李 優(yōu) (濟南大學 外國語學院 250000)
霍桑憑借其著作《紅字》一書而名聲鵲起。這部小說因其緊湊密接的文章結(jié)構(gòu)、豐富多樣的隱喻象征、富有詩情的語言表達使其散發(fā)迷人的文學魅力。《紅字》講述了一個禁忌且敏感的事實:女主人公海斯特與牧師的通奸罪行。經(jīng)過通奸事件帶來一些列的影響之后,海斯特逐漸探索自己的內(nèi)心世界、自我反思、女性主義意識自我覺醒。通過對文本的解讀和歷史情境的分析,讀者可以感受到霍桑的女性主義氣息愈加強烈。
霍桑被譽為十九世紀最偉大的美國作家之一,他在文學作品中保留了美國文學的基本屬性、特定主體、結(jié)構(gòu)分析。羅伯特稱,“《紅字》屬于最高層次的藝術。”1梅爾維爾還曾將霍桑和莎士比亞作對比,由此可見霍桑在文學界的地位。博爾赫斯也曾因霍桑高超的藝術技巧而給予了高度的贊許。在霍桑作品中,他所傳達出了未來的可預知性以及永恒、經(jīng)典的自然屬性。他以其獨特的視角關注社會問題,例如:人性、命運,特別是女性在社會現(xiàn)實中的地位。
小說的背景發(fā)生于十七世紀中期清教主義遍布的波士頓。一位年輕、美麗、羸弱的女性——海斯特被丈夫齊林沃斯先于一步安排到波士頓。孤身異地的她過著艱苦的生活。在此期間,她與一位牧師——丁梅斯代爾相愛,最終誕下了一名女嬰。因為海斯特無視清教的教義、違背清教的道義、與人通奸并被檢舉,因此胸前佩戴具有通奸標志的紅字A。
家庭和社會因素對霍桑的女性主義觀從不同的方面有著不同的影響。正是家庭的因素使得霍桑的女性觀點更加細膩,社會因素使得他的女性觀點更加深刻而熾烈。
出生和成長在政治環(huán)境和宗教信仰的家庭,給霍桑的女性主義觀提供了沃土和肥料。首先,受于家族清教的傳統(tǒng)影響。祖父是一名處死20名女性的法官,這導致整個家族受到詛咒。當霍桑了解清教徒教義的慘無人道,他決定把它寫進了《紅字》中。
其次,家庭成員的影響。一位是他的母親:父親因病去世后,母親獨立地照顧家庭和子女,由此他對女性有著更多的包容、同情與體貼;另一位是他的妻子——出色的游記作者。妻子的才智和暖心贏得了霍桑的信任和尊重。正是與妻子的婚姻關系點亮了他的想象力,促進了他文學的多樣性。
十九世紀中期,人權(quán)運動鼓舞著著女性主義的發(fā)展2。許多作家關注到女性主義,霍桑也由此開始了女性主義創(chuàng)作。盡管女性在早期美國發(fā)展史中扮演者重要的角色,但是,女性仍飽受歧視、不公平待遇等。于此,美國開始為了平等和權(quán)力而戰(zhàn)。
女性主義文學批評是一個文學與藝術學科下新的分支,逐漸成為批評界的一種主流。事實上,女性主義文學批評具有更強的社會屬性,因此,它具有獨特的影響力和感染力。英國學者伍爾夫和美國批評家福樂爾強調(diào)男女平等,倡導女性要加強自我意識、打破不合理的社會制約,這兩位女性主義批評家的細致的理論和觀點,對霍桑的女性主義觀產(chǎn)生了系統(tǒng)而全面的影響。
《紅字》是通過對女主人公心理醒悟過程的描寫,記敘了清教主義下女性的地位,體現(xiàn)了女性的價值。作者大量使用隱喻手法,這些隱喻不停地編織交錯,形成了神秘之源。3作者通過對清教主義抨擊,促進了女性主義的反叛意識的覺醒。在小說中,霍桑對女主人公正面的評價造就了作品的不凡。
在小說中,作者使用了大量的筆墨來描寫海斯特,因此,這部作品在文學界為女性主義地位的確立提供了堅強的后盾。然而,男性形象,如丁梅斯代爾卻描述不多。在一定情況下,海斯特的角色設定,顛覆了以往以男性為主導的大男子主義的形象,這是一次典型的女性主義思想的表現(xiàn)。
