菏澤地方戲曲與非遺旅游開發(fā)的良性互動研究

【摘要】菏澤地處山東省西南方位，歷史悠久，文化底蘊深厚。菏澤地方戲曲作為當?shù)鬲毺氐乃囆g形式，有著廣泛的群眾基礎。菏澤的戲曲活動在明末清初時就已非常普遍，發(fā)展到今天越來越具文化底蘊，也彰顯了地方魅力，無愧于“戲曲之鄉(xiāng)”的美譽。菏澤地方戲曲中本地的六個劇種都被入選到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄當中，體現(xiàn)出了其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作當中的重要地位。促進非遺旅游開發(fā)和菏澤地方戲曲的良性互動，既能夠促進戲曲的傳承和發(fā)揚，又能夠為非遺旅游注入豐富的內(nèi)容與內(nèi)涵，增加經(jīng)濟效益，為當?shù)匚穆檬聵I(yè)的繁榮進步創(chuàng)造良好條件。

【關鍵詞】菏澤;地方戲曲;非遺;旅游開發(fā);互動

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

菏澤是一個擁有“戲曲之鄉(xiāng)”美稱的地方，流行在本地的劇種可以說是琳瑯滿目，不同的地方戲曲種類有著各自不同的特色，共同為菏澤地方戲曲藝術爭鳴和發(fā)展展現(xiàn)繁榮局面。在推行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的過程中，菏澤的六大地方戲曲劇種山東梆子、大平調(diào)、棗梆子、大弦子戲、四平調(diào)、兩夾弦都被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了促進菏澤地方戲曲的有效傳播，展示中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力，將其和非遺旅游開發(fā)工作結合起來是非常必要的，這是扭轉(zhuǎn)地方性發(fā)展不良現(xiàn)狀的有效措施，同時也是豐富非遺旅游項目，提高文旅開發(fā)水平，拓展非遺旅游文化內(nèi)涵的有效措施。本文將著重就菏澤地方戲曲與非遺旅游開發(fā)良性互動展開研究，以助推菏澤地方戲曲的創(chuàng)新發(fā)展，加快非遺旅游開發(fā)建設的進程。

一、菏澤地方戲曲

菏澤地處山東西南部，有著悠久的發(fā)展歷史以及深厚的文化底蘊，其中最值得一提的就是地方戲曲藝術，六個各具特色的的菏澤地方戲都被納入到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，真正無愧于“戲曲之鄉(xiāng)”的美譽。下面將從傳播方式、表演風格這兩個角度出發(fā)對菏澤地方戲曲進行說明。

從傳播方式來看，菏澤地方戲曲傳播方式極具特色。雖然菏澤地方戲曲的傳播有舞臺傳播、廣播影視傳播、網(wǎng)絡傳播、印刷傳播這四種方式，不過從整體角度進行分析，傳統(tǒng)舞臺傳播仍舊是菏澤地方戲曲最主要傳播方式。農(nóng)閑時期民間戲班會去到負責農(nóng)村進行地方戲曲的表演，而表演的過程也是進行藝術傳播的過程;城市當中在戲曲表演舞臺上同樣也有對菏澤地方經(jīng)典戲曲的演出，彰顯出菏澤戲曲獨特魅力的同時，也吸引了各地的戲迷朋友前來欣賞;新時期校園同樣也是菏澤地方戲曲的一個傳播載體，送戲進校園也成為了傳播地方戲曲的有效方式，越來越得到人們的關注。

從表演風格來看，菏澤地方戲曲的表演風格極具地方特色。第一，動作粗獷，架勢夸張。比如山東梆子表演中的“武老包”傳統(tǒng)就形象鮮明地體現(xiàn)出菏澤地方戲曲的這一風格，主要運用這樣的方式來凸顯包拯嫉惡如仇和不畏強暴的剛直不阿品質(zhì);第二，奔放豪邁，情感豐富。菏澤地方戲曲在表演過程當中留存著諸多傳統(tǒng)表演程式內(nèi)容，比如母雞旋窩、犟拎起等都是要表現(xiàn)出人物角色的勇敢豪邁和充沛情;第三，載歌載舞，虛實結合。菏澤地方戲曲在表演過程當中加入了很多舞蹈動作，通常都是邊唱邊舞，并在二者的交相呼應當中增加了戲曲魅力。在實際表演環(huán)節(jié)，表演者不把自然主義模仿作為主要內(nèi)容，而是進行程式動作表演，因而實現(xiàn)了虛實相生。第四，細膩生動，源于生活。菏澤地方戲曲表演帶有濃郁的生活氣息，生動再現(xiàn)了民間生活，也表現(xiàn)出了強烈而又貼近生活的情感。

