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絲綢之路經濟帶物質文化遺產的保護與利用

2019-02-06 03:51:12張燕
西部學刊 2019年23期
關鍵詞:保護

摘要:西安是絲路沿線城市群的龍頭和重要節點,是中國文化的源頭和世界文明的交流中心,具有其遺存最多、最完整,與中亞文化親緣、民俗相近等資源優勢。西安文化向西發展的障礙在于中亞政治不穩定,沿線國家的法律法規不統一,西安人才缺乏,開放程度不夠等。加強西安絲路物質文化遺產保護利用,應建立絲路沿線文化遺產保護合作機制,確立建設項目專家評審制度,創新文化保護投入機制,保證法規有合理的框架和足夠的覆蓋面,通過新技術減少對西安文物的破壞程度,加強科技攻關,提高遺址保護能力等。

關鍵詞:文化遺產;絲綢之路;保護;經濟帶

中圖分類號:G122??? 文獻標識碼:A 文章編號:CN61-1487-(2019)23-0096-05

“絲綢之路經濟帶”是經濟跨國際、區域聯動發展的時代產物,是我國突破封鎖、謀求和平發展的重要外交戰略。加強絲綢之路沿線國家的人文交流,是建設、發展絲綢之路經濟帶的基礎條件之一,絲綢之路上幾千年來的商貿流通,宗教、文化、藝術交融留下了數量繁多的世界文化遺產,“中國境內有22處絲綢之路文化遺產,其中陜西有7處。”①作為絲綢之路的起點,西安是東西方文化交融之地,也是資源聚集之地,更是亞歐大通道的交通樞紐,具有引領絲綢之路經濟帶雙向發展的基礎條件,西安文化遺產的保護與利用是文化西行的重點。

一、西安絲綢之路經濟帶建設與文化發展現狀

“一帶一路”規劃對西安的定位是:“打造西安內陸型改革開放新高地。為此,西安出臺了《關于加快建設絲綢之路經濟帶新起點的實施方案》②,提出在其“一高地,六中心”(“一高地”即絲綢之路經濟帶開發開放高地,“六中心”即把西安建設成金融商貿物流中心、機械制造業中心、能源儲運交易中心、文化旅游中心、科技研發中心、高端人才培養中心。編者注)的打造過程中,重點發力文化旅游產業,制定了五個方面的發展目標。已經付諸實際的是“長安號”國際列車常態化運行,下一步擬開通西安至哈薩克斯坦阿斯塔納、阿拉木圖,土庫曼斯坦的阿什哈巴德,土耳其的伊斯坦布爾,俄羅斯圣彼得堡等地的直飛航線;陜西果業、農業技術走進中亞,哈薩克斯坦小麥面粉進入西安各大超市。

在演藝、影視產品方面,西安出品的《絲路暢想》《張騫》《天竺少女》《藏王與公主》《胡騰舞》《傳絲公主》等大型歌舞劇相繼演出成功,《大唐芙蓉園》 《大明宮》《秦始皇》《貞觀之治》等數十部陜西文化資源的影視作品創下了收視率與票房的新高;在意大利羅馬成功舉辦“長安到羅馬暨絲綢之路民族音樂會”;“長安絲綢之路國際電影節”“從長安到羅馬——絲綢之路精品劇目展演月”在西安成功舉行。這些為西安的發展提供了良好的氛圍與文化環境。

二、西安絲路文化遺產資源的優勢分析

西安的文化遺存見證了絲綢之路由鑿通、繁榮到衰落,在陜西有關絲綢之路的文化遺存十分豐厚,由于自然與人為因素的破壞,已經有大量的珍貴遺存消亡,當今留下來的陜西省境內的絲綢之路文化遺存主要有:四大遺址、宗教寺廟道觀、塔閣、石窟、帝陵、粟特人墓、名人墓等等,還有金銀器、陶器、壁畫、碑刻、瓷器等各類珍貴文物。

這些文化遺產是西安打造絲綢之路經濟帶文化高地的重要基礎,其主要優勢分析如下:

(一)利好政策的疊加,助推以西安為起點絲綢之路文化的再度復興

21世紀是中華民族復興,也是文化復興的世紀,“中國——中亞國家間的雙邊經貿協定”“新時期西部大開發政策”“關中——天水經濟區規劃建設”“絲綢之路經濟帶建設”的政策利好疊加,為西安文化發展提供了政策法律依據。西咸新區升級為國家級新區,由此咸陽、西安兩大古都的歷史文化資源實現了一體化對接,構成了中國歷史文化全景式的生態鏈,有助于加速陜西文化高地的建設(見圖1)。

