淺談誦讀之于語文教學的意義

孫健

語文學科的核心素養由語言的建構、思維的發展、文化的理解和審美的鑒賞組成。其中，語言的建構從學科知識上劃分應該包括口頭語言和書面語言，從學科能力上劃分應該包括口頭語言的聽說能力和書面語言的讀寫能力。長期以來，培養學生的聽說讀寫能力一直是語文教學的重要目標。而誦讀教學又是達成這一目標不可或缺的教學手段，可以說誦讀教學在語文教學中意義非凡，不可替代。

“誦讀”即熟讀、背誦之意，任何文章若想讀懂其深意必須要多讀、熟讀，方能理解其內涵。古人云：“書讀百遍，其義自見。”正是此意。熟讀成誦是學習文章最好的方法。昔日的私塾教學雖有種種弊端，但其對經典名篇的誦讀教學還是給學習者打下了深厚的語言基礎，使其形成了良好的語文素養。

誦讀教學適用于每一種文學體裁，無論是詩歌、散文，還是小說、戲劇，誦讀都是不可或缺而又不可替代的。我們在吟詠詩歌中感受詩人充沛的情感，在誦讀散文中捕捉作者的情思，在朗讀小說的精彩片段中體悟小說主題，在戲劇人物對白中感受人物形象的動人……這一切美好的體驗都會在誦讀中完成。

中國是一個詩的國度，我們的語文課堂擁有豐富的詩歌教學內容。我們的孩子還未走進校園便已經會背誦一些唐詩、宋詞了。詩歌教育是孩子啟蒙教育不可分割的一部分。走進校園，走進語文課堂，走進詩歌的課堂，自然也就走進了誦讀的世界。每一首動人的詩都應該值得背誦下來，從《詩經·關雎》到屈原的《離騷》，從駱賓王的《詠鵝》到白居易的《長恨歌》，學生在反復誦讀中看到了“輾轉反側”的“君子”，看到了為家國理想而矢志不渝的屈原，看到了自由自在的白鵝，看到了長生殿里的歡樂和悲傷……課堂上，教師對這些詩歌的講授只是為學生打開了一扇窗，而熟讀成誦的過程則將學生帶進詩歌更廣闊的天地，即便學生可能受年齡、閱歷所限，背誦的當下未必能感受到詩歌更深邃的情感內涵，但時間的推移、閱歷的增長，終將會讓學生在日后感悟到這些詩歌的精髓。反之，如果對詩歌的學習只停留在聽老師講授而沒有達到熟讀成誦，那么時間會將老師的講授內容在記憶中沖淡，甚至會化為烏有。唯有背誦過的詩歌才會在學生的記憶中留下印跡，甚至是刻痕，這些痕跡會融入每個學生的生命，為他們增添詩意的情懷。

詩歌的篇幅總是比較短小的，背誦起來也比較容易。而散文的篇幅相對較長，背誦會有一定的壓力。網絡上曾有戲言，最害怕課文后面的“朗讀并背誦全文”這幾個字，這句戲言道出了學生在學習上的壓力，殊不知，有這個要求的文章都是經典名篇，“營養價值”極高，不背誦不足以得其精華。“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了……”這耳熟能詳的句子聽來倍感親切，朱自清在這首春的贊歌中表達了對自由境界的向往，對美好事物的無限熱愛，背誦的過程亦是反復吟詠的過程，那些美好的春景在反復吟詠中由模糊到清晰，由清晰到靈動，作者筆下的美景、作者心中的熾情由背誦這條管道輸送到讀者眼前、心間……如果不背誦，怕是這純凈的春景永遠只停留在紙上了。

詩歌、散文似乎側重于背誦，其實，朗讀、熟讀也是很好的學習方法。囿于精力有限，我們不可能把每一篇優秀的詩文都背誦下來，那么，熟讀就是必要的學習方法了。小說當中的精彩片段、戲劇當中的人物對白，反復朗讀也能給學生帶來很大的收獲。課堂教學中，我們可以有多種朗讀方式，如集體朗讀、個人朗讀、小組朗讀、分角色朗讀等，這些朗讀方式都有助于學生更好地參與到課堂教學中來。

語文課堂離不開誦讀的聲音，文字的無窮魅力需要通過誦讀來傳遞，來深化，來升華。學生在語文課堂上背下來的每一篇經典詩文，都會在他們的心底種下美好的種子，這些種子歷經時間的澆灌，終將長成參天大樹，帶給每一個向上的生命以生生不息的力量……

編輯 李 爭