《小學語文新課程標準》中明確要求:“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優秀文化的營養。”課標強調了當代教育背景下傳承傳統文化的重要性,充分肯定了中華詩詞在母語教學中的重要地位。所以,就讓中華好詩詞走進校園,以詩育德、以詩啟智、以詩塑美。那就要切實把中華好詩詞引入課堂,讓學生做好詩詞積累。
歌德說過:“哪里沒有興趣,哪里就沒有記憶。”要想讓學生自己去記憶積累優秀詩詞,最好的做法就是給他以學習的興趣。
首先詩詞吟唱,化難為易。以往在教學古詩詞時,總是強化詩意地理解,詩句地背誦,抄詩默詩,學生索然無趣,久而久之,難免產生了厭煩的情緒。教師可以在誦讀的基礎上,把古詩詞配上旋律,變成歌曲,學生更樂于接受。
其次在古詩詞學習中多運用多媒體教學,既可以延長學生的注意力,激發學生的學習興趣和創造能力,又可以彌補學生由于知識面窄,對詩詞理解的局限性。運用多媒體教學,為學生搭起一座通往認知世界的橋梁,讓學生充分了解作者創作詩詞時的時代和生活經歷,給學生創設出生動形象的情境,增加了趣味性和欣賞性,帶領學生走進詩人內心,產生共鳴,內化吸收,讓詩句不由自主地變成自己的文字脫口而出,既記得快,又記得牢。
再者也可把古詩故事化,用生動形象的語言讓學生展開想象,使學生原本單一的記憶加上色彩,這樣自然更能吸引學生。如,白居易的《池上》“小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。”學習的時候,在讀通古詩的基礎上,我創設情境,借助圖畫,聲情并茂地激勵學生們的思維活躍起來,你一言我一語,各抒己見,編出了一個個不同版本的故事,但都是生動有趣的。在講故事的過程中我盡量鼓勵想象的不同,及時點撥和給予肯定,珍惜在學習的過程中剎那間閃現的想象漣漪,讓孩子們品嘗到學習古詩的快樂和趣味。
孔子說過:”知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有培養起了學生學習古詩詞的興趣,自擷瑰寶,那才是我們教學者引導成功的體現。
在課堂教學過程中,教師使用的人教課標版語文教材特別重視古詩詞的教學。一個單元圍繞一個專題,選擇貼近專題的古詩詞學習,然后還散見于課文后面的閱讀鏈接或是每組課文中作為補充的選讀課文、語文園地的日積月累等。 如,人教版五年級下冊第二單元,單元教材是以童年為專題來編排教學內容的,編者選擇的三首古詩詞,每一首都向我們展示了古代兒童生活的畫面:《牧童》生動地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡、閑散與愜意的生活;《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江,以傘作帆,張傘使風時天真、活潑的情景;《清平樂·村居》則寫了農村孩子童年的無憂無慮。在教學過程中,把三首詩整合在一起學習:你看到了一個個怎樣的孩子?從哪些詩句、詞句中體會到的?通過對古詩地賞析,學生感受到了童年生活的多姿多彩,無憂無慮。
其實,圍繞語文教材中一個單元專題,教師可以在一篇課文或是一個單元后相機鏈接上一至兩首貼近單元專題的古詩詞,古詩詞的積累效果也很顯著。如在人教版五年級上冊的第八單元教材以“走近毛澤東”為專題,安排了四篇課文,每一篇課文引導我們從不同方面去了解領袖毛主席,激發起對毛主席的熱愛。在學習《長征》一課時,我補充了毛主席的另一首《七律·人民解放軍占領南京》,體會七律詩的特點和毛主席的人物性格特點,進一步激發學生對領袖的愛戴。這樣的補充拓展,既能很好地實現單元專題的學習,又能讓詩詞積累真正融入課堂,久而久之,便能聚沙成塔,集腋成裘。
學生對古詩詞的積累是一個長期枯燥的過程,不是一蹴而就的事情。為了保持這份執著以及對古詩的儲備熱情,幫助小學生抓住全腦學習語言、記憶的最佳時期,我們就要組織開展一些相應的活動來展現學生學習的成就和進步,借此激勵學生的主動學習與積累習慣的培養。
形式可多樣,如中華詩詞大會(吟誦、填補、接句等)、詩畫同心社、詩詞文藝表演(用故事表演、舞臺劇、小品等)、詩詞繪本、自創詩集……通過不同的活動,給學生一個展示的平臺,為了對學生的努力加以認可,鞏固積累成果,更好地幫助學生形成良好的積累習慣。
還有一個教師可采用的最簡單而最有效的方式:每天在班里可拿出幾分鐘時間,作為詩詞吟詠賞析時間,兩天一篇,或是一周一組,養成天天誦讀和積累的習慣,扎實做好學習古詩詞的“童子功”,日久天長,循序漸進中實現底蘊的逐漸積淀,當學生們可以“博觀而約取,厚積而薄發”之時,他們也就擁有了“胸藏文墨虛若谷,腹中有書氣自華”的美麗風韻。
優秀的傳統文化需要努力去傳承。我們只要注意到了今天的“胸藏萬匯”“筆有千鈞”,自然就會有明天瀟灑自如的“憑吞吐”“任翕張”。語文教師要有發展語言、積累的意識,才是傳承文化的硬道理。法國作家圣·埃克蘇佩里曾說:“想要人造船,不是給他木板、錘子和釘子,而是喚起他對遼闊大海有無限渴望。”教師們先要對大海有無限渴望,方能找到木板,找到錘子和釘子,建造一艘大船,帶著學生們遠航在中華詩詞的浩海上。