(二)西安是絲路沿線重要節點城市和城市群的核心區

在“中國西部和中亞的絲綢之路沿線發育了8個有相當規模的城市群。”③西安為關中城市群的核心,是絲綢之路沿線產業最聚集和文化最富集的城市群,絲綢之路經濟帶建設會為西安吸引來大量的國際跨國企業與資本,促使西安經濟的外向度和國際化水平的提高。

(三)西安是中國文化的源頭和世界文明的交流中心

2100年前,陜西城固人張騫兩次出使西域,鑿通了絲綢之路,絲綢之路成為東西方文化交流的主紐帶。延續不斷的歷史使西安的地域文化、國都文化和民族文化都得到了繁榮發展和完整保存。陜西現存的物質及非物質文化遺產代表了黃河流域典型的歷史文化特征,兼具傳統性與時代性、地域性和歷史性,在中國傳統文化中占有十分重要的地位。古長安引領了絲綢之路沿線國家不同文明、不同民族的交流和交融。長安對絲綢之路的貢獻體現于:

1.推動了絲綢之路上中西方物種的直接貿易。張騫鑿通絲路后,中西方正式展開了雙向交流,尤其是物產的傳播與繁殖。中國的黃連、桑樹、梨、桃、肉桂、方竹、梨、樺樹、玫瑰、茶樹、生姜、大黃、茯苓等出西域傳入西方,通過絲路引進到我國的有苜蓿、胡麻(芝麻)、胡桃(核桃)、胡蒜(大蒜)、葡萄、黃瓜、胡蔥、芫荽、胡椒、石榴等瓜果、蔬菜,以及駱駝、孔雀、鴕鳥、驢、馬、獅子、犀牛、“大宛汗血馬”等動物。這些物產豐富和改變了各國人民的物質生活。

2.“長安是宗教文化通過絲路的首傳地和本土化的策源地,也是佛教、道教、西方基督教以及伊斯蘭教衍生宗派、發展傳播的圣地。”④中西方宗教文化的碰撞融合構成了中國文化儒釋道的主體結構,成為中國本土文化的組成部分。“中國佛教八大祖庭,其六大宗派的祖庭大慈恩寺、大興善寺、草堂寺、凈業寺、香積寺、華嚴寺等都在西安”④;樓觀臺是中國道教的發祥地;西安化覺巷清真大寺是中國伊斯蘭教四大清真寺之一。這些都是西安影響和輻射廣遠的內在動力。

絲綢之路沿線有40多個國家、200多個民族,每個國家和民族都有自己的特點和長處。“一帶”在古絲綢之路的基礎上南北寬度、東西長度都進一步延展,輻射了亞歐非大陸板塊,民族宗教繁雜,伊斯蘭教信徒居多。“一路”覆蓋了亞洲北東南各國,是中國儒教文化影響圈,以佛教信徒為主,與我國的文化宗教歷來交往密切。所以西安要加強宗教文化對外交流,發揮長安佛教故鄉的作用,傳播中國佛教、道教以及伊斯蘭教文化,使宗教文化與遺存成為文化走出去的戰略支點之一。

(四)西安有關絲綢之路的遺存保存最多最完整

1.橫向比較絲路全線,西安有關絲綢之路的遺存獨占鰲頭。絲綢之路文化遺存具有豐富多樣、賦存狀況良好的特性。調查顯示,“絲綢之路現存歷史文化遺跡48處,陜西省占12處,占據了整個絲路遺存的1/4。”⑤自1949年至今,全國10個省區發現東羅馬金幣僅有50枚,“陜西境內出土的東羅馬金幣共有14枚,占全國總數的35%。”⑥除此之外,在陜西境內,絲綢之路還留下大量的關隘、古道、橋驛等遺存,且主要集中在西安、咸陽和寶雞三市,這些實證奠定了西安絲綢之路起點的地位。

2.陜西省境內的絲路文化遺存具有類型多、品質高、規模大的特征,如古城、大遺址、寺廟、石窟、道觀、碑刻等文化資源。絲綢之路“長安——天山廊道路網”跨國申遺的成功,使陜西世界文化遺產點變為8處,其中絲綢之路世界文化遺產為7處(秦始皇陵兵馬俑、漢長安城未央宮遺址、張騫墓、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、彬縣大佛寺),超過了北京(有7處)與河南(有7處)。這些文化遺存是絲綢之路文化遺產的典型代表與重要載體,是西安發展文化產業的前提。陜西的高等級文物多半集中保存在西安,“西安的文物古跡在全國名列前茅,文物景點多達2944處。隨著考古不斷發現,西安文化遺產數量還在以每年大約40處的速度遞增。”⑦見表1。

