摘 要:隨著素質(zhì)教育在中學(xué)階段的普及和推廣,教師的教學(xué)目標(biāo)也發(fā)生了很大的變化。不再是壓抑學(xué)生的天性,讓每一個(gè)學(xué)生做到統(tǒng)一的發(fā)展,而是鼓勵(lì)學(xué)生釋放自己的天性,達(dá)到個(gè)性化的發(fā)展目的。所以,教師首先要做到的就是讓學(xué)生成為課堂的主體,然后充分的利用學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生能夠?qū)W⒂谡n堂,最后可以通過(guò)對(duì)文章進(jìn)行多方面的分析,讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)從不同的方面去看待問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;個(gè)性化;策略
在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生都是同一個(gè)教師,所以講課的內(nèi)容和作業(yè)的形式也是一樣的,教師也會(huì)對(duì)學(xué)生做出統(tǒng)一的要求。但是教師應(yīng)該意識(shí)到班里學(xué)生自身的水平是不同的,不管是對(duì)于知識(shí)的接受能力還是性格,都是有其獨(dú)特的一面的,也正是這些不同之處,才構(gòu)成了我們豐富多彩的生活。所以,教師首先就要足夠了解自己的學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能夠充分的發(fā)揮特長(zhǎng)。在日常的生活和學(xué)習(xí)中,教師也應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到每一個(gè)人的不同,不能盲目地去追求并不適合自己的統(tǒng)一,阻礙自己的發(fā)展。
一、 讓學(xué)生成為課堂的主體
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂上,教師一般只是站在講臺(tái)上,按照自己的教案為學(xué)生講課,只是為了能夠完成自己的教學(xué)目標(biāo)。這一種教學(xué)方式雖然能夠讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),但是未免讓學(xué)生感覺(jué)到枯燥無(wú)聊,而且教師和學(xué)生之間幾乎是沒(méi)有互動(dòng)的,也就不能知道學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師始終是處于主體的地位,讓學(xué)生跟著自己的思路來(lái)學(xué)習(xí)。所以,為了讓每個(gè)學(xué)生都能夠個(gè)性的發(fā)展,教師首先就要意識(shí)到在任何的學(xué)習(xí)過(guò)程中,最后的受眾群體都是學(xué)生,所以學(xué)生才是課堂的主體。
例如,在高中的語(yǔ)文教材《囚綠記》一篇文章中,作者主要就是描述了自己和窗外的常春藤發(fā)生的故事。一般教師在講課的時(shí)候,會(huì)將文章的內(nèi)容,作者想要表達(dá)的思想情感以及一些細(xì)節(jié)的映射完全的告訴學(xué)生。這樣雖然能夠讓學(xué)生知道重點(diǎn)內(nèi)容,但是也造成了學(xué)生千篇一律的思想,讓學(xué)生變得平庸。所以,教師在講課之前,就可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)于這一篇課文的理解說(shuō)出自己的想法和感悟,并且鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己實(shí)際的生活經(jīng)歷,說(shuō)出自己與其他人不同的感受,為了能讓學(xué)生不偏離題目,教師也可以告訴學(xué)生內(nèi)容的大致方向,讓學(xué)生在保持大方向都相同的情況下,來(lái)發(fā)揮自己的想象力,融入自己獨(dú)特的小創(chuàng)意來(lái)發(fā)揮自己思維上的亮點(diǎn)。
二、 充分利用學(xué)生的好奇心
針對(duì)高中生這一個(gè)特殊的群體,雖然是處于心智的成熟階段,但是對(duì)于一些新奇的事物還是會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心的。所以,教師在上課的時(shí)候就可以充分的利用學(xué)生的這一個(gè)特點(diǎn),來(lái)抓住學(xué)生的注意力,讓學(xué)生能夠?qū)⒄n堂的大部分精力放到教師所要講述的內(nèi)容上來(lái)。所以,教師在講課的時(shí)候,就可以改變自己的教學(xué)方式,能夠根據(jù)課本中文章的特點(diǎn)來(lái)選擇自己的教學(xué)方式,讓學(xué)生對(duì)于高中的語(yǔ)文課堂始終充滿著好奇和期待,也能提高學(xué)生的課堂效率。
例如,在高中的語(yǔ)文教材《孔雀東南飛》這一篇文章中,是一個(gè)篇幅比較長(zhǎng)的文言文,教師在講課的時(shí)候,若是依舊按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式,就很難讓學(xué)生集中注意力,所以教師也可以通過(guò)提問(wèn)的方式,來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心,教師可以問(wèn)學(xué)生,這一篇文章到底是因?yàn)槭裁丛虿沤小犊兹笘|南飛》呢?既然焦仲卿的妻子劉氏既勤勞又貌美那么為何焦仲卿的母親還是將她驅(qū)逐出去了呢?焦仲卿和妻子明明尚在人世為何用這方式道別?教師就可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀,并且在文中尋找答案。另外,多媒體也已經(jīng)走進(jìn)了學(xué)生的教室,多媒體對(duì)于教師來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是一個(gè)很好的教學(xué)輔助工具。為了能夠讓學(xué)生更好地理解這一篇文章。教師可以在網(wǎng)絡(luò)上找到一些比較好的視頻,在上課的時(shí)候分享給學(xué)生,不僅能夠吸引學(xué)生的注意力,也能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,提高學(xué)習(xí)效率。
三、 多角度分析文章
每一個(gè)人因?yàn)槟挲g、生活經(jīng)歷和性格的不同,對(duì)某一件事情就很容易產(chǎn)生不同的看法。但是很多教師在講課的時(shí)候,針對(duì)一篇文章一般只會(huì)講述一種看法。這樣的做法就很容易使學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)誤解,認(rèn)為只有教師講給的才是對(duì)的,其他都是不正確的,學(xué)生的思維就會(huì)像教師講的內(nèi)容靠攏。也就阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,所以,教師在講課的過(guò)程中,首先就應(yīng)該讓學(xué)生知道,語(yǔ)文是屬于語(yǔ)言的藝術(shù),是沒(méi)有一個(gè)固定完美的答案的。同時(shí)在講課文的時(shí)候,要進(jìn)行多角度的分析,留給學(xué)生可以思考的空間。
例如,在高中的語(yǔ)文課本中《赤壁賦》一文,文章主要就是講述了作者與朋友在赤壁下泛舟游玩的一個(gè)故事。和自己的好友一起出來(lái)游玩,也看到了這樣美麗的景色,應(yīng)該是高興的,但是為何作者卻生出了這樣的情感呢?教師可以先讓學(xué)生自己分析,然后說(shuō)出自己的理由,等到學(xué)生都說(shuō)完之后,教師可以為學(xué)生做出一個(gè)總結(jié),然后從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景作者的人生經(jīng)歷等,來(lái)讓學(xué)生意識(shí)到文章的不同點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ):隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)所需要的人才變得多樣化,所以教師的教育理念應(yīng)該是緊跟時(shí)代的需求。千篇一律培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,未免落入俗套,顯得平庸。所以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展才是時(shí)代的趨勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展就是讓學(xué)生能夠意識(shí)到自己的長(zhǎng)處,并且能夠?qū)⑵浒l(fā)揚(yáng)光大。解放學(xué)生的天性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠找到快樂(lè),而不是當(dāng)成使命一樣的完成,讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中愛(ài)上學(xué)習(xí),并且得到全面的發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:劉莉萍,內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市,內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫旗尼爾基第一中學(xué)。