“屈家嶺·中國農谷”文化內涵與音樂資源

【摘要】隨著社會的發展，人們對精神追求日益深入，音樂旅游將成為文化旅游發展的必然趨勢。兩者之間有著審美的一致性，能相融合且能互為補充，增強影響力，而民間音樂更是傳統音樂的基石，通過與旅游的結合將其推向非主流文化的前臺，加快民間音樂的傳承與創新，促進非物質文化遺產的保護。目前，民間音樂資源的旅游開發處于剛剛起步階段， 開發現狀并不如意，產品規模較小、層次較低，還沒形成大的規模優勢和品牌優勢。音樂旅游在開展的過程中，應以市場需求為導向，充分挖掘和細分客源市場差異，合理組織旅游產品和旅游線路，使音樂旅游成為文化旅游產業的重要一員。

音樂旅游資源的核心是本土歷史文化和民間音樂，音樂旅游資源包含圍繞著歷史文化而衍生出來的音樂資源，可以說，如果沒有歷史文化，這些以人、事、物為主體的音樂旅游資源根本無法存在。

【關鍵詞】“屈家嶺·中國農谷”;文化內涵;音樂資源

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

一、“屈家嶺·中國農谷”文化資源

（一）民間傳說

民間傳說記錄著人民群眾從事階級斗爭和生產實踐的經驗，表達了人們對美好理想的熱烈追求。郭沫若同志說過：“民間文藝給歷史家提供了最正確的社會史料。過去的讀書人只讀一部二十四史，只讀一些官家或準官家的史料。但我們知道民間文藝才是研究歷史的最真實最可貴的第一把手的材料。因此要站在研究社會發展史，研究歷史的立場來加以好好利用?！本┥角規X地區的歷史傳說，可以說是一部蘊藏豐富的地方史。它直接取材于本地區的歷史事件，從下層勞動人民的生活到封建王朝的起義斗爭，從文人學士的逸情到功臣將相的政績以及山川風物、鄉土人情等各個方面，生動地展現了歷史風貌，是歷史在這個地區的投影。地名傳說有《屈家嶺的由來》《太子山名的由來》等，風物傳記有《梅花鹿的傳說》《桃花的傳說》《巧米貢皇上》等，人物傳記有《陶帛與應龍的傳說》《王莽藏金的傳說》《鄒閣老的傳說》等。

2016年荊門市統計申報成功的非物質文化遺產中，民間文學類有省級1項，市級8項。

（二）歷史由來

5000年前的新石器時代，屈家嶺人創造了以紡織、水稻種植、制陶工業為特色的屈家嶺文化。商代中后期，商王武丁之后在權水流域（今荊門竹陂河）建立權國，距今已有3000余年的歷史。春秋時期，楚國崛起，荊門全境是楚國的京畿之地，也是楚文化的發祥地。楚武王滅權國設置權縣，開中國縣級政權設置之先河，有“中華第一縣”之美稱。公園805年，唐德宗析長林縣置荊門縣，“荊門”之名自此始。自秦漢至明清，荊門為歷代縣、軍、府、郡、州、直隸州之所在地。荊門境內名勝古跡星羅棋布，出土文物異彩紛呈。遺存有屈家嶺文化遺址、馬家垸古城址、紀山古墓群、世界文化遺產明顯陵等國家重點文物保護單位，流傳有“百步穿楊”“陽春白雪”“下里巴人”等千古傳頌的人文典故。這里養育了道學大師老萊子、辭賦文學家宋玉、心學家陸九淵、楚國歌舞藝術家莫愁女、嘉靖皇帝朱厚熜等著名歷史人物，出土了震驚世界的郭店楚簡、郭家崗戰國古尸等眾多國寶級文物。濃郁的荊風楚韻至今仍是中國傳統文化大家庭中重要的組成部分之一。