二、非遺旅游開發(fā)

（一）研究現(xiàn)狀

非遺旅游開發(fā)是當前文旅研究領域備受矚目的熱點，假如要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開科學開發(fā)與利用，或者是要將這些內(nèi)容推向大的旅游市場，就必須要面對非遺旅游開發(fā)問題，研究是否可以開發(fā)，由誰來開發(fā)和怎樣開發(fā)這幾個基本問題。目前山東地區(qū)非遺旅游開發(fā)現(xiàn)狀主要存在四點表現(xiàn)。第一，把民俗旅游以及博物館旅游作為主要形式;第二，開展基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題的旅游節(jié)慶實踐活動;第三，設計融入大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要素的旅游商品與紀念品;第四，建立專門用來展示非物質(zhì)遺產(chǎn)的主題產(chǎn)業(yè)園區(qū)。當然在目前的非遺旅游開發(fā)當中仍舊存在著不少問題，比如深度開發(fā)力度不足，宣傳工作質(zhì)量有待提升，保護性開發(fā)有待增強等。所以未來還需要更深一步地進行非遺旅游開發(fā)研究，為針對性措施的制定打下基礎。

（二）開發(fā)意義

重視非遺旅游開發(fā)，結合實際增加開發(fā)力度和質(zhì)量，具備突出意義。第一，有助于增加民眾的非遺認知機會。基于非遺特性，人們對于非遺認知較淺，或者是完全不了解，這樣在對非遺進行宣傳時就會影響到宣傳效果。而開發(fā)非遺旅游則能夠讓人們在旅游實踐當中更加全面深刻地認識非遺，為今后的宣傳推廣奠定群眾基礎;第二，有助于促進非遺的傳承與發(fā)揚。非遺價值是毋庸置疑的，要促進其價值的長久留存，就必須選取有效方式對其進行傳承發(fā)揚。其中旅游就是有助于非遺保護和非遺傳承的重要方法，能夠發(fā)揮整合優(yōu)勢，產(chǎn)生更大的市場潛力;第三，有助于豐富文化旅游資源。雖然旅游資源豐富多樣，但是高品位文化旅游資源應該得到高度重視，非遺當中的大量項目就豐富了文化旅游資源，產(chǎn)生了更大的非遺旅游開發(fā)價值。

三、菏澤地方戲曲與非遺旅游開發(fā)的良性互動

（一）菏澤地方戲曲旅游開發(fā)的必要性

將地方戲曲和非遺旅游進行融合是一種智慧性的結合，形成的是高層次旅游活動，體現(xiàn)出了極強的文化性和參與性。菏澤地方戲曲是地域特色文化的展現(xiàn)，以地域特色文化傳播為中心的文化旅游也成為了當下我國乃至世界旅游業(yè)發(fā)展的焦點和重點。菏澤地方戲曲和非遺旅游開發(fā)進行融合的必要性主要體現(xiàn)在兩個方面。第一，我國文化旅游已經(jīng)成為大勢所趨，所以將菏澤地方戲曲和非遺旅游結合起來是順應潮流趨勢的必然選擇。文化旅游是出于文化動機而開展的旅游活動，能夠讓人獲得全方位精神與文化享受，具有極強的創(chuàng)意性、科技性以及體驗性。不管是從國內(nèi)還是從國外角度進行分析，發(fā)展文化旅游都已經(jīng)成為了一種潮流和人們的旅游新需要，只有順應這一趨勢，走文化與旅游結合道路，才能適應時代;第二，有助于提高地方經(jīng)濟效益，促進非遺的有效傳播。在如今的市場經(jīng)濟背景下，追求效益是非常必要和至關重要的。融合地方戲曲與非遺旅游，就能夠獲得更為理想的經(jīng)濟效益，也能夠達成非遺傳播的文化發(fā)展目標，可謂一舉兩得，是一種雙贏舉措。

