誦讀校本課程實施的有效策略

倪娜 趙迎春

摘 要：當我校實施一年級誦讀《三字經》時，引起家長誤解，認為嚴重增加了學生的課業負擔。其根本原因是在誦讀過程中，教師采取的誦讀方式、方法、策略不當造成的。為了解決這一矛盾，我們運用多媒體開展誦讀活動，激發誦讀興趣，運用多媒體教給學生誦讀的方法，激發學生誦讀欲望，提升學生誦讀觀察的能力，提高學生的文化素養。同時，學生通過誦讀《三字經》，與經典同行，與圣人為伍，積累知識，發展語言，從中受到潛移默化的感染與熏陶，提高思想修養。

關鍵詞：多媒體；《三字經》；誦讀策略

在宿遷市第一實驗小學的校園里，每天早晨7點40分，一年級每個一班級的教室里就會傳來學生們誦讀國學經典《三字經》的聲音，有的唱，有的誦，有的吟，有的拍著桌子，有的搖頭晃腦……孩子們誦讀得是抑揚頓挫、興趣盎然、不亦樂乎。

在剛開學的時候可不是這樣，當我們把《三字經》作為新入學的一年級學生每天早晨誦讀的任務，而且還作為校本課程納入了課程規劃時，家長的呼聲很大，他們認為：孩子課本都學不好，還要誦讀《三字經》，是嚴重增加了學生的課業負擔，完全沒必要。學生更是不樂意誦讀。《三字經》是我國古代蒙學教材中較具代表性的一種，它流傳的時間最長、范圍最廣、影響也最大，被譽為“千古一奇書”。誦讀《三字經》好處多多，不僅可以豐富學生的知識，擴大學生的視野，而且是對學生進行品德教育的良好素材，最重要的是它可以鍛煉學生的記憶力，提高學生的智力。靜思其利弊，家長觀點也不無道理，他們主要考慮的是“學業負擔”問題。那我們何不就“負擔”問題動動腦筋，想想辦法，讓家長支持，學生樂誦呢？筆者嘗試了運用多媒體開展《三字經》誦讀活動，讓家長樂意、學生樂學、教師樂教，讓《三字經》這本國學經典浸潤孩子們金色的童年。

一、 巧借多媒體，激發學生誦讀的興趣

興趣是最好的老師，學生只有對《三字經》感興趣了，他們才樂于誦讀。我們根據校本課程《水韻書香》中《三字經》內容，借用多媒體在恰當的時候播放相應的音樂，讓課堂變得有聲有色，集中學生的注意力，以此來激發學生誦讀的興趣。此外，給《三字經》的一些內容配上合適的節拍，適時地來上一小段說唱，或者在歡快的音樂中輕松地吟唱，這些都能夠激發學生誦讀的興趣，讓學生在學習國學經典中同時受到音樂的熏陶。

在教學《三字經》時，當學生聽到“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”這輕松與緊張交替的歌聲時，學生腦海中會浮現一年四季交替循環的景象。又如，在誦讀“稻粱菽，麥黍稷，此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。”時，隨著輕快的節奏和悠揚的歌聲，學生從音樂中仿佛看到一望無際的田野里成片的莊稼成熟了，農民伯伯正在田里辛勤地勞動，小村莊里到處馬牛羊，雞狗豬，它們自由自在奔跑嬉戲……巧妙地借用多媒體中樂曲，讓學生伴隨著音樂的節奏使之心靈產生共鳴，引發視覺上審美的愉悅，使枯燥無味的誦讀變得生動有趣。《三字經》翻唱的方法給國學經典誦讀帶來了一縷縷新的春風。由于我們學校每周只有晨讀課時間誦讀，我們就結合學生喜歡的流行歌曲，把《三字經》的誦讀延伸到課外和家庭，讓學生把《三字經》配上自己喜歡的旋律，每月舉行一次歌唱比賽以此來展示學生的積累。學生自然很是高興。

二、 巧借多媒體，教給學生誦讀的方法

讀書得到方法，有事半功倍的效果。我們學校的學生以前根本沒有接受過正規的誦讀訓練，因此以前學生只知道一味地埋頭在那兒苦苦地背誦，不知道它的意思，盡管背誦的口干舌燥，結果第二天還是會忘記。一位學生家長與我溝通時說孩子背誦兩句三字經整整背了40分鐘，第二天還是忘記。這就需要我們老師在指導學生背誦的過程中，少說或盡量不說空洞無物的東西，多運用一些能夠讓學生受用不盡的讀書指導方法。英國教育家洛克說過：“沒有什么東西比良好的方法更能為學者清除道路。”經過一年的試驗和探索，我們已經摸索出一些行之有效的誦讀方法。

