不做“佛系青年”

柴欣彤

近年來網絡流行詞“佛系青年”躍入人們視線，青年人生活方式隨時代而轉變，我們理應有取有舍，我看“佛系青年”不作為妙。

“佛系青年”是指崇尚怎樣都行，看淡一切，不太走心的生活方式。他們未免有些隨心所欲。“凡事預則立”目標即方向，方向即動力。青年人要有自己的航向，以至于不在人生這海洋中迷向，失去自我。而“佛系青年”將“都行”“可以”“沒關系”看似平常的語言，當作口頭語，未免太過放松。“不預則廢”的悲劇會常在青年人中上演，青年是未來乃至世界的力量。目標應堅定明確，而非用無所謂的態度來對待。不做“佛系青年”，用目標引領自己向前。

“這是最好的時代，也是最壞的時代”，在科技、經濟、政治、文化多方面高速發展的情況下，青年人的壓力難免會有所增加。或忙于學業、事業或為生計而奔波。但這不能成為“佛系青年”的理由，壓力轉換為動力才更有助于青年人發展。對于工作，用“佛系青年”角度去看，面對領導評價，說好與不好都行，這樣的工作怎么能使人信服呢？虛心接受他人意見與建議，是千百年來中國人謙虛的準則。而不接受他人勸告，聳聳肩，擺擺手。這置中國人美德于何處，又將原有的責任棄于何方？

熱血沸騰的年齡，要有昂首向前的斗志與進取心，為未來打拼，愛拼才會贏。“佛系青年”的放縱是不負責任的。在軍隊首條軍紀即為“服從”，青年人的服從有與軍人相似之處，服從于學業、事業，不做佛系之人。

科技強國的今天，認真踏實肯干的青年人是祖國急需的。飛機研發919若是“佛系青年”用無所謂的態度來研制，那么我國飛機又要推遲十幾年。幾位小數，一個數點會造成數據千差萬別。若是“佛系青年”計算一個錯誤數據，再說一句“無所謂”，后果不言而喻。“佛系青年”更像是在浮躁時代虛假平靜，這并不完全利于適應時代發展，因此我們不做“佛系青年”。

盲目瘋狂的購物節，主張節儉樸素的飲食條件下，若適當運用“佛系青年”的搶不到不要，吃啥都行的心態也未嘗不可取。

在這機遇與挑戰并存的時代下，我們要牢牢把握機會，力爭上游，用積極心態迎接挑戰，不做佛系青年。