習近平新時代中國特色社會主義人權思想述要

楊學科

黨的十八大以來，習近平高度重視人權事業，先后就“2015·北京人權論壇”、“紀念《發展權利宣言》通過30周年國際研討會”、首屆“南南人權論壇”、“紀念《世界人權宣言》發表70周年座談會”發去賀信，再加上以習近平同志為核心的黨中央圍繞著新時代人權建設事業提出的新理念、新思想、新戰略，這些形成了習近平新時代中國特色社會主義人權思想。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習近平新時代中國特色社會主義人權思想具有重大的理論意義、實踐意義和方法論意義。

一、習近平新時代中國特色社會主義人權思想的意義

1.習近平新時代中國特色社會主義人權思想是馬克思主義人權思想中國化在歷史交匯期的新飛躍

習近平新時代中國特色社會主義人權思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對馬克思主義人權思想的新發展，是馬克思主義人權思想的“新時代中國版”。馬克思主義人權觀是歷史唯物主義人權，認為“每一個歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的精神的歷史的基礎”①。“權利決不能超出社會經濟結構以及由經濟結構制約的社會文化發展”②。在“兩個一百年”的歷史交匯期，黨的十九大報告作出了進入新時代的重大判斷，新時代中國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。如何滿足人民的“美好生活”的人權需求，更全面的人權保障建設，將是馬克思主義人權思想中國化的重大時代課題。習近平新時代中國特色社會主義人權思想科學地繼承發展了馬克思主義歷史唯物主義人權觀，認為評價一個國家人權狀況“是在我國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展、漸進改進、內生性演化的結果......如果不顧國情，照抄照搬別人的制度模式，就會畫虎不成反類犬，不僅不能解決任何實際問題，而且還會因水土不服造成嚴重后果”③。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”④。“人權事業必須也只能按照各國國情和人民需求加以推進”⑤。基于此，為更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要，在新時代人權建設方案上，我們應獨立自主堅持把人權的普遍性原則同本國實際相結合，堅持和完善生存權與發展權是基本人權理念，實施精準扶貧、精準脫貧，全方位、全周期保障人民健康等等。總之，習近平新時代中國特色社會主義人權思想尊重和堅持了人權的歷史性，系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義人權、怎樣堅持和發展中國特色社會主義人權這個重大時代課題。它是馬克思主義人權思想中國化在歷史交匯期的新飛躍，把馬克思主義人權思想中國化推進到一個嶄新高度，譜寫了21世紀馬克思主義人權思想的“盛世策”。

2.習近平新時代中國特色社會主義人權思想是引領新時代中國走向人權強國的行動指南

習近平新時代中國特色社會主義人權思想將新時代人權事業建設與中國夢緊密相連，即實現和保障人權與中華民族偉大復興中國夢同力推動，不可分割。習近平在致“2015北京人權論壇”賀信中指出，“中國人民正在為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，這將在更高水平上保障中國人民的人權，促進人的全面發展”⑥。2015年，習近平在同奧巴馬共同會見記者時的講話指出，“實現中華民族偉大復興中國夢的過程，本質上就是實現社會公平正義和不斷推動人權事業發展的進程”⑦。黨的十九大報告指出，實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，實現偉大夢想，必須推進中國特色社會主義偉大事業，加強人權法治保障，保證人民依法享有廣泛權利和自由。20世紀90年代開始，我國人權建設采取了有計劃、有步驟、循序漸進的應對發展策略，找準一個時代一個人權重心著力點，形成不同階段不同任務配置為導向的人權目標治理模式——從最初被動因國際人權斗爭需要，被動采用回應、解釋型的人權話語表達方式，到人權立法保障期和人權司法保障期，采取積極融入策略，再到人權法治保障期，主動采取基于“人類命運共同體思想”的人權發展策略。習近平新時代中國特色社會主義人權思想，從圍繞黨的十八大所提出的以“人權得到切實尊重和保障”為戰略目標的人權司法保障，跨越到了黨的十九大所提出的人權法治保障。在決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的新時代歷史交匯期，既要為實現全面建成小康社會的“人權得到切實尊重和保障”的目標而努力，又要為建國一百年的“人權得到全面尊重和保障”的全面建設社會主義現代化強國目標而奮斗。⑧習近平新時代中國特色社會主義人權思想推進了人權保障的全面性，將新時代人權建設與中華民族偉大復興中國夢緊密相連，深刻闡述和回答了如何進一步推進我國人權事業發展等一系列重大問題，描繪了未來中國人權發展的美好藍圖，是引領新時代中國人權發展的行動指南，是全面推進我國人權事業發展的“中國策”。