3.陜西在絲綢之路文化方面積淀深厚,并具原創性與權威性。西安有唐大、小雁塔,明西安城墻、鐘鼓樓等古建筑;有周豐鎬、秦阿房宮、漢長安城、唐大明宮大遺址;有儒教的關中書院;佛教的法門寺、大雁塔大慈恩寺、小雁塔薦福寺、草堂寺、法相宗祖庭興教寺(藏有玄奘頭蓋骨)、密宗祖庭大興善寺,以及華嚴寺、水陸庵等;有的道教樓觀臺、八仙庵、重陽宮、城隍廟、湘子廟,還有伊斯蘭教的東、西大清真寺,景教(基督教之一)的大秦寺塔、大秦景教流行中國碑等宗教文化遺產,這些都是絲綢之路東西方文明交流的物證。

(五)西安與中亞文化親緣、民俗相近

西安與絲綢之路沿線國家,特別是與中亞五國在文化、宗教、民族等方面具有深厚的歷史淵源和一定的認同感,其風俗習慣相近,血緣關系相親,官方和民間交往頻繁。陜西有回族人口近20萬,在哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國交界處的“陜西村”有東干人,現在人口已經發展到了13萬人。“東干”的意思是“東部甘肅”或“東邊來的人”,1924年蘇聯進行民族識別和民族劃界時,確定為“東干族(Дунгане)”。東干人源自中國陜西、甘肅和寧夏東部的回民。1862年清朝同治年間,陜甘回民反清起義失敗后退至新疆,后分三路被迫遷徙至中亞各國。歷時120多年,他們鄉音未改,仍保留清朝時的詞語,說著西北的“老話”,如“盤纏”“鋪子”“錢莊子”“婆娘”等,依然保留著原汁原味的陜甘風俗。東干族與陜西、甘肅民族同源,宗教信仰相同,風俗習慣相近,血脈相連,這是天然的文化優勢。近年來,東干人已經參與“一帶一路”倡議實施,成為陜西與中亞國家文化經濟交流的使者。此外,西安與中亞國家有著較為相近的氣候條件和生活習慣,自漢代絲綢之路開通以來,長安城沉淀了中亞多民族的文化,發展到今天在西安形成了極具絲路文化特色的穆斯林生活區域。

除此之外,“一帶一路”海關高層論壇、絲綢之路旅游部長會議等重要國際活動相繼在陜舉辦;陜西自貿區正式獲準設立;正在增開西安至暹粒、阿拉木圖、伊斯坦布爾、舊金山、迪拜等國際航線;每年來西安留學的中亞國家學生已超過3000名,絲綢之路國際電影節、藝術節和旅游博覽已步入常態化發展。文化交流活動促進了陜西與中亞人民之間的友誼,促成了一大批陜西對外文化合作項目,西安對促進絲路沿線國家城市民心相通的作用也日益顯現。

(六)“國際一流旅游目的地”和“國際化大都市”建設奠定了西安文化引領的基礎

西安是中國乃至世界上開展文化活動最早的地方之一。自從張騫兩次出使西域,鑿通了絲綢之路以后,鳩摩羅什、義凈、不空、金剛智、善無畏從西方來到長安弘法布道,中國的法顯、玄奘、朱士行則從長安西去求法取經,日本的道昭、道嚴、智通、空海、最澄、圓仁,以及大量新羅僧人來長安學法,并將佛教東傳到日本與朝鮮。現如今西安“國際一流旅游目的地”“國際化大都市”“關中——天水經濟區”的建設目標拉開了文化復興的大旗。

三、西安絲路文化向西發展的障礙

(一)中亞政治的不穩定是文化交流發展的負因之一

中亞五國從前蘇聯解體后分離出來,經受了局勢動蕩、恐怖勢力滲透、經濟衰退等因素的影響,如今仍處于不發達地區。再有絲綢之路經濟帶沿線國家民族眾多,人種交雜,宗教信仰迥異,以及國家政體、國際關系都比較復雜,所以向西開放只能在政府引導下,積極穩妥地逐步擴大文化與經貿活動,還不能完全以市場為導向。

