品心靈閃光之美 悟作文教學(xué)之道

韓麗

新課標(biāo)背景下，作為語文教學(xué)的半壁江山——作文教學(xué)，始終是加強(qiáng)學(xué)生“運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式”。《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，在作文教學(xué)中，作文除了具有培養(yǎng)學(xué)生“適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”的功能外，還承擔(dān)著“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展”的重任。作文教學(xué)中蘊(yùn)含著許多培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的因素。因此，在作文教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的興趣，喚醒他們的情感，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)伴隨著豐富的情感、愉快的情緒而變得感知敏銳，想像豐富，思維活躍，可以達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。

葉圣陶先生曾說過：“文是心有所思，情有所感，而后有所撰作”。這與唐代大詩人白居易曾提出的“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”既各有側(cè)重，又不謀而合。古語有“言為心聲”之說，提倡“我手寫我心，我手寫我口”，作文應(yīng)該是學(xué)生心靈的“折射鏡”。作文是“說真話，訴真情”的自由天地，作文是生活的再現(xiàn)，只有流露真情的文字才是最好的語言，所以走進(jìn)心靈后的作文才最真實(shí)、最感人。

正因?yàn)槿绱耍魑氖侵袑W(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程，是客觀生活在學(xué)生頭腦中的真實(shí)反映。作文教學(xué)歸根到底是提高學(xué)生語文素養(yǎng)，潛移默化地提高學(xué)生心理健康水平的過程。

在日常的作文教學(xué)中，教師應(yīng)時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的“觀察”、“思考”、“表現(xiàn)”、“評(píng)價(jià)”的能力，要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話。教師要主動(dòng)為學(xué)生自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。為此，讓學(xué)生在習(xí)作時(shí)考慮自己的生活特點(diǎn)，自己的思想，自己的情感，放膽寫，實(shí)話實(shí)說，就能有利于學(xué)生寫出有個(gè)性的作文，抒發(fā)自己真實(shí)的情感。

那么，如何在作文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)上述要求呢？

某些高中生作文存在一種通病，就對(duì)所表述的事物往往因?yàn)橛^察不仔細(xì)，記憶有偏差，思想不深刻，因而造成言之無物，空洞膚淺。因此，在作文教學(xué)中，教師要有意識(shí)適當(dāng)?shù)匕才拧白魑挠^察訓(xùn)練課”與“作文研討鑒賞課”，讓學(xué)生在觀察與思考事物、比較與切磋習(xí)作的過程中，感悟到“寫作離不了觀察，觀察不僅是寫作”，在捕捉靈感、升華立意的過程中，有意識(shí)地鍛煉自己。若要在此方面有所突破，學(xué)生的作文水平當(dāng)會(huì)突飛猛進(jìn)。

喜歡寫作的朋友常會(huì)有這樣的感受，將一篇好文章寫完之后，感覺習(xí)作字里行間仿佛都洋溢著生命的呼吸和節(jié)奏，如同“遠(yuǎn)山起伏、疏林高低，皆有勢(shì)有情”。汪曾祺說：“研究語言首先應(yīng)從字句入手，遣詞造句，更重要的是研究字與字之間的關(guān)系，句與句之間的關(guān)系，段與段之間的關(guān)系。好的語言是不能拆開的，拆開了它就沒有生命了。”合理地引導(dǎo)學(xué)生往這個(gè)方向去努力，自然事倍功半。老師就是要善于引導(dǎo)學(xué)生去觀察體會(huì)自己身邊有意思的事情，并把它們記錄下來，那么，作文就會(huì)是一件快樂的事情了。

在語文教學(xué)中，經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在作文寫完后，都不注意“回頭讀一讀”。其實(shí)，“自己回頭讀一讀”是非常重要的。歷來中國(guó)文人都非常重視文章的反復(fù)修改與斟酌，著意文章的“言之短長(zhǎng)與聲之高下”。

在語文教學(xué)中，還可以發(fā)現(xiàn)即使是高三學(xué)生，作文普遍的問題仍不外是“思想的蒼白”“語言的呆板”“詞匯的乏味”和“布局的直白”等。在應(yīng)試教育的壓力下，某些老師無奈“臨陣磨槍”，傳授諸如“排比段、排比句”之類的套路。這是一種“飲鴆止渴”之法，并不可取。造成上述結(jié)果的一個(gè)重要原因，源于現(xiàn)在高中生的古典作品讀得不多，讀得不細(xì)，讀得不深。寫作教育，在經(jīng)歷了社會(huì)的語言暴力污染、人心的浮躁、網(wǎng)絡(luò)語言垃圾的橫行、低俗讀物的泛濫之后，不可避免地遇到比以往任何時(shí)代都要大的困難。因此，除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考之外，引導(dǎo)學(xué)生吟誦揣摩那些擁有優(yōu)美語言的經(jīng)典，日積月累，意義是非常深遠(yuǎn)的。

中學(xué)生由于其心理發(fā)展尚未完全成熟，在情緒特征上容易表現(xiàn)出“易沖動(dòng)、不穩(wěn)定、起伏大”等特征，對(duì)自己不良情緒缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，也不善于調(diào)節(jié)自己的情緒。在作文教學(xué)中，提高他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)傾訴自己的真情，對(duì)他們的感悟和情感進(jìn)行記錄，引導(dǎo)傾注宣泄，就顯得非常必要了。例如，在周記作文中，教師可以適當(dāng)安排感悟獨(dú)白式的作文訓(xùn)練，幫助學(xué)生積累表象，提煉對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，訓(xùn)練語言表達(dá)，調(diào)節(jié)和釋放消極情緒。

歸根結(jié)底，作文教學(xué)一定是以學(xué)生為本的教學(xué)，是新課程理念在語文教學(xué)中的具體實(shí)踐。作文，不僅是一種教學(xué)理念，也是一種教學(xué)決策、能力特征，還是一種人文精神。正是由于尊重、關(guān)愛、信任學(xué)生，才使學(xué)生對(duì)作文課興趣盎然，煥發(fā)出生命的活力，開掘出創(chuàng)新潛質(zhì)。在作文教學(xué)中，學(xué)生性之所至，情之所動(dòng)，盡情地表現(xiàn)他們的喜怒哀樂，真誠(chéng)地袒露他們的心跡。

所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。我們相信，通過作文教學(xué)，教師能夠?qū)W會(huì)走進(jìn)學(xué)生的心靈，學(xué)生也必將慢慢學(xué)會(huì)開始用自己的眼睛觀察世界，用自己的心去體味生活，大家都能更上一層樓。在學(xué)生充分交流作文草稿后，若條件允許教師還可以適當(dāng)?shù)貙懸稽c(diǎn)“下水作文”呈現(xiàn)給學(xué)生，任由學(xué)生評(píng)說與鑒賞，與學(xué)生進(jìn)行情感與文章的交流，師生互動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步修改草稿，寫好全文。

總之，作文教學(xué)是一個(gè)非常個(gè)性化和藝術(shù)化的過程，在日常語文教學(xué)中擔(dān)負(fù)著重要的使命。因而這就更需要我們?nèi)ヌ剿鳎パ芯浚_辟出作文教學(xué)的一片天地，使學(xué)生在學(xué)習(xí)作文的過程中，受到真正高品位的素質(zhì)教育。正如古詩所言：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，作文教學(xué)要像“春雨潤(rùn)物”那樣，悄無聲息地去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，從而更好地推動(dòng)“高效課堂”實(shí)踐，也更加有利于貫徹素質(zhì)教育。