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南泥灣精神及其時(shí)代弘揚(yáng)方法

2019-02-14 05:55:40賀欣
青年時(shí)代 2019年36期
關(guān)鍵詞:時(shí)代生產(chǎn)

賀欣

摘 要:南泥灣精神是延安精神的重要組成部分,在新中國成立70周年的社會(huì)大背景下,在中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)精神的指引下,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,南泥灣精神煥發(fā)出新的色彩。首先,南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)取得了不俗的成績。能取得不俗成績肯定離不開南泥灣精神的指引和發(fā)揚(yáng)。因此,要研究南泥灣精神的主要內(nèi)容。其次,南泥灣精神時(shí)代弘揚(yáng)從3個(gè)角度出發(fā):人才成長角度;現(xiàn)今困難角度;奮斗時(shí)代角度。

關(guān)鍵詞:南泥灣精神;新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想;弘揚(yáng)

一、引言

2019年是一個(gè)特殊的年份,是我們偉大祖國——新中國成立70周年。70年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民努力攻堅(jiān),取得了一個(gè)又一個(gè)的成就。我們身為中國人感到自豪,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,在以“不忘初心,牢記使命……”為主題的中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)的引領(lǐng)下,我們回顧歷史歷程,發(fā)現(xiàn)我們?nèi)嗣袢罕妱?chuàng)造了許多歷史功績,這些歷史功績所體現(xiàn)的精神文化,是我們新時(shí)代的年輕人應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)的。

二、南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)取得的成績

“在短短的幾年中,由于三五九旅全軍上下,胼手胝足,辛勤勞動(dòng),因而在生產(chǎn)戰(zhàn)線上取得了輝煌的勝利。不僅使南泥灣一帶的面貌發(fā)生了巨大的變化,而且使部隊(duì)供給情況有了根本改變?!痹谀夏酁炒笊a(chǎn)運(yùn)動(dòng)以前,部隊(duì)吃的是雜合飯。那么,何為雜合飯呢?其實(shí)就是南瓜、山藥蛋、蔬菜拌合小米做成的飯。這樣,足以見部隊(duì)的生活困難,糧食以及生活用品短缺。與之前形成對(duì)比,南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)后,部隊(duì)能保證一日三餐,而且還有了豐富的副食。部隊(duì)在經(jīng)濟(jì)方面取得自給后,我們的戰(zhàn)士不需要全年都投入生產(chǎn),而是一年里抽出3~4個(gè)月的時(shí)間投入生產(chǎn),成為“一面打仗,一面生產(chǎn)”的軍隊(duì)。南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是一次偉大的創(chuàng)舉,為我國的民族解放事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

由于部隊(duì)自己生產(chǎn),這樣便減輕了邊區(qū)人民的負(fù)擔(dān),休養(yǎng)了生息,凝聚了民心,鞏固了陜甘寧邊區(qū)。同時(shí),將我們的部隊(duì)鍛煉成了鋼鐵般的部隊(duì)。

三、南泥灣精神

(一)自力更生、艱苦奮斗的革命精神

“南泥灣精神的核心和本質(zhì)就是艱苦奮斗、自力更生?!眹顸h反動(dòng)派于1938年武漢失守以后,執(zhí)行了對(duì)日消極作戰(zhàn)對(duì)內(nèi)積極反共的政策,對(duì)解放區(qū)不斷發(fā)動(dòng)軍事進(jìn)攻,嚴(yán)重破壞了抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。并且,加重了對(duì)陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)、軍事封鎖,停發(fā)了八路軍、新四軍經(jīng)費(fèi),加之自然災(zāi)害,導(dǎo)致整個(gè)抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)陷入了嚴(yán)重困難的境地,軍隊(duì)供給陷入困境,幾乎到了戰(zhàn)士們沒有飯吃、沒有衣穿的地步。在這種情況下,中共沒有放棄,而是部隊(duì)緊緊團(tuán)結(jié),在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下,破斧成舟、一鼓作氣進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。毛主席說過以下這樣的話:餓死呢?解散呢?還是自己動(dòng)手呢?答案當(dāng)然是——還是自己動(dòng)手吧。因此,在黨中央、毛澤東提出的“發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給”總方針的指導(dǎo)下,在“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召下,開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。隨后,八路軍三五九旅開進(jìn)了南泥灣,一邊進(jìn)行軍事訓(xùn)練,一邊進(jìn)行屯墾。部隊(duì)在開墾過程中,不怕艱辛、碩果累累,體現(xiàn)了以艱苦奮斗、自力更生為內(nèi)核的南泥灣精神。

(二)上下一致、共克時(shí)艱的優(yōu)良作風(fēng)