(二)缺乏必要的人才支撐

當前我國缺乏懂得中亞國家語言的高水平人才、熟知區域國情的人才和研究中亞歷史文物的專業人才。就陜西而言,對中亞國家的文化的研究相對薄弱,文化交流、對接不夠。

(三)陜西對外開放程度不夠

陜西進出口總額較小,經濟外向度遠低于全國水平,外貿市場集中于美國、歐盟、日本和東盟,對中亞的出口量偏低,雖然具有發展的潛力,但是產品競爭力較弱、外商投資規模小。

(四)西安文化向西發展還有壁壘

西安文化向西發展的主要障礙依次是交通、安全、通關、價格、基礎服務設施。絲路沿線公路仍然以二級路、三級路為主,航空運輸70%以上的境外客戶都需經北京、上海、昆明中轉來陜,交通直接制約影響絲路文化交流及文化產品研發的規模和效益。另外,目前亟需解決的一個重要問題就是簽證,繁復的通關程序、國界壁壘是制約絲路文化往來發展的主要因素之一。

(五)多國聯動發展障礙多,旅游市場開發難

絲路沿線國家有的正處于戰爭、動亂或恐怖分子活躍地區,缺乏和平穩定的環境保障;法律法規不同,對接處理旅游糾紛困難重重;中亞交通與東西方兩端的貫通不暢,鐵路寬窄軌道不同,高速公路、景區專線道路均未達到標準化;中亞五國與中國的通關手續繁瑣,簽證難辦,辦事效率低下等等都是絲綢之路經濟帶旅游合作發展的障礙,因此陜西與中亞的旅游市場開發難度很大。

四、西安絲綢之路物質文化遺產保護與利用的路徑

絲路跨國申遺成功,陜西有7處成為絲路世界文化遺產,世遺點由1處一躍變為7處,說明陜西文化遺產保護的成就得到了聯合國教科文組織的認可。西安對其豐富的文化遺產的“鑒定、防護、保存、修繕、再生,既是西安古都特色塑造的重要途徑,又是西安作為一個文化古都的歷史責任和可持續發展的重要依據[7]。西安應該深挖絲綢之路文化遺產內涵,探索絲路文化遺產長久保護的路徑。

(一)西安物質文化遺產創新保護利用的經驗

1.西安遺址公園以不同的模式成為文化遺產保護與利用的典范。漢杜陵遺址公園采取退耕還林模式,不僅改善了當地居民的生活環境,還實現了遺產保護與當地居民生活質量提升互惠互動,帶動了相關服務產業的發展。西安遺址公園形成了三種模式,已經陸續建成運營,詳見表2:

2.應用高科技與個性化的設計是西安碑林博物館的創新。西安碑林博物館“對于輕薄易損的紙質文物,采用了對開密集層式柜架,再配以鋪有樟木隔板的大尺寸抽屜和擱架,有效實現了取用方便、防蟲防損的多重功效。而對于體積大、質量重的石刻文物,則制作了倒‘Y形展示框架,框架內各層可根據文物大小調節高低”⑧,確保了文物在架體上的牢固與美觀。博物館建立了館藏文物電子檔案,全面實現碑林文物的信息化管理。隨著互聯網的快速發展和大數據等技術的更新換代,西安傳統博物館和文物保護模式又面臨著智慧博物館和新技術的嚴峻挑戰,需要繼續創新模式,引領時代潮流。

(二)絲路物質文化遺產保護與利用的路徑

1.設立絲路沿線文化遺產保護合作機制。以西安為核心成立多國“保護絲路文化遺產聯盟”,設立聯盟秘書處,共同打造一條立體的絲綢之路文化遺產保護系統。該機制主要任務是:調查絲綢之路文化遺產資源總量,用圖像、數據確認文化遺產身份,并建設文化遺產基因庫和數據庫。應用“互聯網+”技術,通過數字資源的共享和圖文傳播,放大和延伸遺產的價值。西安應率先按照文化遺產的杰出性、完整性、系統性原則全面理清絲綢之路文化遺產資源。首先劃定陜西絲路歷史文化遺產區域范圍,整理出遺產的種類、數量、級別、現狀以及核定價值,再制定、實施保護方案,重視對絲路上的古城址、古遺跡、古墓葬、石窟寺、古建筑、古驛站等的保護,重視對絲綢之路沿線可移動文物的收集、保護、展示,作為絲綢之路突出普遍價值的實物佐證。

