反向的同構

摘要：互聯網時代的到來，使得偶像與粉絲之間進行了“權力結構”的重組。從網絡賦權條件下“飯圈”生態來看，偶像“人設”構建維護與粉絲“脫粉回踩”有著內在聯系，“脫粉回踩”是粉絲文本生產能力的體現，是粉絲對自主話語權的掌握，這從反向的邏輯證明了粉絲的情感邏輯，偶像與粉絲之間是一種復雜的相互制衡的關系。

關鍵詞：脫粉回踩;粉絲文化;偶像人設;互聯網;文本

中圖分類號：C913??? 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）23-0126-05

一、網絡賦權下的“飯圈”生態

后工業時代的到來一定程度上削弱了傳統社群的凝聚感，傳統社群中個體可以憑借諸多穩定的結構——如種族、宗教、家庭關系等進行自我認同，但現代傳媒與互聯網技術的結合使得個體已淹沒在信息洪流中，伴隨而來的是虛擬社區的日漸繁榮。虛擬社區使人與人之間的信息和情感交流突破時間與空間的界限，人們不僅能與現實生活中的熟人保持聯系，而且能開拓出新的人際關系空間，粉絲文化則是其中的一種表現。

粉絲作為英文“fans”的音譯，在當下的中國大陸已經成為追星人群的代名詞，過去追星都自稱是某某的“歌迷”“影迷”，現在則是某某的“粉絲”，粉絲群也有專有稱呼“飯圈”。尤其是移動互聯網時代的到來，技術賦權使得大眾追星的成本大為降低——通過網絡投票就可以支持自己的偶像、通過關注偶像微博就有可能獲得信息互動……粉絲日漸從小圈子中走出來，從線上線下兩路把影響力伸展到公共領域，這也直接促成了當代粉絲文化的蓬勃發展。

某種程度上，粉絲文化屬于一種趣緣文化，群體成員因為共同的興趣（喜歡同一個明星）而主動聚集在一起，對偶像自身的“文本”（比如一首歌、一部影視作品）進行反復咀嚼、分享，這是粉絲圈/飯圈得以生成的基礎。但粉絲文化在今天影響力越發巨大的真正原因是粉絲自身的“文本生產力”：比如粉絲制圖、制作視頻，或以偶像為主角進行的小說創作，還有粉絲對偶像發展規劃的評論甚至參與，都證明粉絲文化已經不再是同人小圈子自娛自樂。憑借互聯網傳播的優勢，它正以燎原之勢席卷大陸的造星產業。美國學者費斯克的有關研究重點強調了粉絲的“文本生產力”，并認為它與官方的文本具有同樣的影響力。特別是隨著web2.0網絡技術的應用發展，粉絲在網絡上可以自行加工和生成新的“文本”，這些新的“文本”通過網絡可以獲得順暢傳播，甚至能產生巨大影響。盡管粉絲生產的文本傳播范圍有限——主要在相應的緣趣圈，但便捷的網絡接入技術和更低的參與壁壘（成本與技能）一定程度上已經成為web2.0生產民主化最值得歡慶的要義[1]。

