“互聯網+”背景下的詩歌教學例談

詩歌用含蓄的方式將詩人心中那一點不愿道破但隱在心中又終會心緒難平的小心思表現出來，詩人們或喜或悲，留下了一首首令后世人讀來唇齒生香的作品，具有穿越時代的魅力，但同時它的時代性又成為了現代人讀懂它的阻礙，對于高中生而言，未經磨難的天真是他們的特性，飛機高鐵的便利讓他們無法想象離家路上長夜漫漫前途未卜的辛酸，一帆風順的生活讓他們對詩人理想破滅的痛苦懵懵懂懂，而詩歌中的“風花雪月”在學生在他們看來更是一頭霧水，也因此，古典詩歌教學成為了語文教學中的一個難點，而隨著互聯網相關技術走進大眾的生活，以PAD課堂為主的教學，也逐漸成為教學的重要方式。

“互聯網+”已經深入各個領域，教育領域也一直在探索其與教學的契合點，我們應當承認比起課本、參考書等傳統的學習工具，PAD更輕便更易攜帶，更貼近現在學生對電子設備的興趣點，而且它不再是單純的電子書包，它強大的數據分析功能、用戶交流功能等更改變著傳統教育的教育模式，“進入了由用戶原創內容、自主學習、互動游戲等新的教育模式當中。”這是一種更具創造性、更符合個性化的教學模式，并且“在用戶產生學習主動性的任何時間點都能夠伸手即得。”這種個性化的、隨時化的模式，有利于調動學生自己品讀詩歌的興趣，筆者將結合自己的課堂嘗試闡釋如何將PAD這一最先進的應用與古典詩歌這一最為傳統的藝術結合起來，打造更形象化的詩歌課堂。

一、“碎片化”的課前學習

“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”這是學生們都耳熟能詳的一句話，但在緊張的課業面前，擠出來的時間往往是碎片化的，這就要求教師在布置課前學習任務時，不能繁瑣，課前任務應是學生能夠在一個一個的短時間內完成的，并且最終能將碎片化的學習拼成一副完整的拼圖。筆者布置的詩歌課前學習任務往往包含三個方面，一是知人論世，二是誦讀，三是提出疑問。

在知人論世時，學生要從繁雜的網絡信息中調取出有用的信息需要很長的時間，有些學生甚至只是依賴百度百科的概述性知識，照單全收，而對與要學詩歌有關的知識知之甚少，無法當做理解詩歌的工具，因此，筆者會提供相應的資源鏈接，讓學生的檢索工作更具有針對性，如筆者在講解《定風坡》時，與學生分享了余秋雨的《蘇東坡突圍》、以及百家講壇中關于蘇東坡的部分視頻資料與講稿，學生在閱讀這些資料時，可利用PAD自帶閱讀器本身的勾畫功能和截圖功能把自己認為有用的知識及時地保存在電子書包中，便于隨時調用。對于蘇軾的看法，也可以及時和同伴、教師交流，這樣在上課時，腦海中會有一個比較生動的詩人形象，而教師對于知識的傳遞也不再是強塞，而是把知識一樣樣展開在學生面前，讓學生以自己感興趣的方式進行接收。

詩歌的學習離不開讀，詩非讀不能明其志，能夠有感情的朗讀詩歌，這也是詩歌學習的重要任務，因此，在課前學習中，筆者會布置學生自己先標注誦讀的斷句和重讀音，并且以小組為單位，搜索適合朗讀的配樂，由教師集中上傳，大家選出最為合適的一首。要想找到合適的配樂，必須對詩歌的情感、詩歌的節奏有一個初步的認識，這為課上鑒賞詩歌打下了良好的基礎。

PAD的交流功能，讓學生可以隨時隨地地發表觀點、與同伴交流、與教師溝通。因此課前預習詩歌時，學生可在討論區提出自己的問題，發表自己的觀點，語言不需要太書面化，可以更隨性，教師在回復時，也可以更幽默，更生活化，在你來我往的“聊天”跟帖過程中，一些粗淺的問題便可以得到解決，而教師也可以在學生的回復中獲取靈感，了解學情，豐富自己的教學設計。一些共性的、有討論價值的問題，便可以收集起來，在課堂進行集中討論。

二、“生學為本”的課堂展開

布魯納認為“學習是一個積極主動的認識過程，學習者不是被動的接受知識，而是主動地獲取知識，并把新獲得的知識和已有的認知結構聯系起來，積極建構知識體系”的過程，比起傳統的教師沿著自己的授課思路，帶領學生學習，PAD教學更能體現學生學習的主體地位，通過PAD展示由教師整合的學生的疑問，小組討論后生成答案，由小組長匯報討論成果，在全方位的生生互動的過程中，逐漸貼近核心內容，教師的點撥引導學生用更開闊的視野去欣賞詩詞。這也符合了“生學為本、師教為要、合作內化、點撥升華”的教學方針。以蘇軾的《定風波》為例，通過對學生課前預習情況的梳理，結合本課的學習目標，筆者通過PAD展示以下幾個問題：