2.建立專家評審制度。增設專家評審的程序,針對文化遺址和文物保護地區的開發建設工程進行嚴格的評審,這一道科學、嚴格的關防要確保行政審批的科學性和公正性。

3.創新文化遺產保護融資機制。西安文化遺產保護是一項面廣、類多、量大的長期工作。面對盜墓手段日益高科技化的現實,文化遺產保護的資金明顯不足,發展多元化的投資機制勢在必行。第一,政府要加大保護資金的投入,建立文化遺產保護專項基金,保障文化遺產的維護經費和重點文化遺產的搶救性投入。第二,必須將文物旅游景區收入的一部分返補于文化遺產保護,旅游收入應該成為文化遺產保護資金的主要來源之一,絕不能是旅游借文化遺產賺足了錢,耗損了文物,卻把文物保護留給國家出資解決。第三,吸引社會資金投入文化遺產的開發與保護,鼓勵民營資本采用高科技手段保護文化遺產。

4.依法保護,嚴格執法。要隨著西安文化遺產保護現實及時調整方案,促使保護法規標準化、數字化,并且有足夠的輻射面。依法著重打擊盜掘古遺址、古墓葬和走私文物等違法犯罪活動。完善文物市場監管機制,規范民間收藏行為,提供健康的文物流通市場。

5.通過新技術減少對西安文物的破壞程度。西安歷代城市疊加,面積不大,然而文物等級高、占地廣,比如唐大明宮遺址、漢長安城遺址等國家級文物都在主城區,因此西安文物保護與城市現代化建設的矛盾十分尖銳。所以西安必須集約發展,發展立體交通,綜合規劃城市發展布局,像法國巴黎那樣要有長遠眼光和百年大計。

首先,規劃城市肌理空間。西安城的主體依然是隋唐長安城的九宮格局,并且明城墻的防御系統保存完整,只是古城里的民居、街巷均已煥然一新,早期的建筑也是明清為主。建議恢復歷史街區,再現唐代商肆里坊的市井生活,整體規劃主城區與郊區在宗教朝覲、廟會、節慶、民俗活動等方面的功能耦合關系。

其次,加強周豐鎬遺址、秦阿房宮遺址的保護與利用。在已建成的漢、唐遺址公園基礎上,補充建設周、秦遺址公園,國際絲綢之路主題公園,彰顯西安在東西方文化交融的歷史地位,展示現代國際化大都市的恢弘氣象。

最后,西安要有特色的視廊和開闊的邊際線。西安城內的視廊設計一定要協調城墻入門景與城市主干道街區歷史古典的效果,邊際線要保護終南山山水的視域,再現城南依山傍水,城北沃野阡陌,東西商貿繁榮,公路、鐵路、空港、高鐵、云軌四通八達的歷史文化名城。

6.科技研發提升遺址保護手段。要發揮西安科研單位聚集的優勢,聯合多學科攻關,從文化遺產保護的理論、技術、展示手段等多方面重點投資研究,打造絲綢之路文化遺產保護利用的先行區域。創建西安研學旅游基地、先進技術遺址保護基地等國際領先的機構。

7.建設絲綢之路博物館,保護并傳播絲綢文化。建議在絲綢之路沿線的重要節點城市建設一系列絲綢之路博物館,保護絲路上重要的文物,同時陳列展示絲路文化,主動對接國外博物館進行展覽交換,組織聯合展示,使絲綢之路上的文化、歷史、故事連貫起來,秉承絲路精神,傳播絲綢文化。

五、結語

總之,利用文化遺產資源的優勢進行旅游開發利用是實現絲綢之路文化遺產地經濟良性增長,與環境沖突最小的有效方式。應以此提高大西安都市圈在絲綢之路經濟帶的整體文化影響力和輻射力,將大西安建設成為絲綢之路經濟帶的文化高地和民心相通的世界性城市群,使文化先行真正成為經濟帶建設的開路先鋒。

注 釋:

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②雷偉東.西安搭建溝通合作平臺為促進“五通”助力[N].西安日報,2014-09-30.

③許爾君.強化對接意識共建絲綢之路經濟帶[N].甘肅日報,2013-11-18.

④張燕.陜西佛道教文化旅游資源開發[M].西安:陜西人民出版社,2002.

⑤資料來源:西安市城鄉建設委員會.西安城市總體規劃(2016年-2020年)說明書.

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作者簡介:張燕(1963—),女,漢族,河北保定人,陜西省社會科學院文化旅游研究中心主任,研究員,研究方向為文化旅游、文化產業。

(責任編輯:薛耀晗)

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