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基于兒童認知特點的童詩教學策略談

2019-03-13 13:24:30張麗
小學教學參考(語文) 2019年2期
關鍵詞:教學策略

張麗

[摘 要]童詩具有形象性、趣味性的特點,深受學生喜愛。童詩的教學要根據兒童的認知特點,緊扣兒童的個性特點、認知水平、生長需要等,讓兒童品嘗純正的文學趣味、真正體驗個體發展、感受美妙的精神生長,從而使他們內在潛力得到挖掘,獲得生命的快樂成長。

[關鍵詞]童詩教學;認知特點;教學策略

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2019)04-0048-02

近年來,國內外一批優秀的兒童詩人對兒童詩教學積極地開展研究。他們對兒童詩的閱讀和寫作教學進行了深入的探索, 形成了非常成熟且豐富的兒童詩閱讀和創作的經驗。當代作家王開嶺指出兒童不是“縮小的大人”,不是“成人的縮影”,不是“未成形”“待加工”的生命類型。因此,兒童詩教學研究不僅僅要從教師教學實踐的角度出發,更重要的是從研究兒童的角度出發,從兒童的認知角度展開童詩教學。認知語言學認為,人的語言能力并不是一種獨立的能力,而跟人的一般認知能力緊密相關。因此,從兒童的認知能力和兒童自身經驗出發,展開兒童詩教學,能提升兒童的語言能力,讓兒童有一顆純真的童心,讓兒童的精神得以生長。

一、貼近兒童個性特點,讓童詩語言生根發芽

劉勰在《文心雕龍》中提出了“心生而立言”的觀點。這告訴我們,現實先作用于心智,由心智再產生語言。兒童是天生的詩人,兒童的語言具有詩性的特點,這是因為兒童具有一顆純真的童心,有豐富的想象力。但是,教會兒童寫詩卻又不是簡單地把語句進行分行斷句,更不是機械地告訴兒童一些作詩的技巧、手法等等,而是要貼近兒童的認知,窺探兒童的心理,激活兒童的心智,使兒童自然地運用語言表達出來,這樣的語言才是富有兒童的生命活力的語言。

(一)將“體驗語”轉化為兒童詩性語

語境中的任何語言形式都具有激活先前積淀的認知的潛力。童詩是一種易于被兒童接受的語言形式。通過閱讀和創作童詩這一語言形式來發展兒童的詩性語言,能更有效地激活兒童潛在的認知,從而發展兒童的認識,促進其語言發展。如,看到“雨”字,在心理機制的作用下,學生就會自然激活一連串有關“雨”的概念,在頭腦中形成一個有關“雨”的認知世界,頭腦中一些已有的信息就會被激活。學生會想到“雨滴”“春雨”“雨傘”等。然后,再讓學生根據自己想到的說一個有趣的句子。這樣,學生就根據自己對雨的體驗說出相關的句子,如“雨點真調皮,在玩跳高呢”“ 雨點真害羞,躲進我的脖子里” “ 花雨傘,你的衣服濕了,媽媽會打你嗎?”“春雨掉進泥土里,把種子喚醒了”等富有詩意的句子。當兒童能夠用語言來表現他們的觀察和體驗時,他的語言是極具個性的,是渾然天成的,是極具生命活力的。

(二)將“思維語”轉化為兒童個性語

現代神經語言學家研究表明:自然語言并不是思維的內部語言,人們在認知或思維過程中,可能存在一種“思維語”,它有可能轉化成自然語言。語言是思維的外殼,發展語言與培養思維密不可分。兒童詩教學的目的之一就是發展學生的思維能力和語言表達能力。在教學中,如果教師注重創設情境,讓學生的“思維語”不斷轉化為自然語言,就能促進學生的思維和語言同時發展。實踐中,為了促進學生的語言表達,我會運用音樂喚醒、圖畫激活、故事聯想等方式,讓學生融進自己的情感去想象,充分激發學生的想象力,活躍他們的思維,讓他們產生不得不說的個性化的詩性語言。

(三)將“世俗語”轉化為兒童的特殊語

成人的世俗語言準確規范,但缺少生命的本真,而詩性語言更率真,更能展現兒童內心的真實想法。兒童詩性語言是建立在兒童立場和兒童生命本真基礎的一種語言,是兒童特殊思維背后表達出來的生命本真語言。它通過語言的變形或重組,變得新奇而陌生。例如,在指導學生創作兒童詩《春》時,有一個學生開始創作的詩句是:“樹枝上,長著一片嫩葉,如同一把扇子,在風中抖動。”這首小詩,學生運用了比喻、擬人,有點詩的味道,但是它的語言依然缺乏詩性。小作者把“樹葉”比喻成“扇子”,沒有新意;“扇子”在“抖動”,風吹葉動,這也是自然語言或者叫“世俗語言”,也沒有創新。因此,我引導學生打破常規說法,讓它變得不平常。學生后來改成的詩句是:“樹枝上,長著嫩葉一片,如同一個舞臺,上面站著春天。” 總之,這種反常規、反邏輯、反習慣的語言組合,使語言產生一種陌生化的效果。這個陌生化的過程有鮮活生命的滲透,因此這樣的語言富有詩意,包含著生命的活力,是兒童的“特殊語”。