二、“屈家嶺·中國農谷”生態資源

屈家嶺的區域特色是“一大遺址”“兩大基地”，即屈家嶺遺址和梅花鹿養殖基地、連片水果種植基地。此外還有豐富的自然資源，如白龍太子山、空山洞、綠林景區等。

屈家嶺古人類文化遺址。屈家嶺遺址是研究長江中游地區史前時代的社會、經濟、文化發展水平和環境狀況不可多得的重要遺址，屈家嶺文化是本區人文旅游資源的核心。從長江流域古人類文化遺址旅游開發來看，能形成“上有三星堆、中有屈家嶺、下有河姆渡”的格局，并可取得良好的經濟效益和社會效益，形成獨特的文化品牌。

全國最大的梅花鹿養殖基地。白鹿春公司經過40年的探索和總結，邀請專家進行指導，采用現代先進的科學技術進行鹿產品深加工，生產的鹿茸、鹿茸血酒、鹿茸酒為主的十余種鹿系列產品深受廣大消費者和游客歡迎。梅花鹿馴養基地是屈家嶺生態旅游區的一個亮點。

全省最大的連片水果種植基地——萬畝果園。屈家嶺有果園面積5萬畝，號稱“萬畝果園”，其連片種植規模居全省第一，主要品種有桃、梨、柑桔等。陽春三月，望不盡的梨花、桃花、油菜花競相開放，爭奇斗艷，形成了春季美麗的自然風光。

山水資源白龍太子山風景區。風景區位于太子山主峰一帶，方圓約4公里。山高林密、風光秀麗、氣候宜人、石景奇特，諸多名勝古跡散布于景區之間，其中最著名的當屬白龍山上的普云禪寺遺址。

三、“屈家嶺·中國農谷”音樂資源

屈家嶺管理區原為五三農場，是湖北省荊門市下轄的縣級屬地管理區，位于湖北省中心地帶，江漢平原北部、大洪山南麓，與京山縣、鐘祥市、天門市接壤。2007年3月，屈家嶺管理區被農業部確定為全國農墾系統百家現代農業示范區之一;2011年3月，被湖北省政府批準設立為省級現代農業綜合開發示范區試點單位;2012年3月，被湖北省委、省政府確定為省級戰略中國農谷的核心區。

屈家嶺的文化內涵就是中國農谷的“農”字，以“農”為依據，以“農”為核心。屈家嶺的音樂資源來自于民間，來自于人民的生產生活實踐中。文化內涵、生態資源和音樂資源三者的融合，使屈家嶺成為一個生動立體的旅游名片，音樂為文化插上飛翔的翅膀，為該地區帶來了更繁榮的經濟，實現經濟與文化的雙贏。旅游音樂資源的開發利用除了給游客提供富于當地特色的地域和民族的音樂享受之外，還肩負著發展和傳播非物質文化遺產的重任。民族的才是世界的，我們有責任以多種形式的傳承與交流方式，把我們老祖先留下的珍貴的文化與藝術遺產發揚光大。與文化部門合作，構建非物質文化遺產產業運作體系;加強與旅游、展覽等相結合，充分運用市場機制，鼓勵社會力量參與非物質文化遺產的保護和合理開發利用;培育民間藝術經典旅游景區和民間藝術產業基地，使之成為文化產業新的增長點。

2016年統計，申報成功的國家級非物質文化遺產1項，省級非物質文化遺產21項，市級非物質文化遺產29項，其中傳統音樂項目13項、傳統舞蹈項目7項、傳統戲劇、曲藝項目8項和民俗項目8項。

中國戲曲源遠流長，它最早是從模仿勞動的歌舞中產生的，因為地域原因，受方言和生活習俗的影響，各地都有風格迥異的傳統戲劇、曲藝種類。

屈家嶺原來隸屬于荊州，影響最大、流傳最廣的是荊州花鼓戲，幾乎人人都會唱上幾句，是最具特色的傳統戲劇種類。近年來，荊州花鼓戲在編劇、演唱形式和唱腔上都有很大的創新和突破，荊門藝術劇院創作的《十二月等郎》《鄉月照人還》等多次進京和全國巡演，并獲戲劇類大獎，成為地方特色戲劇的代表。