1.序言中已經寫到“雨具先去”，詞中卻寫到“一蓑煙雨任平生”，這不是矛盾嗎？該怎么理解這個句子？

2.“歸去，也無風雨也無晴”體現出詩人怎樣的態度？

3.同樣寫于黃州的詞中，蘇軾對待生活的態度是一樣嗎？

詩歌的語言是含蓄、凝練的，通過課前的自主學習，學生雖對這首詞中所體現的詩人的人生態度有了初步的理解，但對詩句具體如何體現出的還很模糊，學生的問題集中在詩句內容的理解上，這是學生課下細讀本詞的成果。通過學生之間的合作探究和教師的點撥，前兩個問題都得到了比較圓滿的解答。

最后一個問題，學生自覺聯系曾學過的《念奴嬌·赤壁懷古》，理解蘇軾內心情感的變化。基于這個問題，筆者利用PAD的推送功能和電子書包，給學生當堂出示筆者課下整理出的蘇軾被貶謫黃州路上及到黃州后所作詞，進行延伸性的拓展閱讀。通過自己的主動求知，學生發現蘇軾并不是一開始就如此樂觀豁達，他也曾感到“寂寞沙洲冷”，蘇軾的內心經歷了最初的痛苦到之后的曠達的一個過程，經過這樣的分析，蘇軾在學生心中的形象變得更加立體，課堂的最后，學生在自選音樂的伴奏聲中以表演的形式再現蘇軾的灑脫與豁達。

三、簡潔便利的課后反饋

課后在交流區分享學習感悟時，有學生寫到“本以為蘇軾是神，卻發現他也是個普通人，他也需要一個咀嚼悲傷、消化痛苦的過程，但與蕓蕓眾生相比，他更接近神，他在黃州這貧瘠之地褪去了自己的一身凡骨，不被得失牽絆，超然于物外，坦坦蕩蕩，用他的一生詮釋著也無風雨也無晴的安寧的內心。”也有學生用圖畫的形式畫出自己心中那個在斜風細雨中徐徐漫步的灑脫、淡然的蘇軾。也有學生將這首詞改成歌詞，在課余時間配曲演唱，得到大家的一致好評。

可以說展現形式的多樣性極大地豐富了課堂內容，也更易調動學生的學習興趣，讓學生更主動地去接觸詩詞，去感受詩詞之美。

四、對PAD課堂的一點思考

“互聯網+”已經滲入到了我們日常生活的方方面面，教育行業面對的是國家未來的人才，更不能故步自封，PAD使用步驟逐步地簡潔化、課堂呈現與錄制同步進行、永久的儲存功能、便捷的試題分析能力等優勢既能減輕教師部分繁瑣的工作，也對教師的備課和課堂掌控力提出了更高的要求，要求教師將課下準備過程更加精細，課上點評更加到位，時間分配更加合理，課后評價更加及時，讓教師成為學生學習的指導者和促進者。對學生而言，互聯網+教學亦能夠便于不同程度的學生課下自主學習、反復學習，激發學習興趣，讓學生成為學習的真正主人。在這個過程中，每個人都是資源的分享者，也是資源的享用者，這是對師生雙方皆有益處的新形式。

而高中語文核心素養也指出，在語文學習中，學生應通過閱讀鑒賞優秀作品、品味語言藝術而體驗豐富情感、激發審美想象、感受思想魅力、領悟人生哲理，并逐漸學會運用口頭和書面語言表現美和創造美，形成自覺的審美意識和審美能力，養成高雅的審美情趣和高尚的品位。互聯網+教學所提供的便利條件能夠讓老師更便利地上傳一些資源，來擴充學生的閱讀面，也便于學生去展現自己的才華。

雖然PAD教學有著諸多的便利性，但是對于語文而言，語文課堂有它的獨特性，它更注重情感的傳遞，這離不開面對面的交流，著名學者陳中原曾說“語文課不能對著空氣講，‘現場感很重要，必須盯著學生們的眼睛，時刻與之交流與對話，這課才能講好。”若只是依賴先進的技術，通過冷冰冰的平板進行問答，讓學生在課上的主要任務是點擊再點擊，這反而破壞了語文課堂的“生態平衡”，新技術要使用，語文教學的傳統也不能丟，只有傳統教學方法與PAD教學相結合，課堂才能獲得生命力。

參考文獻：

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張晶，山東省青島第二中學教師。