3.習近平新時代中國特色社會主義人權思想是全球人權治理全新選擇的“中國方案”

人類命運共同體首次出現在黨的十八大報告中，“要倡導人類命運共同體意識”，“同舟共濟，權責共擔，增進人類共同利益”。其后，這一新時代外交的主旋律，伴隨著“習式外交旋風”風靡世界，為促進世界人權事業的更好發展貢獻了“中國智慧”、提供了“中國方案”。人類命運共同體，首先充分體現了人權遠見卓識、全球視野和責任擔當，是對西方陳舊不合時宜的人權理念的反思。相對于西方文明沖突論所造成的全球人權亂景和全球人權治理困境，人類命運共同體著眼于人類社會的整體性發展，倡導共生共存、共建共享、共贏互利的人權理念。其次，人類命運共同體凸顯了我國人權法治建設的全球視野。為避免大國崛起的“修昔底德陷阱”，在國內致力于實現發展更平衡、更充分、更全面，在國際上致力于打造全球性的信任與認同，填補過往的全球人權治理的“發展缺位”。再次，人類命運共同體為全球人權治理貢獻了卓越的、境域深、立意遠、具有文明新高度的“中國方案”和“中國智慧”。傳統中國文化講究兼容并蓄，“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。我國堅持與世界文明互進共榮的立場，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，“以合作促發展，以發展促人權，共同構建人類命運共同體”⑨。這些不但將人類命運共同體作為人權理念，提出中國思路、推出中國建議、拿出中國辦法、發出中國聲音，而且從人權機制實際行動方面推動國際人權話語秩序的變革，對當下人權發展困境和全球人權治理難題的把脈問診、點題指路、同舟共濟、權責共擔。習近平新時代中國特色社會主義人權思想中的人類命運共同體思想，提升了人權建設的開放性，從人權理念和人權機制兩個方面推動國際人權話語秩序的變革，為推進建立新的、公平的國際人權秩序貢獻了“中國智慧”、提供了全新選擇的“中國方案”。正因此，中國已經從傳統上防御“接招”的態度轉變為更積極“造勢”的角色，日漸成為國際人權體系和人權秩序中的關鍵角色。總而言之，人類命運共同體的提出為全球人權治理改革與創新提供了“中國方案”⑩，是中國為推進全球人權治理所提供的“世界策”。

二、習近平新時代中國特色社會主義人權思想內涵

圍繞著新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義人權、怎樣堅持和發展中國特色社會主義人權這個重大時代課題而形成的習近平新時代中國特色社會主義人權思想，是與時俱進、不斷完善發展的、深具理論和現實意義的科學理論和人權思想體系，其人權思想體系以中國傳統文化內圣外王之道的政治哲學理論為基礎，國內“以人民為中心”，致力于實現人權發展更平衡、更充分、更全面；在國際上，以人類命運共同體為基礎，講好中國人權故事，致力于打造全球性的人權信任與認同。