此外，自2007年以來，我國文化傳媒行業快速發展，先后歷經了影視劇、電影、游戲、綜藝等內容領域的迅速崛起，目前已經形成了規模超過百億元的市場。特別是2014年前后，中國偶像工業的格局，伴隨大數據算法的成熟而開創了新的局面。盡管在粉絲經濟的市場潛力尚未被完整發掘，偶像制造產業鏈有待完善，但隨著大數據算法的成熟，一系列計量藝人網絡熱度的新媒體數據榜單也就應運而生，相關研究對我國偶像市場規模保守估計可達千億元級別①。盡管安德魯·基恩（Andrew keen）在《門外漢的偽宗教》（The cult of the Amateur）一書中認為，粉絲文化中所產生的文本其實難以與偶像官方產生的文本相比擬，認為這二者之間存在“是否具有真正的技術含量”的差別。但實際上，現在的飯圈，粉絲策劃和舉辦的各類應援活動，聲勢可以直逼偶像官方活動。比如2019年9月楊冪粉絲抵制楊冪繼續接拍嘉行傳媒的自制劇，不僅在網上放出對偶像公司高層勸諫的聊天截圖，還直接在偶像出席的活動現場舉牌、喊口號，請求偶像抵制嘉行自制劇。2017年TFBOYS成員王源生日，粉絲包了10架空客大型飛機、1輛高鐵、10輛英國倫敦雙層巴士為其慶祝;在紐約、東京、首爾、北京、上海、廣州、重慶、長沙、深圳、臺灣、香港等地做LED大屏應援;還有19本雜志應援、多家APP開啟屏應援、16項公益應援……[2]這樣體量的偶像應援慶生活動不亞于一家專門的公司策劃。研究這些引起熱議的粉絲行為，都不能忽視互聯網在其中起到的重要作用。首先偶像的個人信息需要借助網絡傳播吸引粉絲，粉絲需要通過網絡參與到偶像的諸多事項活動中，不僅要制作“文本”，還要讓“文本”最大限度流傳。正是通過技術賦權，粉絲的權力被擴大化了，粉絲的想象也隨即增多，就像通過話題轉發或者熱議（比如讓偶像上“熱搜”），粉絲對偶像的生活、工作特別是日程仿佛有了參與能力。這也一定程度上解釋了為何粉絲對自家偶像的維護總是不遺余力，因為通過互聯網，“飯圈”成了一個帶有理想主義色彩和高參與度的社會人際關系場所，形成了組織構架完備的虛擬社區，在此間不僅有粉絲和偶像還有粉絲彼此之間的關系在建構與維系。

一方面，粉絲通過信息分享、互相對話、協同合作、集體行動四個步驟[3]，為偶像付出時間、精力、金錢，盡管沒有實際性的收益和名利的回報，粉絲卻依然甘之如飴。例如偶像推出新的作品、代言產品、活動等時，“飯圈”會號召所有粉絲盡力支持，爭取在最短的時間，幫助偶像達到最好的效果。憑借網劇《鎮魂》爆紅的朱一龍，在2018年第一財經商業數據中心發布的“第三季明星消費影響力總榜”占據了第三名，②同年9月17日，朱一龍《MadameFigaro費加羅》9月刊限量版封面正式開售，4萬本1秒售罄，銷售額超160萬元。③

另一方面，“飯圈”不乏掌握專業技能的粉絲，比如“飯圈”中的法律站，站內人員均為法律專業學生、法律工作者，像@蔡徐坤后援法律站，在建站公告的人員構成一欄表明“本站主要由國內外知名法學院在讀及畢業生組成，包括執業律師、法律相關工作者以及對法律行業有熱情的其他人士。”而“飯圈”對美工、視頻剪輯等的要求也越來越專業化，如畫手@池魚-ZHEN為相關行業工作者，@朱正廷的海底撈、@吃官糖才是硬道理0-0、@Knife_Sharpenr等博主均為知名美術學院畢業，@睿睿睿睿小睿兒的微博認證為“知名攝影博主”，@白芝麻豬油蔥餅的微博認證為“知名音樂博主”。這些擁有專業技能的人員參與偶像的“飯圈”管理，使之具有完備的組織架構和很強的行為能力，儼然成為一個小型的傳統社群。

以上便是當代粉絲文化的基本生態。尤其是有了互聯網的加持，粉絲對偶像的愛慕不再是被動的，而是具有了一定的主動性——偶像需要曝光率與熱度，這就離不開流量的加持，即需要粉絲的深度參與。正因為粉絲付出了時間、精力甚至金錢，同時也一定程度“參與”偶像的發展，出現“脫粉回踩”現象并不讓人意外。“脫粉回踩”作為“飯圈”話語，主要指粉絲不再喜愛曾經的偶像（此乃“脫粉”），并且在網絡上對偶像形象進行話語攻擊（即“回踩”）的行為。學者李建偉就歸納過“脫粉回踩現象一般分為脫飯和回踩兩個階段，先是脫離某偶像的粉絲組織不再追隨和崇拜他，而后對他進行抹黑、貶低等言語攻擊和報復的行為”[4]這樣的行為通過互聯網可以發酵成一個小型事件，甚至可以對偶像形象造成一定的沖擊，是“飯圈”極具癥候的現象。