中國共產(chǎn)黨其及領(lǐng)導(dǎo)下的三五九旅在南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中不怕艱辛,樂觀向上;上下一致、共克時(shí)艱,同時(shí),這也包括在南泥灣精神的主要內(nèi)容。三五九旅在王震將軍的領(lǐng)導(dǎo)下,戰(zhàn)士們努力、奮勇開墾,干部們擔(dān)負(fù)起和戰(zhàn)士一樣的生產(chǎn)任務(wù),干部和戰(zhàn)士們一條心,生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)如火如荼進(jìn)行中。王震旅長作為表率,經(jīng)常住在南泥灣,而幾乎很少住在延安,他領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)士們勞動(dòng),自己也擠出時(shí)間參加勞動(dòng)。三五九旅副旅長蘇進(jìn)、副政委王恩茂也都參加勞動(dòng),親力親為。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)士地位平等,所以上下一致、共克時(shí)艱,南泥灣在官兵們的齊心協(xié)力中,熠熠生輝,南泥灣精神得到豐富和發(fā)揚(yáng)。

(三)奮勇爭先、頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取狀態(tài)

在新的歷史條件——中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)到中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)期間,融會(huì)貫通并發(fā)揚(yáng)光大,堅(jiān)持奮勇爭先、頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取狀態(tài),是中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效路徑。面對(duì)初開墾南泥灣的困難,戰(zhàn)士們在中共領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,大力發(fā)揚(yáng)了奮勇爭先、頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取狀態(tài)。戰(zhàn)士們開荒種田,對(duì)于開荒,戰(zhàn)士們有開荒計(jì)劃。比如,每人0.4公頃。而且,戰(zhàn)士們奮勇爭先、頑強(qiáng)拼搏,勞動(dòng)積極性很高,互相追趕,開荒計(jì)劃不僅超額完成,而且開荒紀(jì)錄不斷被突破。在南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,涌現(xiàn)了不少勞動(dòng)英雄,比如李黑旦,他一人每天開荒0.17公頃。這樣的成績已經(jīng)非常好了,就這樣,這個(gè)成績還不斷被突破。三五九旅某團(tuán)舉行了一次由很多勞動(dòng)英雄參與的開荒大賽,大家的成績都非常好,不斷創(chuàng)造新的歷史紀(jì)錄。此中,李位的日開荒畝數(shù)為0.245公頃,因此,他被評(píng)選為特等勞動(dòng)英雄。

四、南泥灣精神時(shí)代弘揚(yáng)方法

(一)從人才成長角度

從人才成長角度研究當(dāng)下如何弘揚(yáng)南泥灣精神。現(xiàn)今社會(huì),在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們堅(jiān)持不忘初心,牢記使命。我們中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,在這個(gè)歷史時(shí)期,對(duì)人才的需求是非常急迫的。

為了更好地助人成才,要弘揚(yáng)南泥灣精神,豐富好“三觀”;弘揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神,豐富人才的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

豐富人才的“三觀”,體現(xiàn)在南泥灣精神使人們具有堅(jiān)定的理想信念。三五九旅初開進(jìn)南泥灣時(shí),面對(duì)很多困難,衣食住行都出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。但是,領(lǐng)導(dǎo)們和戰(zhàn)士們不氣餒、堅(jiān)定地相信開墾南泥灣一定會(huì)成功,保持革命樂觀主義精神,最終“爛泥灣”成了“處處好風(fēng)光”的陜北好江南。

(二)從現(xiàn)今困難角度

現(xiàn)階段,弘揚(yáng)南泥灣精神面對(duì)許多困難。比如,如何在具體的事件中做到南泥灣精神知行合一。對(duì)此困難,我們不怕它,積極、努力,解決困難的辦法也自然產(chǎn)生了。

為了實(shí)現(xiàn)在具體的事件中做到南泥灣精神的知行合一,我們必須做到主觀與客觀的統(tǒng)一。辯證唯物主義要求:尊重客觀實(shí)際,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一。這是當(dāng)下弘揚(yáng)南泥灣精神、堅(jiān)持實(shí)事求思想路線的重要根據(jù)。其實(shí),在生產(chǎn)實(shí)踐中會(huì)出現(xiàn)很多主觀與客觀沒有達(dá)到統(tǒng)一的情況,比如,在制訂生產(chǎn)計(jì)劃時(shí),把本單位的主觀意志強(qiáng)加于生產(chǎn)計(jì)劃,片面追求生產(chǎn)指標(biāo)等。因此我們要克服種種主觀與客觀沒有達(dá)到統(tǒng)一的情況,做到主觀與客觀統(tǒng)一。

