在小學(xué)語文課堂上釋放詩歌之美

在我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文明中，詩歌是不可忽視的重要組成，它的語言簡(jiǎn)潔凝練、意境豐富，生動(dòng)的反映了不同時(shí)代的景色、生活、情感等，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。詩歌不僅僅是一種文學(xué)形式，它還承載著無數(shù)的文化和歷史精華，見證了我國(guó)文明的發(fā)展歷程，因此詩歌的傳承和發(fā)展至關(guān)重要。小學(xué)語文課堂是詩歌學(xué)習(xí)的主要陣地之一，詩歌教學(xué)的科學(xué)性直接影響到學(xué)生對(duì)詩歌的理解和感受，因此，教師要重視對(duì)詩歌教學(xué)的研究，通過不同的教學(xué)方式讓學(xué)生體會(huì)到詩歌之美。具體來說可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、通過閱讀朗誦，體會(huì)詩歌的語言之美

詩歌通常篇幅較短，因此它的語言都是經(jīng)過千錘百煉和反復(fù)斟酌的，經(jīng)過長(zhǎng)期的沉淀展示出特殊的語言之美，教師要積極采取措施引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌的語言之美，激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的興趣。

首先，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀詩歌。在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，閱讀的重要性不言而喻，有成語說“書讀百遍，其義自見”，詩歌學(xué)習(xí)也是如此，大量的閱讀可以讓學(xué)生盡可能多的接觸各種類型的詩歌，體會(huì)不同的語言表達(dá)方式。在閱讀時(shí)不能僅僅局限于教材內(nèi)容，而是要引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀范圍，以此擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野；其次，通過反復(fù)誦讀感受詩歌的語言美。詩歌的語言簡(jiǎn)練并富有韻律感，同時(shí)其中蘊(yùn)含豐富的情感，學(xué)生在初次接觸時(shí)往往很難領(lǐng)會(huì)其中的涵義，而詩歌誦讀是詩歌學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生可以進(jìn)行大聲朗讀、默讀、重點(diǎn)精讀等，通過反復(fù)誦讀學(xué)生可以細(xì)細(xì)品位和推敲詩歌中每個(gè)字詞的用法，欣賞和感受詩歌語言的魅力，在欣賞美的同時(shí)提升自己的審美能力。

二、善用教學(xué)方式，體會(huì)詩歌的意境之美

詩歌學(xué)習(xí)中，體會(huì)詩歌表達(dá)的情感以及描繪的意境是核心學(xué)習(xí)內(nèi)容，詩歌通常用簡(jiǎn)潔凝練的語言勾勒出一幅美好的情境和畫面，并在其中蘊(yùn)含自己的情感，深刻領(lǐng)會(huì)詩歌意境和畫面之美是教學(xué)的重點(diǎn)。傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)中教師往往通過單純的語言講解來向?qū)W生描繪詩歌意境，這樣一來學(xué)生接收到的信息比較抽象，難以形成具體的認(rèn)知，導(dǎo)致對(duì)詩歌的理解不夠深入，因此，教師要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方式，通過先進(jìn)的教學(xué)手段來展示詩歌的畫面和意境，使學(xué)生感受到它們的美感。基于此，多媒體是開展詩歌教學(xué)的良好手段，當(dāng)前多媒體在教學(xué)中雖然已經(jīng)有較為廣泛的應(yīng)用，但是在詩歌教學(xué)中應(yīng)用不多，教師可以通過多媒體將詩歌的意境通過圖片或視頻的形式展示出來，讓學(xué)生直觀的感受到詩歌的美，幫助學(xué)生更好的理解詩歌。

例如，在學(xué)習(xí)詩歌《敕勒歌》時(shí)，教師可以通過多媒體向?qū)W生展示大草原的圖片或視頻，通過寬廣遼闊的草原畫面讓學(xué)生感受詩歌中表現(xiàn)出的明朗豪爽的情感，使小學(xué)生的思想和眼界變得更加開闊。另外，還可以運(yùn)用多媒體為一些詩歌配上優(yōu)美的音樂，在詩歌學(xué)習(xí)時(shí)讓學(xué)生感受美的熏陶。