二、偶像“人設”與“脫粉回踩”的內部關聯

“脫粉回踩”事件的出現，往往都被認為是偶像的人設維護出問題。人設作為當下造星產業的核心內容，關涉一名偶像以何種的形象出現在公眾視野，而這樣的形象背后是經紀公司與市場取向的合謀。換言之，偶像的人設未必全然是他個人的本真，只是為了呼應粉絲而制造的一個外殼。這個外殼不僅有大眾喜愛的形象，同時也糅以各種日常生活中的優秀品質，成為現實生活中難以具備的勇氣、道德和美好品質的凝聚體④。既然是為了投粉絲所愛而打造的人設，那么偶像身上就可能存在與人設相左的部分。如果粉絲認為偶像的表現讓人大失所望，出現了“人設崩塌”，相應地粉絲就會“脫粉”甚至“脫粉回踩”。可以說“脫粉回踩”和“圈粉熱捧”都是同樣的邏輯，都是基于濃烈的情感前提而產生的行為，只是二者互為反向的情感變現。在這個連續反應里，粉絲與偶像是一種互動的權力關系。偶像既要“扮演好”人設吸引粉絲，同時粉絲也要付出時間、精力與金錢，為偶像應援、打榜等換取熱度。這兩者互為表里，達成默認的“契約精神”：我喜歡你（的人設），愿意為你買單，你不讓我失望，我就會繼續喜歡你（的人設）;倘若你讓我失望，那我也就不再為你的偶像之路買單。

如果說粉絲對偶像失望是“脫粉回踩”之始，那么偶像戀愛則是最讓粉絲難以接受的首因。2019年8月，韓星姜丹尼爾公布戀情引得大批粉絲脫粉回踩。尤其是擁有13萬粉絲的中文首站脫粉回踩更是在粉圈掀起熱潮。在中文首站中有粉絲留言“魚和熊掌不可兼得……當初選擇了當愛豆他就應該明白：他不單單是他自己了，他還是屬于他的粉絲們，是粉絲們的付出粉絲們的錢捧紅了他，這為了讓他能變的更好，而不是用著來和別人談戀愛……”⑤與此相似的還有大陸偶像鹿晗。2017年鹿晗在微博賬戶主動曝光戀情后，不僅帶來超過120萬次的轉發、超過280萬次的回復以及超過570萬次的點贊，還一度造成新浪微博的服務器癱瘓。伴隨而來的是大量的女性粉絲表示震驚與難以置信，“鹿晗與關曉彤何時分手”“鹿晗公布女友=我今天失戀了”一類的言論充斥著“飯圈”，擁有43萬粉絲的“朝鹿”個人站，也在戀情曝光不久宣布關站。

可見戀愛是偶像與粉絲關系的一根警戒線。偶像實則粉絲的“欲望他者”，無論是對偶像外型上的傾心還是對偶像日常品行的肯定，都帶有親密關系的想象。此間偶像容易被粉絲物化，成為粉絲親密關系的投射對象。比如TFBOYS的粉絲多數比該組合成員年長，因此她們往往自稱“媽媽粉”“姐姐粉”，而姜丹尼爾、鹿晗的粉絲則有大量年輕的“女友粉”。無論是哪一種稱謂，都源自對親密關系欲望的投射，是一種對偶像虛擬意義上的占有。有趣的是，當粉絲都是某某偶像的“女友”時，彼此間并不會引起爭執，畢竟此處的“女友”作為一個移動的能指，是粉絲共同身份的共稱。可是偶像一旦公布戀情無疑是讓共享的稱謂成為了“特指”，這等于剝奪了粉絲的身份標簽，自然容易導致“脫粉回踩”。