我們根據《三字經》的內容把它分為六個部分，每個月誦讀一個部分，每天指導誦讀兩句。在指導誦讀之前，學生借助拼音先讀流暢，然后巧妙地借用多媒體，就可以有效地幫助學生誦讀。我們具體的做法是老師在課前將準備背誦的內容投放到多媒體屏幕上。利用制作課件的技術，根據學生對這一部分的內容熟悉的程度，逐漸地略去一些比較容易的文字，展示給學生的是主要內容，給學生必要的提示。最后讓學生背誦，只給主要內容的枝干，這樣可以對照記憶。我們常常將學生容易忘記的地方以填空的形式展現在大屏幕上，利用晨讀課的時間，對學生進行檢查，使要背誦的內容得到及時的記憶和鞏固。

清代名家曾國藩曾經說過：“名詩美文‘非高聲朗讀則不能得其雄偉氣概，非密詠括吟則不能探其深遠之趣。二者并進，使其聲調拂拂然若與我之喉舌相習，下筆時必有句讀湊赴腕下，自覺瑯瑯可誦矣。”所以，誦讀的國學經典的指導，特別是誦讀方法的指導，無疑是可以達到“牽一發而動全身”的事半功倍的效果。

三、 巧借多媒體，化抽象為形象，激發誦讀欲望

根據認知心理學原理，少年兒童一般對新生事物充滿了強烈的好奇心，恰當地把《三字經》中一些抽象的句子運用聲音、圖像和視頻媒體形象化，能夠大大激發學生的學習興趣，更好地調動學生學習的主觀能動性，讓學生在輕松愉快的學習情境中陶冶情操，在開放自由的氛圍中接受教育、掌握知識，從而達到記憶、理解的效果。

在傳統的誦讀教學中，教學的方法有許多種，例如，語言的敘述，掛圖的展示，動手的操作，板書的解析，訓練的結合等等。在以往的課堂上，老師教學時為了達到教學目的，給人的印象是口若懸河的解說，手舞足蹈的比劃，甚至畫表格、掛圖畫，循循善誘。一年級學生年齡小認知水平有局限性，他們對抽象的東西理解起來的確困難。比如，老師教學《三字經》中“稻粱菽，麥黍稷，此六谷，人所食”時，現在城里的孩子吃的是白饅頭、大米飯，這六谷大部分孩子從未見過，對于他們來說比較抽象。如何對他們講這六谷的樣子？這時巧妙地借用多媒體，搜集這六谷的圖片，以及它們成長過程的相關視頻播放給學生看，畫面生動，圖聲配合，從而就將這些抽象的語言變成了生動形象的畫面，直觀地演示著事物的變化和知識形成的過程，以此來激發他們誦讀國學經典的強烈愿望。

四、 巧借多媒體，化難為易，讓誦讀持久性

中華民族國學經典，都具有深刻的內涵，對于小學生來說理解起來比較困難，對于那些語感差，理解能力欠缺的學生來說更是難上加難。《三字經》中有“昔孟母，擇鄰處。如負薪，如掛角。瑩八歲，能詠詩”等許多生動有趣的故事，當學到相關內容時，就適時地播放有關故事的木偶劇或動畫片，當那幾個簡單的字化成有血有肉，會說會動的人物形象時，學生完全被吸引住了。當學生再次誦讀這些句子時，他們的腦海中，浮現的不僅僅是抽象的文字，而是生動的人物形象，這是一件多么讓人感到高興的事。學生每天都有一個新鮮的故事，他們就在期盼中誦讀，這種誦讀就能長期堅持下去。

五、 巧借多媒體，提升學生誦讀觀察的能力

蘇軾曾說：“詩中有畫，畫中有詩。”畫是有形的詩句，而詩卻是無形的畫，自古以來詩畫同源。由于圖畫都具有直觀性和形象性的特點，所以我們將《三字經》中的有關句子形象化與直觀化。這樣直觀形象色彩鮮明的事物更能夠引起學生的關注，讓學生能更清晰地理解內容，領悟意境。

所選配的插圖，每一幅都是內容的展現，真可謂“詩情畫意，相得益彰”。課上我們可以借助多媒體把這些插圖展現出來，借此增添教學的生動性。例如，指導誦讀“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中”時，教師可先出示幻燈片讓學生觀察所配插圖的整個畫面：春夏秋冬四個季節不同的景象，春季春暖花開，夏季綠樹成蔭，秋季碩果累累，冬季白雪皚皚。學生在欣賞完這四幅圖之后，反復朗讀、體味，就會理解什么叫四時了。

總之，在經典詩詞誦讀活動中，教師巧妙運用多媒體，形象生動、樂趣無窮。學生積極參與經典詩詞誦讀活動，以誦讀代替機械抄寫，大大減輕了學習負擔，積累了知識，發展了語言，受到了潛移默化的感染和熏陶，提高思想道德文化修養和審美情趣。學生學習經典詩詞，就是讓中華民族五千年的文化精髓在學生心中生根發芽，得到更好的傳承和發揚，讓學生與經典同行，與圣人為伍。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部：語文課程標準[R].北京：人民教育出版社，2011.

[2]徐日純.淺談信息技術在語文教學中的“多”與“少”[J].中國教育信息化，2007（4）.

作者簡介：倪娜，趙迎春，江蘇省宿遷市，江蘇省宿遷市第一實驗小學。