部沖突與動蕩，新世紀泛起的恐怖主義以及各種傳統與非傳統的安全威脅。沖突與矛盾、對抗與戰爭仍然散布在世界各地，對此，唯有堅持對話而不對抗，結伴而不結盟才能徹底解決地區爭端，推動世界的和平與發展。世界文明多彩多樣，文明之間的矛盾需要在相互尊重的基礎上，通過雙邊或多邊對話來解決，這樣才能保證雙方利益最大化，實現雙方的共同進步。

1984年，鄧小平同志指出，“中國的對外政策是獨立自主的，是真正的不結盟。”[7]自此以后，中國一直奉行不結盟政策，同樣，這也是構建人類命運共同體的基本原則之一。從歷史上來看，結盟，尤其是軍事同盟更有可能引發軍事沖突甚至戰爭，一戰與二戰都形成了相互對立的軍事同盟，最終對世界格局產生了深刻影響。殷鑒不遠，通過建立戰略伙伴關系，結伴實現發展更有利于實現共贏，避免沖突，促進各國繁榮發展。

（二）文明互鑒新模式：萬物并育而不相害，道并行而不相悖

萬物并育而不相害，道并行而不相悖出自《禮記·中庸》，其原文是：辟如四時之錯行，如日月之代明，萬物并育而不相害，道并行而不相悖。習近平曾經在中法建交50周年紀念大會上的講話中首次借用“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”[8]隱喻中法關系，指出中國夢是法國的機遇，法國夢也是中國的機遇。2018年5月4日，習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中再次提出，“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。我們要站在世界歷史的高度審視當今世界發展趨勢和面臨的重大問題，堅持和平發展道路，堅持獨立自主的和平外交政策。”[9]

文明的多樣性并不意味著文明之間的沖突，文明的成長進步并非只有稱霸一條路可以走。文明交流、文明互鑒、文明共存才是世界人民的主流思想，是契合時代主題的中國理念。同樣，即便是意識形態之間的差別，也不意味著沖突與對抗，“沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰”，[10]攜手并進才是解決問題的最佳方式，道并行而不相悖即是此理。

習近平總書記的引用與延伸，使得萬物并育而不相害，道并行而不相悖已經逐漸成為中國在國際交往中堅持平等協商、合作共贏、攜手發展的代名詞，成為構建人類命運共同體的依據與準繩。在為中國的外交政策與態度提供借鑒的同時，也為世界各國和平解決矛盾與地區爭端提供了新的理念。

三、新時代“人類命運共同體”重要戰略思想的實踐路徑與成長機制

構建人類命運共同體既是習近平總書記立足于中國發展實際，針對深入改革所面臨的風險與挑戰所提出的國家戰略，也是著眼于當前世界大發展大變革大調整的現實，著眼于人類所面臨的共同挑戰而提出的中國理念與中國方案。推動人類命運共同體的實現需要中國恪守原則，堅定理念，同時也需要世界各國協同發力，共同參與。

（一）中國始終是構建人類命運共同體的發起者與踐行者

對于中國來講，要堅守原則與底線，為構建人類命運共同體樹立典范，以實際行動打消某些國家對于中國的質疑。立足自身，放眼世界，中國仍要堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移推動建設以合作共贏為核心的新型國際關系，堅定走和平發展道路，不斷推動構建人類命運共同體。

1.獨立自主的和平外交政策為踐行人類命運共同體思想提供機制保障

新中國成立前夕，毛澤東同志就強調，中國必須真正獨立自主，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉。“和平共處五項原則”一經提出即引起反響，并在1955年的萬隆會議上得到許多亞洲國家的認同，逐漸成為我國處理對外關系的基本準則。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志作出了和平與發展是當今時代主題的重要論斷，確定了“真正的不結盟”戰略，向全世界表明了中國獨立自主的和平外交政策。直到今天，習近平總書記指出，“中國決不會以犧牲別國利益為代價來發展自己，也決不放棄自己的正當權益。中國無論發展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。”[11]

經過一代代中國共產黨人的努力與實踐，中國獨立自主的和平外交政策已經形成了成熟的理論，總結了豐富的經驗，取得了豐碩的成果。一方面，中國作為“人類命運共同體”重要戰略思想的提出者，集聚著世界各國的目光，中國要以自身行動踐行人類命運共同體思想。另一方面，改革開放迄今已40年，進一步深化改革，加快現代化建設，朝著社會主義現代化強國目標邁進等等戰略舉措都需要營造一個和平的國際環境。因此，堅持獨立自主的和平外交政策是中國發展的必然選擇。