表4：

荊門市非物質文化遺產名錄項目統計表（傳統戲劇、曲藝）

序號 項目名稱 項目類別 名錄級別

1 東寶梁山調 傳統戲劇 省級

2 東寶沮漳皮影 傳統戲劇 省級

3 沙洋花鼓戲 傳統戲劇 市級

4 鐘祥梁山調 傳統戲劇 省級

5 荊州花鼓戲 傳統戲劇 市級

6 京山皮影戲 傳統戲劇 省級

7 沙洋皮影戲 傳統戲劇 省級

8 善歌鑼鼓 曲藝 省級

在歷朝歷代的文獻記載中，各地的民俗活動開展繁多，如端午節、燈節、中秋節等以及廟會活動中，民間歌曲、曲藝音樂、戲劇音樂、宗教音樂、儀式音樂等音樂文化活動是民俗和宗教活動中不可缺少的部分。這些活動充分展現了地域特色、生活習俗等，是了解當地風土人情的重要方式。傳統的音樂活動與旅游音樂還存在著差異，傳統的音樂活動是原生態的，以自娛自樂為目的的，受經濟和地域約束比較多，規模小，影響力小。而旅游音樂要力求使音樂適應旅游者的需要，以擴大當地的影響力和經營利潤為目的，需要規模大、影響力廣，相應的經濟投入也增大許多。

這就需要旅游音樂資源開發與利用立足于民族民間音樂，以傳承非物質文化遺產為重要手段，以提升旅游地知名度和獲得經濟效益為目的。在傳統音樂活動及非遺項目中吸取內容之精華、音樂之特色，創造出各種活動所需要的大小規模適宜的作品，使音樂與風景人文恰到好處地成為一個整體，向旅游者展示。

四、旅游音樂資源的利用

經過本課題組的調研發現，本地的民間音樂資源并沒有被很好地開發和利用，影響力甚微。近些年，政府加大了屈家嶺旅游的投資，在景區的修建和維護上投入了很多，中國農谷的概念已經形成，影響力可以借助音樂和文化之力得到擴大。

簡要來說，可以從以下幾個方面努力：

（一）聘請文學、音樂的專家采風，從民間傳說、民間音樂中提煉、創作出具有地方特色的作品

不同的風土民情產生不同的民間音樂，地方特色才是對旅游者有吸引力的手段。民歌、戲劇等與傳說相結合，可以產生品牌效應，成為地域的代表并廣為流傳，使旅游者在享受美麗的風景時，因文化與音樂的引導而流連忘返，提升本地的知名度。

（二）開發富于屈家嶺地域特色的大型歌舞劇。歷史的由來和發展可以通過歌舞劇得到展現

結合各種文化節的開展貫穿其中，成為節慶的品牌節目。在我們調研屈家嶺時，屈家嶺的領導表示正在引進花期更長的桃花品種，日后各品種桃花花期可達半年。例如三月桃花節時可以以萬畝桃園為背景搭建自然風景舞臺，在桃花節期間演出“桃遇 屈家嶺”，以屈家嶺的歷史發展為主線，以民間傳說中桃花為主題的經典愛情故事為劇情，以敘事、歌舞為表現形式，盛大、新穎的舞美設計給歌舞劇增光添色。

（三）開發各種民俗文化節，加強對旅游音樂資源的開發與利用

隨著人們物質文化水平的不斷提高，傳統的觀光式旅游已經不能滿足游客的需要，旅游者除了欣賞山水等自然風光外，更向往文化旅游，達到精神上的愉悅與提升。開發具有當地特色的民俗村、民俗文化節等日益成為旅游者的需求。一方面可以加強游客對當地文化的了解，另一方面也會促進本地群眾的自豪感和開發興趣。這樣才能不斷開發出新的獨具特色的音樂旅游資源，為當地的經濟建設和文化建設做出最大的貢獻。

參考文獻

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作者簡介：李軍（1975—），湖北松滋人，碩士，荊楚理工學院藝術學院副教授。