在作品中共三處出現(xiàn)斷頭臺的情景,分別表現(xiàn)了海斯特和丁梅斯代爾的心境。在小說的一開始,斷頭臺第一次出現(xiàn)。因海斯特的通奸罪行而受懲罰,她一人承擔罪行,對牧師的事絕口不提。與此同時,丁梅斯代爾想要站出來,一方面是想釋放內(nèi)心的壓力和苦楚,另一方面卻沒有勇氣去承擔后果。從兩位男女主人公的表現(xiàn)對比,可以看出:丁梅斯代爾沒有像清教主義社會所倡導的男人承擔責任的能力,同時也沒有選擇自己生活的勇氣。這種客觀存在的情況直接反映出在女性主義系統(tǒng)下男性不斷減弱的社會地位。
在第二次提到斷頭臺的時候,丁梅斯代爾站在斷頭臺上默默懺悔。在這一階段,男性的客觀地位發(fā)生重大的改變。在清教主義社會中,他的懦弱和無擔當帶給孩子和妻子極大的震撼。
第三次斷頭臺,丁梅斯代爾完成了最后一次布道,在海斯特的臂彎中去世。這個場景中,丁梅斯代爾的懦弱一覽無余,這也跟海斯特的形象形成鮮明的對比。三次斷頭臺上的情景,海斯特完美的詮釋出了女性主義。
海斯特違反清教主義教條,她是真正的反叛者、斗爭者。她有三次明顯的反抗斗爭,體現(xiàn)出了女性意識的三個階段:萌芽、覺醒、成熟時期。第一階段:萌芽時期。為了爭取孩子的撫養(yǎng)權(quán),她勇于跟清教惡勢力作斗爭,她表明孩子是代表著美好、希望的生活。4事實上,這次斗爭并不僅是母性之愛的上演,更是女性為權(quán)力的發(fā)聲。在這場較量中,海斯特的特定歷史背景使得她的反抗行為具有了更加沉重的意義,這是海斯特女性主義思想的啟蒙。
第二階段:覺醒階段。當她目睹了丁梅斯代爾的痛苦,她堅定地選擇保護他,并且答應對齊林沃斯的真實身份守口如瓶5然而,為了徹底地解放丁梅斯代爾的苦楚,她選擇違背自己的諾言,讓大家看清齊林沃斯的真實嘴臉。這毫無疑問是思想覺醒的階段。
第三階段:成熟階段。她選擇跟丁梅斯代爾私奔并聲稱這是一個合法的行為。這種無畏的精神是現(xiàn)代女性意識成熟的重要標志之一。海斯特買通船長,這一行為也是女性實現(xiàn)自己權(quán)力的證明。這所有的行為從不同的角度證實了海斯特女性主義意識的成熟。
《紅字》是世界上享譽盛名的文學著作之一,并且是文學中的微妙藝術。6海斯特勇敢地追求自己的幸福、堅強的面對生活苦難,用不屈品格的贏得尊重,被認為是女性主義的化身。霍桑一直強調(diào)女性意識的覺醒對于女性主義發(fā)展的重要性和必要性。總之,他關注女性問題的視角是具有先進性和預期性的,這一點使得他的作品充滿了永久的魅力和活力。他的小說促進了女性主義運動的發(fā)展。作品中蘊含的女性主義意識賦予了這部小說強大而持久的吸引力。
注釋:
1.羅伯特.E.斯比勒. 美國文學的周期[M]. 上海: 上海外語教育出版社,1990:1.
2.代顯梅. 霍桑的女性觀[J]. 外國文學評論, 2010, (2):167-179.
3.左金梅, 趙騰騰. 概念隱喻理論視角下的《紅字》解讀[J]. 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版), 2012, (3): 317-319.
4.李強云. 淺析《紅字》中珠兒的象征意義[J]. 綏化學院學報,2009, (2): 83-84.
5.肖婷. 淺談霍桑《紅字》中的女性觀[J]. 蘭州教育學院學報,2016, (6): 3-4.
6.張博宇. 若隱若現(xiàn)的紅字[J]. 外語學刊, 2014, (2): 121-125.