2.以合作共贏為核心的新型國際關系為踐行人類命運共同體思想提供內生動力

維護世界和平、促進共同發展是中國外交政策的宗旨。新型國際關系，“新”在合作共贏。強調把本國利益同各國共同利益結合起來，努力擴大各方共同利益的匯合點，積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，摒棄贏者通吃的舊思維。在經濟全球化的形勢下，國與國之間的溝通與交流日益緊密，在全球化浪潮的沖擊之下，世界市場日益擴大，各國之間的利益牽絆隨之加深。面對風險與挑戰，沒有哪個國家能夠獨善其身，也沒有哪個國家能回到隔絕于世界的自我封閉狀態，各國同舟共濟，共渡難關才是應對之道。

在這種時代背景下，習近平總書記以合作共贏為核心，進一步拓展了新型國際關系的內涵，提出“建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系”。[12]這是基于中國發展的考量，也是針對世界各國共同發展提出的中國方案。世界各國應當共同應對風險與挑戰，共享發展成果，這是構建人類命運共同體的必然要求。因此，必須堅定不移推動建設以合作共贏為核心的新型國際關系。

3.和平發展道路為踐行人類命運共同體思想提供理論支撐

實現和平發展，是中國人民的期望，也是世界人民的愿望。改革開放以來，中國始終堅持立足基本國情，堅持對外開放，學習借鑒別國長處；順應經濟全球化發展的同時，堅持與各國互利共贏和共同發展；同國際社會一道努力，為實現共贏與共同發展而努力。人類命運共同體思想是這一內涵的延伸與發展。

通過構建人類命運共同體，充分展示中國走和平發展道路的立場，讓世界各國更加明確中國不稱霸、不結盟的政策。要構建人類命運共同體，中國處在一個重要的位置。作為世界第二大經濟體，領土面積世界第三的大國，只有堅持走和平發展道路，世界各國才能增進互信、參與構建人類命運共同體的事業中，攜手并進，同舟共濟，共享發展。

中國對于人類命運共同體不僅僅停留在理念與口號上，同時也將其作為自己對外交往的原則與指導思想。2013年，中國國家主席習近平在出訪中亞和東南亞國家期間，提出了“一帶一路”倡議。21世紀海上絲綢之路經濟帶戰略從海上聯通歐亞非三個大陸和絲綢之路經濟帶戰略形成一個海上、陸地的閉環。迄今，中國已經接手和建設了蒙內鐵路、亞洲基礎設施投資銀行、中亞天然氣管線項目等多個項目，給各國經濟發展帶去了新的動力與增長點，提高了沿線國家人民的生活水平。“一帶一路”倡議是中國走和平發展道路戰略的組成部分，是中國構建新型國際關系的戰略實踐，同樣也是人類命運共同體思想的充分展現。中國的這一舉措也讓世界各國看到了東方大國的責任與擔當，實踐了推動世界和平與發展的諾言。

（二）世界各國應為推進人類命運共同體建設而團結奮進

人類命運共同體是以習近平總書記為核心的中國共產黨人立足世界大勢，著眼于人類未來所提出的戰略思想。因此，構建人類命運共同體決不是一國的工作與任務，而是世界各國共同的目標，是各國實現自身進步，推動世界發展的必由之路。世界各國應當聯起手來，為人類的未來團結奮進。

1.擴展世界各國的合作領域與范圍，為人類命運共同體思想的實踐營造良好的國際環境

在新科技革命的推動下，經濟全球化浪潮已經不可避免地對世界各國造成了各種各樣的影響。世界各國開始在世界范圍內尋找資源和新興市場，同時，新興產業的發展和生產過程的分解，使得世界各國越來越多的參與到世界市場中，國際分工也愈發明顯，世界各國之間的聯系也愈發緊密。經濟全球化對于世界各國來說既是機遇，也是挑戰。它使得世界各國之間的相互交流、相互依存日益加深，優化了生產要素在全球范圍內的組合與配置，促進了全球經濟的迅速發展；它增多了世界各國共同面臨的經濟社會問題，如經濟增長緩慢，貧富分化日益嚴重，恐怖主義甚囂塵上等問題。