偶像對粉絲關系維護不重視，被認為是粉絲脫粉回踩第二大原因。如前文所述，粉絲與偶像之間是一種互動互利的權力關系，需要雙方參與才能將這組關系維護與優化。因此偶像需要定期舉辦粉絲見面會，也不時通過公司安排派發各種粉絲福利——通過網絡與粉絲互動，以及采取開直播、在線聊天等“固粉”行為。互聯網時代粉絲帶來的流量經濟量能可觀，因此偶像不懂“固粉”很有可能對自身形象帶來巨大沖擊。2018年5月，大陸偶像演員陳學冬的工作室發公告要重新組建后援會，且把原本的粉絲全部撤走，這一舉動惹怒了諸多老粉絲，他們認為自己的努力不被認可，各省的地方后援會紛紛宣布脫粉后，擁有19萬粉絲的“陳學冬貼吧”也開始了脫粉的行動。脫粉之后的粉絲開始在網絡進行各種爆料，最終導致整體的輿論都認為是偶像本人不滿粉絲而要重新洗牌“飯圈”。無獨有偶，參加綜藝節目《妻子的浪漫旅行》時歌手張杰膝蓋受傷，大批粉絲認為這是因為張杰的妻子在節目中的無理要求導致。盡管張杰解釋實情并非如此，但粉絲認為偶像不理解自己的苦心還一味護妻，也小規模地上演了“脫粉”戲碼。

互聯網時代，偶像的成績和發展離不開粉絲的成全。網絡的播放量、閱讀量直接構成了偶像的變現資本。“一名藝人哪怕沒有任何高質量的代表作，但只要能在新媒體數據方面表現突出，便足以引起影視工業和商業資本的關注與追捧。”[5]在流量高壓下，“飯圈”不僅熟知如何做數據，也非常認同明星代言、帶貨，粉絲購買周邊商品的行動邏輯，以真金白銀支持自己的偶像。在流量和數據被利用并制造商機的過程中，除了平臺受益之外，其背后的商業價值也不容忽視。單靠短時間內的個人魅力和粉絲效應，將會導致偶像后勁乏力，加速人氣的潰敗和衰竭。因此多方“固粉”被認為是一名合格偶像的日常功課，得不到后續供養的粉絲審美欲求則很有可能導致脫粉。

脫粉回踩出現的第三個誘因是偶像被粉絲認為行為失格。2019年1月，大陸主持人謝娜的粉絲在微博超話提議自家偶像不要在網上或節目里過多分享自己的感情，謝娜卻覺得超話粉絲“怨氣重”，導致其官方粉絲團管理者最后脫粉，并發布長文指出偶像并不理解粉絲的苦心。2019年1月，TFBOYS的成員之一王源在一家餐館用餐時被拍到抽煙，不少粉絲也宣布脫粉——因為認為王源在公共場所抽煙是違反了社會公德（《北京市控制吸煙條例》禁止室內隨意抽煙）與自身打造的正面形象相左。薛之謙2017年被爆出情感騙子的道德問題后，粉絲數量狂掉不止。此外像臺灣藝人徐若瑄因宣傳日本像自己的養母而導致一幫愛國粉絲脫粉;偶像練習生9人團隊中的臺灣成員林彥俊，社交軟件INS上國籍署名是taiwanese，⑥惹得諸多粉絲不快進而脫粉。因此，政治立場問題是明星失格中一個十分重要的部分，比起上述違反社會公德等原因，是一個更加敏感的因素。

無論公布戀情還是行為不當，作為粉絲“脫粉回踩”的常見原因是粉絲對偶像濃烈情感因急剎車引起的“反噬”。一如粉絲對偶像最初的感情產生，其內在動機在于“想要分享”“熱愛”還有“自治和勝任感”，[6]51“脫粉回踩”并沒有逃離如此結構，就像于朦朧粉絲脫粉后紛紛微博留言“曾經有多喜歡，現在就有多失望”——“脫粉回踩”與最初的“路轉粉”，只是彼此反向的情感同構。

三、粉絲對偶像愛與恨的同構

盡管“脫粉回踩”的原因諸多，但粉絲進行“回踩”時卻有著驚人的一致行為，大體經歷以下步驟：

首先，自證身份。粉絲需要表現自己的所作所為是事出有因，一般會先證明自己曾經是某個偶像的忠實粉絲身份：以第一視角講述追星歷程和為偶像付出的努力等細節，一方面喚起有同樣經歷的同伴們的共鳴，獲得情感上的加分，另外一方面也為接下來的回踩內容爭取了一定信任基礎。比如微博私站@朝鹿，脫粉時發布的是對曾經五年的追星經歷的感慨，曾經為偶像的付出——上百萬地砸錢⑦，驚人的數據證明了粉絲的忠心。