1.“以人民為中心”的人權主體思想

“以人民為中心”是黨的十八大以來，習近平反復強調的核心價值理念，在習近平新時代中國特色社會主義思想體系中處于基礎性的位置。在人權領域，“以人民為中心”闡釋最系統的兩次，分別是2016年習近平致“紀念《發展權利宣言》通過30周年國際研討會”的賀信，2017年習近平致首屆“南南人權論壇”的賀信，“中國堅持以人民為中心的發展思想，把增進人民福祉、保障人民當家作主、促進人的全面發展作為發展的出發點和落腳點，有效保障了人民發展權益，走出了一條中國特色人權發展道路”?。“中國共產黨和中國政府堅持以人民為中心的發展思想，始終把人民利益擺在至高無上的地位，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，不斷提高尊重與保障中國人民各項基本權利的水平”?。“以人民為中心”是習近平新時代中國特色社會主義人權思想的中心，強調“以人民為中心的發展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環節，而要體現在經濟社會發展各個環節”。人權實踐上，“以人民為中心”的理念體現在《國家人權行動計劃 （2012—2015年）》、 《國家人權行動計劃（2016—2020年）》等人權政策文件之上，特別是《國家人權行動計劃（2016—2020年）》具體強調了“堅持以人民為中心的發展思想”，并要求“將增進人民福祉、促進人的全面發展作為人權事業發展的出發點和落腳點”，“在實現中華民族偉大復興中國夢的征程中，使全體人民的各項權利得到更高水平的保障。”這鮮明地體現了人民是人權的主體和人民在新時代中國特色社會主義人權建設事業中的主體性。從以上可以看出，“以人民為中心”的人權主體思想，是中國共產黨人權政策的根本政治立場，處于習近平新時代中國特色社會主義人權思想的中心位置，為中國特色社會主義人權觀開拓了新的思想境界。

2.“美好生活”為目標導引的民生人權思想

“美好生活”是人類孜孜追求的夢想，主要是指民生領域人民的尊嚴和幸福生活。黨的十八大報告形成的法治尊嚴和民生幸福的核心共識深刻影響了新時代的執政方向。其中民生幸福是以“美好生活”為本位，以國民幸福為經濟社會發展的目的和歸宿，是在科學發展觀中以人為本價值目標的指引下對社會建設提出的一個全新的指導原則和指導思想。?習近平曾多次、多場合強調，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”?，“人人充分享有人權，是人類社會的偉大夢想”?，“人民幸福生活是最大的人權”?。黨的十九大報告也把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”，明確要求全黨要“著力解決好發展不平衡不充分問題，大力提升發展質量和效益，更好滿足人民在政治、經濟、文化、社會、生態等方面日益增長的需要”?。也就是說，人權主體人民的美好生活需求，相對過去人民日益增長的物質文化需求而言，對新時代中國人權事業發展有了更高層次的期待、更高標準的要求。首先，人民要求更全面的人權保障，在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要的權利形態正好對應著社會主義現代化強國的要求“富強、民主、文明、和諧、美麗”。所以，黨的十九大報告指出要加強人權法治保障，而非前一階段的人權司法保障，這就要求在經濟、政治、文化、社會、生態文明等方面全面推進人權事業，推進經濟權利、政治權利、民主權利、文化權利、社會權利和生態權利全面法治保障。其次，人民要求更均衡、更充分的人權保障。我國作為超大規模社會，區域發展不均衡，造成人權保障特殊群體覆蓋面、區域民生人權保障實踐差異等。為此，習近平強調，堅持在發展中保障和改善民生，“增進民生福祉是發展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發展中補齊民生短板、促進社會公平正義，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，深入開展脫貧攻堅，保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕”?。習近平還提出了一系列促進民生人權均衡保障的具體戰略，包括鄉村振興戰略、區域協調發展戰略、可持續發展戰略，開展脫貧攻堅、精準脫貧，城鄉一體化戰略等。習近平多次強調，要把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為出發點和落腳點。新時代中國特色社會主義人權建設，必然全面回應新時代人民的新期待、新要求，以“美好生活”為目標導引，關注人民最關心、最直接、最現實的利益問題，在美好生活需要和人權供給不平衡不充分的矛盾的基礎上開展人權法治建設工作。可以說，“美好生活”為目標導引的民生人權思想根植于人民群眾的切身利益與人民對美好生活的向往，是習近平新時代中國特色社會主義人權思想的價值目標。