三、了解詩歌背景，體會(huì)詩歌的情感之美

詩歌通常是作者在一定的情境下有感而發(fā)創(chuàng)作的，其中蘊(yùn)含著作者不同的情感，理解詩歌中蘊(yùn)含的情感對(duì)詩歌學(xué)習(xí)大有裨益，在理解詩歌情感時(shí)，除了依靠詩歌本身的詞句及教師講解，了解詩歌的創(chuàng)作時(shí)代背景和作者的生平也是非常重要的途徑。首先，要了解詩歌的創(chuàng)作背景，不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)風(fēng)俗等之間的不同，不同時(shí)代的作者在創(chuàng)作詩歌時(shí)往往受到當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響，有著獨(dú)特的著眼點(diǎn)和描繪方法，在詩歌中蘊(yùn)含不同思想和情感，因此學(xué)習(xí)詩歌時(shí)不能忽視對(duì)創(chuàng)作背景的了解，一方面通過詩歌可以很好的了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況；另一方面通過創(chuàng)作背景也可以更好的理解詩歌；其次，要了解作者的生平和經(jīng)歷。歷史上很多優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌都是作者在一定的情境下有感而發(fā)創(chuàng)作的，其中包含的情感或豪邁、或悲憤、或意志消沉、或意氣風(fēng)發(fā)，這些都與作者當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)，因此了解作者的生平對(duì)理解詩歌的含義和情感大有裨益。

例如，在學(xué)習(xí)詩歌《夜書所見》時(shí)，作者當(dāng)前客居他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土和親人，他通過這一詩歌表達(dá)了自己漂泊在外，孤獨(dú)寂寞，思念家鄉(xiāng)的情感?？傊?，在詩歌教學(xué)中，借助對(duì)創(chuàng)作背景和作者的了解可以更好地感受詩歌的情感之美。

四、運(yùn)用新穎手段，體會(huì)詩歌的靈動(dòng)之美

詩歌本身在語言和格式方面都比較嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)詩歌的教學(xué)和解析也有一定的難度，很多教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí)采用的教學(xué)方法往往比較嚴(yán)肅刻板，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)喪失興趣，無法體會(huì)到詩歌的美感，詩歌教學(xué)效果不佳?；诖?，教師要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)手段，深入了解小學(xué)生的興趣愛好，采用新穎有趣的方式進(jìn)行詩歌教學(xué)，讓學(xué)生感受詩歌的靈動(dòng)之美。首先，在詩歌教學(xué)中引入游戲、繪畫、表演等小學(xué)生喜愛的教學(xué)手段，將枯燥嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑姼鑳?nèi)容通過游戲或表演展現(xiàn)出來，或者鼓勵(lì)小學(xué)生將自己理解的詩歌內(nèi)容通過繪畫表現(xiàn)出來。

如學(xué)習(xí)詩歌《快樂的節(jié)日》時(shí)，可以將這首詩描繪的情景畫面表達(dá)出來，感受其中歡暢的旋律和詩歌的靈動(dòng)，這樣一來小學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)的興趣將大大提升，學(xué)習(xí)效果得到改善；其次，引導(dǎo)學(xué)生嘗試創(chuàng)作詩歌，詩歌創(chuàng)作可以極大的開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，在詩歌學(xué)習(xí)過程中，教師除了講解已有的詩歌，還要引導(dǎo)學(xué)生試著自己創(chuàng)作詩歌，例如，學(xué)習(xí)了《一株紫丁香》后，可以讓學(xué)生運(yùn)用這種比擬的手法進(jìn)行模仿性創(chuàng)作，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛力。

總之，詩歌是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，小學(xué)詩歌教學(xué)的開展對(duì)詩歌的傳承和發(fā)展意義重大，教師要重視詩歌教學(xué)的研究和創(chuàng)新，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到詩歌之美，不斷提升詩歌教學(xué)的質(zhì)量和效率。