滕先科
任何行為的效果都有負效、無效、低效、高效之分。在日常的教育教學中,負效和無效的行為占得比例并不高,但低效的行為卻大量存在。由此,我們不得不思考研究如何讓教育教學行為高效的課題。
在談構建高效課堂前,有必要先對“高效課堂”有個更清晰的認識。首先,高效課堂是針對傳統課堂的低效提出的概念,我們要杜絕、摒棄、消除的是課堂的低效行為,而不是徹底否定傳統課堂,尤其不能否定優良的文化傳統。其次,高效課堂中的“高效”是通過“課堂”的形式來實現,而不是熬時間、拼投入。再次,高效課堂雖由教師來實施,但它的真正實現靠的是學生。基于以上考慮,我認為構建高效課堂的兩大核心要素是課堂文化的重建和學生學習力的開發。
在社會生活中,人們達成的認識、理念、思想,遵循的規則、規范、秩序,就是社會的文化。那什么是課堂文化呢?
課堂文化是指在長期的課堂教學活動中形成的,并自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學理念和教學行為。
先來看“課堂”。許多時候,一些極其熟悉的事物,我們并沒有真正的理解它,比如它的內涵、外延,它的本質、表現形式等。課堂,就是這樣。有人認為,課堂是學生學習的場所,課堂是育人的主渠道。也有人認為,“改革最終發生在課堂上”,課堂是決定學校教育成敗的關鍵所在。這些說法的共同點是課堂是學生成長的原野。而文化就是這塊原野的沃土,它充盈于課堂內外,滲透在師生之間。離開了文化,原野將會荒蕪,課堂將成為無源之水、無本之木。愛默生說過:文化開啟了對美的感知。同樣,文化能促進對知識的追求,能讓高效課堂的構建充滿活力。
課改以來,許多老師奔著高效的目的,改教師講為學生講,改先教后學為先學后教,改靜的課堂為動的課堂。不可否認,這些轉變都有其積極的一面。但認真思考,這些改變出現的同時,我們是不是依然在奴役學生,是否會再次陷入舊文化的泥淖,而使教學面臨新的困境。
李炳亭認為,傳統課堂的文化實際是一種“不信任”文化。因為不信任,才會有“替代和包辦”,才會有命令、指責、干預、統一。要想徹底剔除這些舊習俗,必須重建開放和解放的課堂文化。高效課堂要轉變教的方式,轉變學的方式,轉變評價的方式,歸根結底是實現“人”的轉變和解放。解放讓教育充滿人性,讓課堂回歸自然,教師的主導作用得以發揮,學生的主體地位得以尊重,為課堂高效保證了生命力。
打造高效課堂時,許多教師都有困惑:教師的教學理念發生了轉變,教學方式也有了改進,學生的主體地位得到了加強,學習方式也有了變化,為什么課堂距離心目中的“高效”還有很大的差距,教學的成績并無明顯的提高。原因就是在教與學的過程中,我們對學生學習力的開發和培養不夠。
實施素質教育中,一個重要的素質就是學習能力。高效課堂的本質是讓學生主動學習、學會學習,學會學習的同時形成扎實的自學能力和提升能力。由此可以看出,要打破舊課堂,創造高效的新課堂,關鍵是培養學生的學習能力。
首先,要強化學生的主體地位。課堂不能是知識本位,也不能是教師本位,教授不能是一味灌輸,學習不能是死記硬背,學生不能做“書童”“奴仆”。必須將更大的權利提供給學生,并保證他們學習的時間和空間。這是開發學習力的前提。
其次,要培養學生的學科思維。知識是教不完的,習題是練不完的,如何應對永無止境的知識和浩如煙海的習題,辦法只有一個,那就是培養學科思維。學科思維也是學習力最重要的一個體現,它的形成離不開學生的獨立思考。所以,“合作、探究”必要時可以精簡一點,突出獨立思考,強調“自主”中的主動思考。
最后,還要幫助學生建立知識體系。讓學生學會梳理、歸納,將零散的知識建立成相對完整的體系,讓學生在學習時能夠由點到線、由線到面,自由靈活地運用知識,并能用已知的知識、已有的能力解決未知的問題,從而提高知識的遷移運用能力。
有了課堂文化作支撐,加上學生過硬的學習能力,學生的學習熱情持續高漲,自信心也會極大增強,這樣課堂將不再是一潭死水,高效的課堂也就不再是一句口號和一種想象了。