3.“人權保障沒有最好，只有更好”的歷史人權發展思想

馬克思主義歷史人權觀，是在批判地借鑒黑格爾的歷史人權觀的基礎上，強調人權是“歷史地產生的”?，人權是歷史發展的必然結果，人權不是天賦的，也不是“絕對觀念”演繹的。馬克思主義認為，共產主義社會的本質是“每個人的自由的全面發展是一切人自由全面發展的條件”?。習近平新時代中國特色社會主義人權思想繼承和發展了馬克思主義歷史人權觀，建立了有中國特色的人權發展路徑。習近平多次談道，“人權保障（問題）沒有最好只有更好”，也就是說，沒有一個國家可以自詡為占領人權真理，永居人權山頭的王牌，這含蓄批評了西方某些國家壟斷人權話語，“人權山頭再高，我為峰”的自戀，指出了人權保障要探尋適合自身發展模式。人權發展永無止境，沒有完成時，只有進行時，這就需要尋求人之權利朝著“更好”的方向進步。“人權保障沒有最好，只有更好”理念內化為中國的人權行動，主要體現在堅持把人權的普遍性原則同本國實際相結合?，人權事業必須也只能按照各國國情和人民需求加以推進?。“民主和人權是人類共同追求，必須尊重各國人民自主選擇本國發展道路的權利”?。“在人權方面，最大發言權還是所在國的大多數人民”?，“堅持生存權和發展權是首要的基本人權”?，“唯有發展，才能保障人民的基本權利。唯有發展，才能滿足人民對美好生活的熱切向往”?。立足于發展中國家的國情，現階段我國人權發展戰略將發展經濟、提高人們的生活標準作為優先事項。歸根結底，就是要堅定中國特色社會主義人權道路自信、人權理論自信、人權制度自信、人權文化自信，高舉中國特色社會主義旗幟、走中國特色社會主義人權道路，不走封閉僵化的“閉門忌談人權”老路，也不走“西方人權占領中國”的改旗易幟邪路。“世界上沒有一個國家能同時實現所有的人權，所以一定要有輕重緩急，中國人沒有按照西方的邏輯去做”?，這就需要以包容開放的心胸和氣度，注重學習不同國家的先進人權理論與經驗，以國情為基礎自主選擇發展道路和人權保障模式，推動人權事業向著“更好”的方向前進。由此可知，“人權保障沒有最好，只有更好”的歷史人權發展思想，要求為實現更高水平的人權保障而不斷全面有序推進我國人權事業健康發展，是習近平新時代中國特色社會主義人權思想的發展路徑遵循。

4.“社會公平正義價值”導向的法治人權思想

法治的真諦是人權，法治是人權的護身衣。通俗而言，法治是人權的保障，法治進則人權興，法治滯則人權衰。習近平高度重視法治建設，從黨的十八屆四中全會的全面實施依法治國戰略到黨的十九大的全面依法治國，新時代全方位、全領域、全覆蓋依法治國，就是為了人權得到更好更全面的保障。習近平新時代中國特色社會主義法治人權思想主要體現在以下方面：首先，強調憲法尊重和保障人權的基礎性作用，“保證憲法實施，就是保證人民根本利益的實現。只要我們切實尊重和有效實施憲法，人民當家作主就有保證，黨和國家事業就能順利發展。反之，如果憲法受到漠視、削弱甚至破壞，人民權利和自由就無法保證，黨和國家事業就會遭受挫折”?。其次，把司法中的人權保障作為全面依法治國若干重大問題之一。社會公平正義的最后一道防線不能爛、不能潰敗、不能讓人民看不到希望，這是法治領域亟待解決、群眾關注度高的重大問題，瞄準了這一人權保障的“最短木板”——司法中的人權保障，強調“完善人權司法保障制度，讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”，推進司法中的人權保障新策，廢止勞動教養制度，推進司法公開機制改革，健全社區矯正制度，健全錯案防止、糾正、責任追究機制，嚴禁刑訊逼供、體罰虐待，嚴格實行非法證據排除規則。再次，黨的十九大報告提出全面依法治國，加強人權法治保障。全面依法治國有力推進人權法治保障，使人權得到更好、更全面和更切實的法治保障。可以說，習近平新時代中國特色社會主義法治人權思想不僅層層推進、嚴謹縝密，還把促進社會公平正義作為法治事業的核心價值追求，價值導向精準。綜上所述，以“社會公平正義價值”導向的法治人權思想，堅持了依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，在習近平新時代中國特色社會主義人權思想中處于保障地位。