其次，講述脫粉或回踩的原因。盡管粉絲的“脫粉”理由在普通人看來并不一定合理，但在“飯圈”約定俗成的“契約精神”下，偶像的行為是被要求在一定框架內。換言之，粉絲是帶著特定的要求去“愛”偶像。因此，如果粉絲要在網絡表明自己脫粉，多數表現得振振有詞——將矛頭指向偶像打破彼此間的“契約”。鹿晗戀愛導致脫粉的主要原因并不全是因為戀情，而是他在明知公布戀情會對粉絲造成巨大傷害時，并沒有表現出對粉絲的安撫，而是繼續高調秀恩愛。這只會讓粉絲越發覺得偶像原來并不在乎自己的想法與心情，并催生出一種“我所做的一切原來都沒有價值”的埋怨。

粉絲發布告別或祝福。43萬粉絲的“朝鹿”微博簡介清空了，最后一句是“各自安好”，此后博主用小號寫：五年了，很知足！謝娜的粉絲團管理者發長博文脫粉的最后一句話也是“謝謝你。祝好。再見。”但有一部分人在“脫粉”后，并不像上述粉絲一樣溫和地告別，而是選擇激烈地“回踩”，在網絡上對偶像進行攻擊。借助互聯網，掌握一手資料的粉絲在社交平臺發出偶像的相關照片或視頻等作為證據，力求自己“回踩”言論的真實可靠。《偶像練習生》中的選手小鬼（王凱琳）秒刪微博導致有公布戀情的嫌疑，因此帶來大批粉絲脫粉，隨后曝光他未成年時抽煙、出道前疑似做出侮辱女性的動作、與女性親密的照片、視頻，以此攻擊他的人品和私生活。

盡管單獨審讀每一篇“脫粉”聲明都仿佛面對粉絲的獨特的個體心理歷程，但仔細分析就會發現，其實“脫粉回踩”與粉絲最初“愛上”偶像的步驟并無二致。在百度“吳亦凡吧”可以看到簽到組發的一篇宣言，就明確寫道“從見你的第一眼/我就知道/你是落入凡塵的天使/我愿在你身后守護/從你邁開面前的第一步/我就知道/不管路上有多少荊棘/你只要一轉身/我就在。”⑧這與上述脫粉的“自證身份”有其高度相似性。然后，粉絲講述自己為偶像的付出，也與脫粉的“宣言”不謀而合。比如一位小鬼的“唯粉”夏琪琪就表示，“每天她都要進入超話簽到，通過轉發、評論、簽到等方式為愛豆本人或其作品打榜。其他包括視頻、音頻、電影、雜志等所有愛豆會‘出現的地方，她同樣要及時‘到達。”⑨這難道不正是所有粉絲對自家偶像都會做的事情？

另外，在信息傳播過程中，粉絲群體內部保持高度一致，基于個人偏好關注他們感興趣、想法相同或相似、使自己愉悅的領域，久而久之將會桎梏于像蠶繭一般的“繭房”之中，即“信息繭房”[7]205，形成群體內部同質性和群體之間的異質性。粉絲群體內部交流不斷放大趨同的意見和觀點，達到排外或激化言論的結果，從而產生群體極化抗爭現象。

不過粉絲對偶像的感情，并非沒有理性的部分。在簡書app上一篇《一個追星粉絲的心路歷程》寫道：

“喜歡某一個偶像，很多時候都是始于顏值，陷于才華，忠于人品。才華和顏值是吸引粉絲的大殺器，人品真不好說。畢竟明星也是人，既然是人就有千面，展示在鏡頭前的樣子只是TA其中一面。不過，偶像之所以是偶像，粉絲從TA身上學習美好的東西就夠了……偶像即是我們粉絲生活中某個時段的重要角色，也是我們生活中不存在的人。因為媒體的傳播，我們才得以知道遠方的世界里有這樣一個人的存在，然后通過虛擬的網絡了解TA喜歡TA，到最后遺忘也是如此自然……偶像千姿百態，粉絲也不例外。做理智的粉絲，總比無端瘋狂來的好。作為一名理智的粉絲，看到崇拜的偶像身上的優秀品質，欣賞偶像的作品，遠比強行去參與偶像生活來的有意思。”⑩

