職校管理如何突出人本性原則

趙海英

摘 要：職校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，現(xiàn)今社會(huì)的迅猛發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)有了更高的要求，體現(xiàn)在人才的綜合素質(zhì)上。因此，對(duì)于注重專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的中職院校來說，在專注學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)在管理過程中注重人本性原則，強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)培育，以更全面提升學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：職校管理 突出 人本性原則

一、人本性原則的含義

人本管理，即“以人為本”的管理模式，它不同于“見物不見人”或把人作為工具、手段的傳統(tǒng)管理模式，而是在深刻認(rèn)識(shí)人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用的基礎(chǔ)上，突出人在管理中的地位，實(shí)現(xiàn)以人為中心的管理。

二、職校管理中突出人本性原則的重要性

我們不難從國家最近幾年出臺(tái)的政策及一些數(shù)據(jù)看出：進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國政府始終高度重視職業(yè)教育的發(fā)展，在優(yōu)先發(fā)展教育的全局中，明確要大力發(fā)展職業(yè)教育，加快培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型專門人才，為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的智力支持和人才保障。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的大趨勢(shì)下，職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式，要求我們必須理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平，培養(yǎng)學(xué)生成為技術(shù)過硬、品德合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。為了達(dá)到這一目標(biāo)，作為管理者必須清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前職業(yè)教育自身的特點(diǎn)、生源的質(zhì)量、社會(huì)的認(rèn)知程度。

三、職校管理中突出人本性原則的具體策略

1.強(qiáng)化教師人格魅力與管理水平

教師的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑，但如果教師自身不具備人格魅力，就難以讓學(xué)生敬服，從大處說，傳道授業(yè)解惑的效果會(huì)大打折扣，甚至可能誤人子弟，從小處說，也會(huì)影響自己的職業(yè)前景，所以教師應(yīng)該努力提高自己的人格魅力。作為一名新時(shí)期的教師，只單純埋頭教課，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。要想得到學(xué)生的信服和尊重，教師必須是一個(gè)睿智的引導(dǎo)者。因此，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。學(xué)習(xí)是不可忽視的源頭活水，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮血液來武裝我們的頭腦。在工作中我們既要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，更要改變每天都在進(jìn)行著的，習(xí)以為常的教學(xué)行為，大膽去嘗試，去探索。同時(shí)，教師要以身作則，以自己的學(xué)識(shí)和人格魅力去影響學(xué)生，樹立起新時(shí)代“學(xué)科專家”和“人生導(dǎo)師”的形象。只有這樣孩子們才會(huì)佩服你，信賴你。

2.重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

無論是對(duì)優(yōu)生還是差生，教師的態(tài)度都要和藹親切，而且最好多用心思了解那些差生，弄清楚他們落后的原因，然后對(duì)癥下藥地幫助他們迎頭趕上。

3.樹立嶄新的教學(xué)觀念

教師嶄新的教學(xué)觀念是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生個(gè)性的前提條件。只有教師的觀念真正轉(zhuǎn)變，即：不再把課堂看作是“灌”知識(shí)給學(xué)生的地方，不再把教師看作是權(quán)力的代表，不再認(rèn)為學(xué)生是“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)，你不愿意學(xué)習(xí)，我來強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)”的對(duì)象。而是把課堂看作是學(xué)生探究學(xué)習(xí)的地方，把教師看作是學(xué)生學(xué)習(xí)合作的伙伴，把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人。教師只有真正確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生主體作用的發(fā)揮，個(gè)性的發(fā)展才有實(shí)現(xiàn)的希望。

4.營(yíng)造和樂融融的教學(xué)氛圍

（1）尊重學(xué)生

教師只有尊重學(xué)生，把自己擺在與學(xué)生平等的位置上，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，尊重差異，崇善個(gè)性，讓孩子們言論自由，讓課堂成為“百家爭(zhēng)鳴”的場(chǎng)所，這樣師生間和樂融融的教學(xué)氛圍才能形成。也只有這樣，學(xué)生才能感受到被別人尊重的幸福，從而在自己的個(gè)性中也培養(yǎng)一些尊重別人的品質(zhì)。

（2）投入情感

只有在一堂課中注入那涓涓的情感細(xì)流，讓教師、學(xué)生和作者的情感產(chǎn)生共鳴，使課堂教學(xué)充滿生命的活力，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力，此時(shí)學(xué)生的感情，人格也才會(huì)受到感染，情操也才能得到陶冶。他的愛、恨才會(huì)自然流露，學(xué)生的個(gè)性也才能得到體現(xiàn)。只有師生全身心的情感投入，學(xué)生才能在課堂中感受到生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)。

三、靈活的教學(xué)方法

靈活的教學(xué)方法，首先表現(xiàn)在教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)，這里所談的精心設(shè)計(jì)不是想著要怎樣去牽學(xué)生鼻子，而是根據(jù)教材內(nèi)容，學(xué)生的年齡特點(diǎn)，興趣愛好，個(gè)性特點(diǎn)去思考：設(shè)計(jì)什么樣的問題最能激發(fā)起學(xué)生的研讀探究興趣，用怎樣的學(xué)習(xí)方式才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，使學(xué)生能全體參與學(xué)習(xí)，全程參與學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

陶行知先生說道：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”又因?yàn)槎皇兰o(jì)的新型人才必須是會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造的人，所以教師教語文的關(guān)鍵是要教給學(xué)生靈活的學(xué)習(xí)方法和讀書方法，這是發(fā)揮學(xué)生主體作用，發(fā)展個(gè)性的目的。即：學(xué)習(xí)中讓學(xué)生做到眼到、口到、心到、耳到、手到，做到不動(dòng)筆就不學(xué)習(xí)，做到把書讀“活”。因?yàn)椤氨M信書，故不如無書;而盡不信書，則又如無書：不盡信書，斯為中道。”所以教師要重視學(xué)法和讀法的指導(dǎo)。如，對(duì)文中詞語的理解，不要孤立地讓學(xué)生把整本《詞語手冊(cè)》背下來，而要教會(huì)學(xué)生理解詞語方法，在原文中找到不理解的詞語，作上重點(diǎn)符號(hào)，接著讓學(xué)生和教師一起探究，然后發(fā)現(xiàn)，有的詞語可以結(jié)合上下文理解，有的詞語可以結(jié)合生活實(shí)際理解，有的可以通過查工具書理解，有的還可以用近義詞理解。這樣在學(xué)習(xí)過程中探究到了學(xué)習(xí)的方法，以后學(xué)生遇到不會(huì)理解的詞語，也能用自己的話說一說詞語的意思了。這種做法不正是體現(xiàn)了“供人以魚，只解一餐;授人以漁，終身受用”的古訓(xùn)嗎？

結(jié)語

總之，在教學(xué)中，教師只有轉(zhuǎn)變觀念，努力營(yíng)造一種和樂融融的教學(xué)氛圍，以靈活的教法，新穎的學(xué)習(xí)方式關(guān)愛學(xué)生的成長(zhǎng)，讓他們感受到自己的價(jià)值讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，也就是說“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講”。只有這樣，學(xué)生的主體作用才能得到發(fā)揮，個(gè)性才能得到發(fā)展。