慎獨之人格，大行之公益

胡昊文

當“愛心冰箱”遭遇動作挑戰，其根由不在發起人公益力度不夠大，而在社會部分人群“慎獨”品質之缺失及教育之缺席。唯有彌補人心之空洞，方可使公益之行為楊帆起航。

眼界放遠，便不會專于蠅頭小利。

時代在變，相信絕大多數人早已解決基本的溫飽問題，既非利益或說是生存需求的驅使，為何還會在意那一份“免費的午餐”？這便是占小便宜心理在作祟。可若是在這個大國崛起，日新月異的時代，仍殘留著老一輩為生計省吃儉用的“小心思”未免也太格格不入了。究其根本，必須使自己的眼界放得寬廣些：你看，“一帶一路”建設、構建“人類命運共同體”，國家、全球的腳步一刻不歇，而你還在冰箱前駐足窺探，不覺得自己落后太多了嗎？尼采曾說“被社會拋棄是一種悲劇”。而停駐不前，只專注干腳下蠅頭小利正是在被社會與時代拋棄。“愛心冰箱”并非為大眾所設，它的作用是慰藉戶外工作者饑腸轆轆的身體，扶持其疲憊不堪的心靈。若能將眼界放遠，那么有力者就會向冰箱內放入一些食品，用行動讓人生情懷落地。

裨補闕漏，便不會與公益反道而行。

米蘭-昆德位曾說：“生命是一株結滿可能的樹”。這棵樹上的果實，與你對它的滋養呵護有關。我們理應用社會主流的正能量思想澆灌它，方使自我的水準得以提升，且看樓小英夫婦將棄嬰抱起，悉心撫養，傳承的是小家的善良本心；中國維和部隊在全球扶助難民、救濟災民，傳遞的是互助的大國情懷。全國上下，舉國內外，無論大小團體，弘揚的總導方向都是互助與和諧。當我們都認識到這些，在自我的世界中悄悄沖洗貪婪的污泥，方可裨補社會總體呈現的弊端，方可與公益同向而馳。

教育到位，便不會培育出市井不“小”民。

孩子是一張張白紙，繪在上面的一切都將成為未來的呈現，正如部分人所言：每個熊孩子背后都有一個熊家長。若家長能以獨立之健全人格，感染熏陶孩子，孩子就會于期望中成長，這種教育可以來自父母的言傳身教，也可來自《錢氏家訓》等傳承已久的書籍，亦可來自于社會正能量事件的鼓舞。唯有下一代的教育到位，幫可使下一代的人生軌道不傾斜，國家和民族的未來才有了可靠的支柱！

莎士比亞曾說：“大海可以孕育蛟龍和鯨魚，而小清流只有供鼎俎的蝦。”若說公益便如這片汪洋，那么慎獨之人格就是精華所在，培育和庇護這份寶藏是個人，家庭與社會的職責！