（二）菏澤地方戲曲旅游開發(fā)的可行性

菏澤地方戲曲本身就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，在非遺旅游開發(fā)過程當中融入菏澤地方戲曲，開發(fā)菏澤地方戲曲旅游是切實可行的，而且會產(chǎn)生積極作用。第一，菏澤地方戲曲有助于豐富旅游資源種類以及內(nèi)涵，展現(xiàn)濃郁的地域風情以及文化特色，讓旅游資源因為有了文化內(nèi)涵的融入而更具思想價值和傳播價值;第二，菏澤地方戲曲的融入可以打造優(yōu)良的旅游氛圍，優(yōu)化人們的旅游體驗。菏澤地方戲曲本身具有極強的吸引力，可以帶給旅游者多個感官的刺激，讓他們沉浸在非遺渲染的文化氣氛當中，獲得帶給人身心舒暢感覺的良好旅游體驗;第三，菏澤地方戲曲旅游開發(fā)將會大大推動非遺的持續(xù)性發(fā)展，給非遺傳承提供創(chuàng)新經(jīng)費、活態(tài)保護經(jīng)費、產(chǎn)權保護、技藝拓展等各方面的支持，產(chǎn)生更大的社會效益及經(jīng)濟效益，提高人們的自覺開發(fā)和保護意識，有效拓展傳承人和受眾群體，從而實現(xiàn)菏澤戲曲與非遺旅游的真正有效互動。

（三）菏澤非遺旅游戲曲內(nèi)容的豐富性

菏澤地區(qū)廣為流行的本地劇種有6個，分別是山東梆子、大平調(diào)、棗梆子、弦子戲、四平調(diào)、兩夾弦，這幾個劇種在2008年都被納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從中可以看到其獨特的文化價值，也能夠看到菏澤地方戲曲內(nèi)容的豐富性。正是這些豐富的地方戲曲內(nèi)容讓菏澤的非遺旅游有了豐富多樣的內(nèi)容和內(nèi)涵作為支撐，也是確保菏澤地方戲曲和非遺旅游開發(fā)良性互動的有利條件與必要條件。在開發(fā)菏澤非宜旅游戲曲內(nèi)容時，可以著重講述菏澤的六大地方戲，闡述它們當前所處的發(fā)展環(huán)境和未來的發(fā)展態(tài)勢。這幾種地方戲劇種有著各自不同的特色和差異化的發(fā)展要求，所以要做好分類開發(fā)和分層次開發(fā)工作，在繼承傳統(tǒng)的同時，也要在其中注入新鮮血液，走繼承和創(chuàng)新的發(fā)展道路，更好地契合非遺旅游要求，促進地方戲曲在當代的創(chuàng)新發(fā)展。

（四）菏澤地方戲曲旅游開發(fā)的實踐性

菏澤地方戲曲旅游開發(fā)必須選擇科學的實踐落實方案，為旅游者展示菏澤地方戲曲的魅力，也讓他們在良好的文化旅游氛圍當中受到精神文化方面的深刻啟發(fā)。第一，戲曲博物館開發(fā)模式。該模式指的是為了更有效展示地方戲曲的藝術特點、發(fā)展軌跡、歷史演變等方面的情況，用動態(tài)與靜態(tài)相組合的方法集中展示在博物館當中，能夠提高戲曲旅游的集中性、教育性以及展覽性。于是可以打造菏澤地方戲曲博物館的開發(fā)模式，匯聚和展示非遺戲曲，讓人們可以走進博物館，了解這一活態(tài)藝術，滿足旅游需要;第二，組織定時舞臺演出活動。讓人們欣賞真實的菏澤地方戲曲表演可以讓他們直接感知和體驗地方戲曲的魅力，也可以在很大程度上豐富旅游形式和內(nèi)容，增加繼續(xù)旅游的靈活性和欣賞性，帶給人們不同感官層面上的刺激。當然，如果有條件的話，還可以讓旅游者參與其中，促進觀眾和表演者的有效互動，讓他們大膽的提出自己的疑惑，聆聽他們觀看表演之后的感受與感想。這樣既有利于改進戲曲文化旅游，又可以促進非遺文化的傳播，增強人們自覺傳播保護非遺文化的積極性;第三，積極開發(fā)與菏澤地方戲曲文創(chuàng)衍生產(chǎn)品，打造具有鮮明特點的文旅產(chǎn)品和品牌，塑造良好的戲曲旅游形象，同時提高整體的效益水平。旅游紀念品既是旅游經(jīng)歷的展示，又是美好的旅游回憶，旅游紀念品的設計應當充分凸顯當?shù)匚幕厣蔑@深厚的地域文化特點。

四、結語

總而言之，菏澤地方戲曲與非遺旅游開發(fā)具備高度契合性，促進二者良性互動，將會大大推動菏澤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)性發(fā)展，為非遺旅游開發(fā)和文化事業(yè)的長遠建設提供必要支持，打造良好的文化生態(tài)環(huán)境，推動國家整體文化事業(yè)以及非遺保護工作的進步。

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作者簡介：李建英，菏澤學院副教授，韓國南首爾大學藝術管理學在讀博士。