在這種國際背景下，世界各國的合作不應再僅限于經濟合作。在政治上，我們要堅持對話而不對抗，結伴而不結盟；在經濟上，我們要開創共同發展的新前景，在共同發展中尋找利益交匯點，推動建立利益共同體；在安全上，我們要營造各國共享安全的新局面，摒棄冷戰思維，樹立共同、合作、綜合、可持續的安全觀；在文化上，我們要形成不同文明包容互鑒的新氣象，要堅持“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的原則，互相尊重，廣交朋友，共同發展。

2.構建新的全球治理觀，為人類命運共同體思想的實踐構筑治理機制

世界現行的全球治理體系起源于威斯特伐利亞和會的召開。1648年《威斯特伐利亞和約》的簽訂，標志著主權國家間國際體系的確立，這在當時是人類文明發展的一大進步。但是，二戰以后，世界格局經歷了多次演變，隨著世界多極化的曲折發展與經濟全球化浪潮的沖擊，現行的全球治理體系已經不適應世界局勢的發展變化。構建新的全球治理觀，推動全球治理體系的變革已是大勢所趨，不可阻擋。

習近平總書記指出，“中國秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導國際關系民主化，堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等。”[13]這是中國為推動全球治理體系變革貢獻的中國理念和智慧，同時也為世界各國提供了新的思路。在構建人類命運共同體的視域下，每個國家都是平等而存在的，世界各國摒棄對抗，通過對話解決分歧。人類命運共同體，是著眼于人類發展的事業，需要世界各國共同努力，而建設成果也由世界各國共享。堅持新的全球治理觀，摒棄霸權主義與單邊主義，是推動建立人類命運共同體必不可少的要素。

四、新時代構建“人類命運共同體”思想的戰略目標

構建人類命運共同體是一項著眼于世界和平發展的偉大戰略工程，不可能一蹴而就。在當前階段，構建“人類命運共同體”重要戰略思想的主要目標是打破原有的不合理的世界秩序，推動世界各國開展更多領域、更高層次的合作共贏，實現共同發展。

（一）打破原有的不合理的世界秩序，提高發展中國家的國際話語權

世界秩序是隨著世界格局的演變而發生變化的。第一次工業革命后，歐洲開始成為世界國際關系的中心舞臺，隨之形成了以封建統治秩序和國家體系為核心的維也納體系；一戰之后，帝國主義為搶奪勝利果實形成了凡爾賽——華盛頓體系；二戰之后形成了以美蘇爭霸為核心的兩極格局；兩極格局瓦解后，一批新興市場國家和發展中國家開啟了快速發展的步伐，逐漸形成了“一超多強”的世界格局，但是這一格局并不穩定，世界多極化趨勢一直在曲折中發展。

雖然，世界格局正朝著多極化的方向發展，但是原有的世界秩序卻依然存在并發揮著作用。尤其是原有的世界秩序中帶有殖民主義的掠奪和依附的不公平使廣大發展中國家在處理國際事務中沒有得到應有的發言權，也沒有得到應有的尊重與公平對待。在原有的世界秩序中，廣大的發展中國家在國際合作與國際事務的處理中處于弱勢，甚至連相應的話語權都得不到保障。而人類命運共同體倡導國際關系民主化，主張世界各國相互尊重，平等相待，因此，打破原有的不合理的世界秩序，構建新的世界秩序是其題中應有之義。

（二）推動世界各國開展更多領域、更高層次的合作共贏，實現各國共同發展

馬克思、恩格斯曾說：“各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”[14]如今，馬克思、恩格斯的預言已經成為現實。世界各國之間的溝通、交流與合作達到了前所未有的密切與頻繁。“一體化的世界就在那兒，誰拒絕這個世界，這個世界也會拒絕他。”[15]這是構建人類命運共同體思想的時代背景，同樣也是其階段性目標。

世界各國交往的日益頻繁推動了世界發展的進程，促進了國家之間的交流與合作。然而僅僅停留在經濟領域的合作是不夠的，人類面臨著許多共同挑戰與風險。因此，習近平總書記提出了“人類命運共同體”理念，其直接目的便是為解決世界問題貢獻中國智慧。著眼于解決問題，世界各國應當在經濟、政治、安全、文化等多個領域展開合作。同時，中國的“一帶一路”作為構建人類命運共同體的戰略實踐同周邊國家展開了更高層面、更多領域的合作，傳達了貿易、交流與和平的理念與信號，為世界各國提供了典范。只有世界各國秉持和平理念，構建人類命運共同體，才能開展更多領域、更高層面的合作共贏，從而推動自身的發展與世界的和平發展。