在“一帶一路”的宏觀指引下,為了緊隨時(shí)代潮流,我們必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)統(tǒng)一。歷史上的南泥灣精神與部隊(duì)息息相關(guān),所以當(dāng)下弘揚(yáng)南泥灣精神要體現(xiàn)軍隊(duì)特色。軍隊(duì)最先是“戰(zhàn)斗隊(duì)”,而后方是“工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)”。所以,很多地方生產(chǎn)經(jīng)營之道在部隊(duì)無法契合。

目前,在發(fā)展“三個(gè)經(jīng)濟(jì)”、打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)的大背景下,要正確無誤地經(jīng)營軍隊(duì)建設(shè)與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,樹立正確的生產(chǎn)觀、價(jià)值觀。前面提到的突出軍隊(duì)特色要求,不能單純地將軍隊(duì)的農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)與市場經(jīng)濟(jì)分割。而應(yīng)立足于長遠(yuǎn),連續(xù)不斷地吸取市場經(jīng)濟(jì)中的營養(yǎng)成分,擅長培養(yǎng)官兵競爭意識(shí)、效益為先觀念、尊重知識(shí)和人才的意識(shí)。

(三)從奮斗時(shí)代角度

在我們當(dāng)下這個(gè)奮斗的時(shí)代,在“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的大背景下,我們主要研究中國特色社會(huì)主義文化的主題,具體問題即當(dāng)下如何弘揚(yáng)南泥灣精神。

在當(dāng)下弘揚(yáng)南泥灣精神,必需達(dá)到繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一。前面提到南泥灣精神的核心和本質(zhì)就是艱苦奮斗、自力更生。但是,在當(dāng)今社會(huì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的情況下,弘揚(yáng)南泥灣精神,怎么樣才能達(dá)到繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一,經(jīng)研究應(yīng)從以下兩方面加強(qiáng)。

首先,瞄準(zhǔn)探求處理農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)中碰到的新狀況、新疑問,在具體實(shí)踐中給予南泥灣精神以時(shí)代含義。在具體實(shí)踐中,發(fā)揚(yáng)南泥灣精神時(shí),必須加強(qiáng)繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一,不斷給予南泥灣精神新的含義,使之緊隨時(shí)代的步伐。這種新的含義主要反映在下面3種精神內(nèi)。第一,無私奉獻(xiàn)精神。無私奉獻(xiàn)精神是弘揚(yáng)南泥灣精神必不可少的首要條件。沒有前人的努力奉獻(xiàn),就沒有子孫后代賴以永續(xù)發(fā)展的基業(yè)。我們不能離開無私奉獻(xiàn)精神來談弘揚(yáng)南泥灣精神,應(yīng)該在當(dāng)下發(fā)揚(yáng)這種無私奉獻(xiàn)的精神。第二,任勞任怨的吃苦精神。南泥灣精神有一個(gè)特點(diǎn),就是吃苦精神,沒有苦頭,哪來甜頭。這種吃苦精神是我們當(dāng)下干任何事業(yè)都不應(yīng)摒棄的。第三,創(chuàng)新精神。要?jiǎng)?chuàng)新首先要學(xué)會(huì)繼承,繼承那些好的優(yōu)秀的、在新的歷史背景下仍發(fā)光的東西。然后,要在繼承的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)揚(yáng)棄。

其次,學(xué)會(huì)在新的歷史條件下即市場經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)踐南泥灣精神,為部隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)匯入新的動(dòng)力。弘揚(yáng)南泥灣精神不是空喊的口號(hào),也絕對(duì)不是做做樣子,而是把實(shí)踐放在第一位。在實(shí)踐中學(xué)會(huì)弘揚(yáng)南泥灣精神。要讓南泥灣精神入腦入心于官兵:第一,弘揚(yáng)南泥灣精神,要結(jié)合中央有關(guān)文件;第二,弘揚(yáng)南泥灣精神,一方面部隊(duì)的經(jīng)濟(jì)生活得到好轉(zhuǎn),生活用品、衣食住行得到了保障,卸下了地方政府一部分的負(fù)擔(dān),穩(wěn)固了市場物價(jià);另一方面,官兵們通過勞動(dòng)生產(chǎn),鍛煉了自己,提升了自身能力。很多人才由此培養(yǎng)出來,這些人才都是市場經(jīng)濟(jì)條件下所需的人才。人才在市場經(jīng)濟(jì)條件下流動(dòng),有力地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,還促進(jìn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]崔艷.南泥灣精神及其時(shí)代價(jià)值探析[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(8).

[2]趙耀宏.延安精神及其當(dāng)代價(jià)值[M].北京:人民出版社,2017.

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