盡管這樣的表述將自己對偶像的情感描寫得理性克制，但“混飯圈”的人知道，所有在“飯圈”掌握了話語權的“大粉”均是大手筆砸錢應援的人，Aha視頻《頭號粉絲——花不到六位數，連追星都沒資格》講述頭號粉絲在追女團SHN48的單人投票花費可達幾十萬元。?粉絲如果沒有真金白銀投入到購買偶像的作品、周邊，光靠口頭表達喜愛，則難以獲得“圈內”認可，甚至會被冠以“白嫖”的惡名。近年來，粉絲罵戰的不斷升級可見“飯圈”并不是一盤散沙，相反，這是一個權力嚴格分層的組織。同一“飯圈”中的粉絲社會背景多樣，但“出于對同一個偶像的熱愛他們聚集在網絡空間中，互相分享偶像信息，“飯圈”的建構從同一個名字開始，粉絲就擁有了同一個名字——比如李宇春粉絲叫“玉米”、鹿晗粉絲叫“鹿飯”。共名實則意味著同一種身份，能清晰地把作為粉絲的“我們”和不是粉絲的“他們”區分開來[8]。但區隔不僅存在于不同“飯圈”，即使在同一個飯圈內部，也可能產生不同的區隔。這個圈子里有掌握了資源的“大粉”、專業技術高的“技術粉”、只愛一人的“唯粉”、妄圖介入明星私生活的“私生粉”、不斷進行網絡口誅筆伐的“黑粉”，正是由于“飯圈”人員構成的復雜性，粉絲文化呈現出諸多面向。但正如愛與恨作為硬幣的兩面，粉絲對偶像的愛，與粉絲脫粉后產生的怨，是這一個多面體中的兩個向度，它們擁有反向的同構——都是粉絲對自主話語權的掌握。

四、結語

美國傳播學者勞倫斯·克羅斯伯格曾指出：“粉絲對于某些實踐和文本的投入，使得他們能夠對自己的情感生活獲得某種程度的支配權，這又進一步使他們對新的意義形式、快感及身份進行情感投入，以應對新的痛苦、悲觀主義、挫敗感、異化、恐懼及厭倦。”[9]134換言之，追星能使粉絲在偶像身上實現情感的自我投射，將生活中的負面情緒轉移嫁接，宣泄內心的壓抑，得到一種替代性滿足，因此他們對偶像寄予了“美好”烏托邦向往。

其實這只是粉絲文化的要義之一。互聯網時代的到來，使粉絲開始主動而且深度參與偶像的塑造，占據了更大的話語權。粉絲們從未像今天這樣深度參與到偶像的塑造中，從發展道路、曲風選擇、影視資源，甚至是妝容、服裝等，⑨都有粉絲的關注和影響。也因為互聯網的技術賦權，粉絲開始懂得運用自己的話語權對偶像表述自己的訴求，尤其是對偶像的行為不滿之時，會以脫粉回踩的方式來表達自己訴求和價值取向，更一步證明粉絲話語權正在崛起，甚至自下而上地重構了娛樂圈的整體生態，重新定義偶像的商業價值。

粉絲文化的巨大能量使得各大資本聞風而至，既然偶像的商業價值依靠粉絲的關注，那么如何吸引粉絲的持續關注與消費則是資本的終極需求。國內的藝人公司在偶像包裝中十分懂得向粉絲兜售參與感，按需生產，讓粉絲成為產品的一部分。粉絲在此過程中投入感情，必然會喜歡自己參與選擇的“產品”，并保持穩定的忠誠度。2018年國內養成類偶像選秀節目《創造101》截止到比賽結束，專題頁面僅在在摩點平臺共籌得應援資金超過2141萬元，支持人數超過21萬?（此處不包括其余平臺的數據），無疑讓人看到了粉絲經濟的巨大變現力量。同樣的情況在女團SNH48總選舉中也出現：總投票數超過300萬。以最低每張票35元折算，一次選舉，她們已經創造了超過億元的價值。粉絲對“偶像”的“養成”實際是資本對于粉絲的“養成”。