二、貼近兒童認知水平,讓童詩理解枝繁葉茂

兒童是具有完整生命的處于發展中的人。作為守護兒童精神世界的語文教學,特別是兒童詩教學,更應當將兒童放在核心的地位,貼近兒童的認知水平開展童詩教學。

(一)貼著兒童的認知解讀兒童詩

兒童往往忽略周圍他人的感受認知,看不到自己的思維過程,而是站在自己的經驗中心,以自己為參照理解身邊的事物。因此,教學中,我們對詩歌中形象和情感把握要立足于兒童的認知特點進行解讀,努力找尋文本與 “童心”的聯結點,并以“點”為圓心,搜索與“點”相關的兒童生活經驗,走進文本內核,走進兒童的內心。如,教學低年級的兒童詩《雪趣》:“雪花輕輕飄,我張開小嘴,它飄進來做客。我抬起頭,它飄下來幫我洗臉。”文中的“張開小嘴,它飄進來做客”,與學生的生活相當接近,因而能產生強烈的共鳴。因此,教學時帶著學生圍繞“雪”這個熟悉的“圓心”,鼓勵他們說說雪是什么樣的,在下雪的時候自己是怎樣玩耍的。這樣,學生很快就進入體驗中心——“雪”的世界,暢談“雪”給自己帶來的快樂。在這樣自由的空間里,學生對兒童詩的理解有了切身體會,對詩中的情境愈加熟悉,和作者一樣產生了詩趣。

(二)循著兒童的節奏誦讀兒童詩

“詩以聲傳,行之久遠。”兒童詩的語言淺顯,富有節奏,所以特別適合兒童閱讀。只有帶著學生再三誦讀,他們才能感受詩歌所表現的生活情趣、理趣。如,冰心的兒童詩《雨后》,全詩語言歡快流暢,特別適合朗讀,充滿了兒童情趣。教學中,我沒有逐句分析,只緊緊抓住朗讀這一主線,讓學生選擇自己喜歡的方式讀這首詩。在讀到“妹,小心,滑”這句時,有的學生讀:“妹——小心滑!”有的學生則讀:“妹,小心——滑!”,還有的讀:“妹,小心——小心滑!”當讀到小哥哥因摔跤后拍拍水淋淋的泥褲子嘴里說 “糟糕——糟糕!”時,有的一邊讀一邊做動作:“糟糕——糟糕!”有的學生卻讀“糟糕,糟糕!”更有的學生皺著眉搖著頭道:“糟——糕,糟糕!”……正因為每個學生都有獨特的認知方式,教學中循著他們對兒童詩獨特的朗讀節奏,就一定能發現兒童詩不一樣的音韻。

(三)調動兒童的體驗理解兒童詩

認知科學家主張體驗論、互動論,認為語言不是天賦的,不能離開人的感知體驗和互動認知。這一理論告訴我們,雖然兒童詩內容淺白,語言通俗,但這只是以我們成人的視角來解讀,實際上很多兒童詩的語言富有深意、表達形式獨特,富含細膩的情感和美妙的意境。因此,教師在教學兒童詩過程中要重視學生的體驗和互動認知。調動兒童已有的生活經驗,讓學生將自己已有的認知與詩中呈現的事物進行鏈接,形成新的認知,從而理解詩的意思。

三、貼近兒童生長需要,讓兒童詩意建構開花結果

認知科學家認為:兒童天生就能尋求和建立事物之間聯系的傾向。基于這樣的認知特點,我們在兒童詩教學中,可以借助兒童詩這一最貼近兒童生活的文學樣式,讓學生大量接觸兒童詩,促進他們不斷尋求和建立詩與事物、事物與詩之間的聯系,在大腦中建構新的認識,從而提高兒童的認知和理解能力。

(一)營造童詩閱讀環境,激發詩趣

學生對兒童詩的興趣不是天生的,需要教師的不斷激發、培養。首先,教師要熱愛詩歌。一個不愛詩的教師是不會教出愛詩的學生的。教師不僅自己要讀詩,還要帶著學生一起讀詩,在詩中與學生找到共同語言,走進學生的童真視界。其次,教師要積極營造童詩閱讀環境。在教學中,教師要為學生推薦并朗讀優秀的兒童詩,開展多種多樣誦讀童詩活動,如吟唱詩歌、續編詩歌、詩歌擂臺賽等,以激發學生對兒童詩閱讀的興趣。

(二)激活兒童主動認知,滋養詩心

語言與心智、認知密不可分。每當進行語言活動時,我們會無意識地產生大量的認知活動。因為,擁有童心,學生對兒童詩天生有著親近感,比成人離“詩意”更近一點。因此,閱讀童詩能使他們與詩中的內容產生強烈的共鳴,而且會無意識地產生大量的認識活動,激活相關認知領域;寫作兒童詩,他們最真的直覺就是極富生命的詩句。其實,不管是閱讀兒童詩還是寫作兒童詩都不是目的,真正的目的是讓學生在讀與寫的過程中體會自己的那份想象、天真,感受自己的那顆詩心。

(三)鼓勵兒童自主選擇,豐富詩語

學生閱讀兒童詩大多以教師推薦為主,而教師往往從自身的閱讀經驗和認知出發,想當然地為學生推薦童詩,忽略了學生的認知特點、心理特點。教學中,我這樣鼓勵學生自主選擇童詩。一是開展了每日推薦活動,由學生為大家推薦一首兒童詩,并說說推薦的理由。二是在班級開展贈詩活動。在特殊的日子、季節、活動中,我為學生贈詩,或組織學生和學生之間互贈童詩。三是開展童詩接龍活動。我們以組為單位,每個小組一本詩集,組內成員接龍推薦、朗讀童詩,然后大家共同賞析。這樣的活動激發了學生讀詩、寫詩的興趣,培養了他們對童詩鑒賞能力,提升學生對童詩的獨特情感。

總之,童詩教學只有與兒童的認知一致,與兒童的生活同行,才能脫離技藝或能力訓練的片面性、膚淺性,使兒童在閱讀童詩中成長。

(責編 韋 雄)

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