5.以人類命運共同體為基礎的國際人權觀

共同體是實現人的自由全面發展和人類解放所依存的前提條件。馬克思主義有豐富的共同體思想，“只有在共同體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由”?。“真正的共同體”即共產主義是自由人的聯合體?、是每個人自由而全面發展的社會。?習近平傳承和發展了中國傳統共同體思想，繼承和創新了馬克思主義共同體思想，在黨的十九大報告中指出：“構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”，接著又用五個“要”系統闡述了怎樣構建人類命運共同體，即要相互尊重、平等協商，堅決摒棄冷戰思維和強權政治；要堅持以對話解決爭端、以協商化解分歧；要同舟共濟，促進貿易和投資自由化便利化；要尊重世界文明多樣性；要保護好人類賴以生存的地球家園。?

“構建人類命運共同體”理念已得到國際社會的廣泛認同，多次被寫進聯合國協議和文件。人類命運共同體思想是國際人權治理的重要理念基礎，引領全球人權治理、國際人權合作的新方向，提供獨具東方智慧世界人權治理新方案。人類命運共同體兼具西方的共同體思想和中國傳統的“天下觀”、“和合”思想底蘊，具有共同的價值基礎。人類命運共同體人權特性在于強調人類的整體性，全球人權治理的參與性。這對于對構建公正、合理的國際人權治理體系具有重要指導意義。

人權是21世紀世界文明的共同話語和共同標準，人類命運共同體的提出可謂恰逢其時、再添新意，在最多人權契合點，尋求最大人權公約數的基礎上，既強調立足“你”、“我”意義上的最低限度的人權共識，也強調“我們”共同體這一面向的人權保障機制和包容性人權對話溝通機制。人類命運同體思想對我國新時期人權發展的指導體現在理論上明晰了發展理念，確立了發展內容，樹立了發展目標，具體包括以下三個方面：其一，在發展理念上，奉行在人類命運共同體下的多元人權發展理念，求同存異，同心共解全球人權治理問題。其二，在發展內容上，國內層面從立法、執法、司法等程序，全面保障人權在現實中切實被尊重與實施，實現人民幸福權的中國夢，國際層面上主動承擔國際人權義務和責任，為全球人權治理作出“中國貢獻”，構建“共有共享的人類命運共同體”的“世界夢”。其三，在發展目標上，實現2049年“第二個一百年”（建國一百周年）時人權全面實現、現實化，即人權得到全面尊重和保障。?

可以說，以人類命運共同體為基礎的國際人權觀，向世界傳遞了清晰明確的國際人權方案，提出了世界人權文明趨勢的中國判斷，描繪了世界人權的發展遠景，是引領國際人權潮流和人權文明進步的鮮明旗幟，是習近平新時代中國特色社會主義國際人權思想的基礎。