“脫粉回踩”作為粉絲文化中的一種現象，其實是粉絲文本生產能力的體現，從反向的邏輯證明了粉絲的情感邏輯。近年來“飯圈”的諸多脫粉回踩事件甚囂塵上，話語狂歡背后利用了粉絲的共情心理，同時也將粉絲的流量制造價值開發到最全面。總體而言，新媒時代的粉絲群體具有消費者與文本生產者的雙重屬性。偶像與粉絲之間因為“權力結構”的轉變，形成一種更為復雜的制衡關系，是當代消費社會的一個獨特的癥候。

注 釋：

①以“新浪微博明星勢力榜”為例，根據官方表述，它的最終得分，“由閱讀數、互動數、社會影響力、愛慕值四項組成”。其中，閱讀數記錄的是該明星微博的閱讀量;互動數記錄的是該明星發布的內容（包括微博、評論）所產生的互動行為（包括轉發、評論微博、贊微博、回復評論、贊評論）的整體數據;社會影響力，指的是提及該明星姓名的微博的總閱讀量，以及微博上該明星姓名的搜索量總數;愛慕值計算的則是粉絲贈送給明星的虛擬道具（花）的數量，該虛擬道具可通過活動免費領取，也可付費購買。四個項目在最終得分的計算中所占比例分別為30%、30%、20%和20%。參見新浪《微博明星勢力榜榜單規則》http：//chart.weibo.com/chart/introv2？rank_type=5&version=v1。

②參見第一財經《2018三季度“CBNData明星消費影響力”榜》http：//www.sohu.com/a/284250782_267454。

③參見《朱一龍的帶貨能力有多強？費加羅封面開售，接連兩天打破記錄！》https：//www.sohu.com/a/254642771_320150。

④《中國青年報》曾披露過一項調研數據：崇拜某位偶像的原因？排名第一的是個性特點（68.7%），然后依次是才華努力（59.1%）、原則觀念（27.3%）、外貌裝扮（24.2%）、個人貢獻（15.7%）。參見汪冰：偶像承載了青春無法實現的夢想《中國青年報》2016-04-22。

⑤參見【2019.08.07】姜丹尼爾中文首站脫粉回踩http：//tieba.baidu.com/p/6218425577？pn=2。

⑥出自百度“偶像練習生吧”話題討論https：//tieba.baidu.com/p/5551117535？red_tag=2015852413。

⑦參見《鹿晗公布戀情，43萬粉絲“朝鹿”曾花百萬，如今脫粉卻被公關》http：//k.sina.com.cn/article_2483586787_940886e3001001iik.html。

⑧參見網友“凡吧靠譜簽到組”所寫《吳亦凡? 我們永遠愛你》http：//tieba.baidu.com/p/6242129893。

⑨邱冰清：粉絲權力崛起，深度攪動娛樂圈，https：//new.qq.com/omn/20190214/20190214A10MCN.html。

⑩蘇南蘇書：一個追星粉絲的心路歷程https：//www.jianshu.com/p/cc0598300cdf。

?參見Aha視頻《頭號粉絲——花不到六位數，連追星都沒資格》https：//www.iqiyi.com/v_19rrcvhzk0.html。

?東方網，《創造101》摩點眾籌實力凸顯，粉絲應援超2000萬，2018-06-28http：//economy.enorth.com.cn/system/2018/06/28/035750813.shtm。

參考文獻：

[1]朱郁聞.費斯克的“文本生產力”與數字粉都：web2.0民主化與粉絲區隔[J].電影藝術，2018（1）.

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[9]勞倫斯·克羅斯伯格.這屋里有粉絲嗎[M]//陶東風.粉絲文化讀本.北京大學出版社，2009.

作者簡介：林琳（1984—），女，漢族，廣東湛江人，文學博士，廣東技術師范大學副教授，研究方向為當代大眾文化。

（責任編輯：朱希良）