6.融通中外“講好中國人權故事”的人權傳播思想

習近平高度重視人權交流合作工作，主張“加強不同文明交流互鑒、促進各國人權交流合作，推動各國人權事業更好發展”?。“在平等和相互尊重的基礎上，與包括美國在內的世界各國就人權問題開展了坦誠建設性的對話和交流，增進了解，縮小分歧，相互借鑒，共同進步”?。“增進了解，縮小分歧，相互借鑒，共同進步”，這是習近平所提出的人權“十六字令”。習近平雖未直接談及“講好中國人權故事”，搞好人權傳播，但在2013年全國宣傳思想工作會議上的講話和在2015年全國黨校工作會議上的講話，可以看出融通中外“講好中國人權故事”的人權傳播思想。習近平在2013年全國宣傳思想工作會議上指出，“要精心做好對外宣傳工作，創新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音”?，以扭轉中西話語權上“西強我弱”格局。習近平在2015年全國黨校工作會議講話中，形象地將我們黨的歷史概括為不斷解決“挨打”、“挨餓”、“挨罵”這三大問題的歷史，現在聚力要解決“挨罵”問題，“挨罵”問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。?這一要求也是“站起來”、“富起來”、“強起來”的發展邏輯的客觀要求，放在人權領域來講，就是要在打造融通中外的人權新概念、新范疇、新表述，即用國際通用人權概念范疇表達，賦予新的內涵，作出新的解釋，以更好、更全面、更生動、更精彩的方式講好中國人權故事，努力增進國際社會對中國人權真實情況的了解，打破西方的人權話語壟斷，構建有中國特色的人權話語體系。習近平融通中外“講好中國人權故事”的人權傳播思想論述，是對外打造全球性的人權信任與認同的宣傳思想創新，是指導新時代人權對外宣傳工作的綱領性文獻。

三、結語

習近平新時代中國特色社會主義人權思想扎根于新時代中國人權實踐，彌綸全球人權治理，正在深刻改變新時代中國特色社會主義人權事業，推動公正、合理的全球人權新秩序的生成。鑒往知來，習近平新時代中國特色社會主義人權思想將以強大的人權領航力，引導“人權強國”理想的實現以及人權得到充分保障的美好世界的發展。

注釋：

①???? 《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第380、422、199、199、422頁。

②《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第364頁。

③ 中共中央文獻研究室編：《習近平關于深化改革論述摘編》，中央文獻出版社2014年版，第21頁。

④? 《人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標》，參見《人民日報》2012年11月16日。

⑤⑨??? 《習近平致首屆“南南人權論壇”的賀信》， 參見《人民日報》2017年12月8日。

⑥? 《習近平致“2015·北京人權論壇”的賀信》，參見《人民日報》2015年9月17日。

⑦? 杜尚澤、陳麗丹：《習近平同美國總統奧巴馬共同會見記者》，參見《人民日報》2015年9月26日。

⑧? 楊學科：《中西人權司法保障演變之比較》，《廣州大學學報》 （社會科學版）2018年第11期。

⑩ 陳佑武：《全球人權治理的中國方案》，《人權》2018年第1期。

??? 習近平致“紀念《發展權利宣言》通過30周年國際研討會”的賀信，參見《人民日報》 （海外版）2016年12月5日。

? 楊學科：《十八大報告核心共識釋讀：民生幸福與法治尊嚴》，《大連干部學刊》2013年第3期。

? 習近平強調堅持走符合國情的人權發展道路，促進人的全面發展，參見《人民日報》2018年12月11日。

??? 習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。

? 《馬克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第146頁。

? 《開啟面向全球的中英全面戰略伙伴關系黃金時代——外交部長王毅談習近平主席對英國進行國事訪問》，參見《人民日報》2015年10月24日。

? 習近平在聯合國發展峰會上發表以《謀共同永續發展 做合作共贏伙伴》為主題的講話，參見《人民日報》2015年9月27日。

? 徐方平、陳星雄：《馬克思主義關于資產階級人權觀之辨析——兼論兩種人權觀的哲學基礎及其發展規律》，《社會科學動態》2018年第7期。

? 習近平在首都各界紀念現行憲法公布施行30周年大會上的講話，參見《人民日報》2012年12月5日。

?《楊潔篪對媒體說——習近平訪美：圓滿成功》，《人民日報》 （海外版） 2012年2月20日。

? 習近平強在全國宣傳思想工作會議上強調，胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好，參見《人民日報》2013年8月21日。

? 習近平：《在全國黨校工作會議上的講話》，《求是》2016年第9期。