紫砂雕塑的空間藝術

徐峰

[關 ?鍵 ?詞]紫砂;雕塑;空間藝術

空間是一切創造物的重要前提，所有藝術的展示都需要依托于空間進行延展，空間也賦予了藝術品特有的藝術情境以及真實感，欣賞者通過在空間中展現的藝術品能夠產生相應的藝術審美體驗，藝術家對于空間的合理運用也能夠將藝術品的魅力更好地凸顯出來。紫砂雕塑在空間藝術呈現上同樣遵循著空間藝術法則，通過物理空間產生的視覺成效能夠將紫砂作品的外在和內在連接在一起，展現出紫砂特有的藝術魅力。

一、指向性空間

作為一種通過外在形象向外延展展現魅力的藝術形式，雕塑具有特有的空間張力。在形式的制約下，雕塑會在有限的空間內盡量占有更多的空間，全方位的指向正是紫砂藝術的特點所在。紫砂雕塑雖然體量較小，但是紫砂形象在展示上仍然有著和大型雕塑同樣的視覺沖擊力以及爆發點。紫砂以其特有的質地，通過雕塑這種藝術呈現，同樣可以圍繞自身創作的主題以及思想肆意蔓延。很多紫砂雕塑作品在人物形象的塑造上，都通過占有空間將作品本身的情感向外蔓延。

二、膨脹性空間

膨脹性空間指的是藝術創作本身具有一定的飽和性，尤其是源自雕塑自身的膨脹感以及量感，這也是雕塑生命力的體現。膨脹性的特征也源于雕塑作品本身的內在生命力，然而一味地追求膨脹性的空間是不夠的，仍然要在“量”的基礎上增加“力度”的感受，這種膨脹性空間的藝術思維更類似于中國哲學中的“方中帶圓”，如果刻意地追求外在的形式感，反而會造成內在的缺失[1]。為了占有膨脹性空間，藝術往往會通過“重復”這一手段將空間進行運用，同時這種膨脹性的空間也能夠賦予作品新的張力。例如，一些紫砂人物雕塑的兩個袖子是很相似的，這實際上就是一種重復的創作方法，再加上衣著上成方塊形的幾何體，重復性的展現能夠賦予空間一種力量感以及視覺沖擊力。

三、負空間

負空間的概念相當于中國畫創作中的留白，這種負空間和物象本身是相互依存，互相依賴的。負空間的存在并不是強調雕塑過程中的空無一物，實際上空白也是一種語言表達，和物象本身之間形成的是正向的聯系，相輔相成、相得益彰。在紫砂雕塑作品中，藝術的負空間是和“實”相對應的，對于負空間的創作，雖然并不需要藝術家進行具體的形體刻畫，但是虛實共存留給觀賞者的是無限的想象力。

對于負空間的掌握需要紫砂雕塑藝術家反復揣摩，根據紫砂工藝的特征以及創作的題材，從藝術創作的角度巧妙地留下一些“空白”，增加雕塑整體的落差感，使整個雕塑更加協調有力，既穩重又不失空靈，讓原本呈封閉性特征的紫砂雕塑能夠在負空間的綜合作用下擁有活躍的點睛之筆，呈現活躍的生機。

四、空間的虛幻性

空間的虛幻性指的是通過對于空間的占有為觀賞者帶來特有的幻覺體驗，這種幻覺是基于雕塑本身的物質存在的。空間的虛幻性依托于具體的雕塑形象，對觀賞者的精神世界產生一定的影響，如果無法使觀賞者產生情感上的共鳴以及審美體驗，則很難成為打動人的紫砂雕塑藝術。

紫砂雕塑在題材形式以及風格上有著不同的藝術類型，這種風格流派的藝術影響不僅展現于雕塑作品上，也綿延于雕塑所占有的虛擬空間中。虛幻性的空間能夠為藝術形象帶來一定的藝術幻覺，這種情感體驗取決于藝術形象的特征以及觀賞者自身為雕塑賦予的主觀意向，或者是由雕塑所處的藝術情境所喚起的相關聯想。虛幻性的藝術審美體驗對于紫砂創作來說也提出了更高的要求，紫砂雕塑創作者要能夠了解觀賞者的習慣性審美活動，并掌握虛幻空間的創造方法，將情感注入紫砂雕塑之中[2]。例如，紫砂雕塑藝術家可以通過人物的眼神塑造賦予雕塑靈魂，通過虛虛實實的切換，如飄逸的衣領以及相關情境的塑造，讓雕塑呈現出飽滿的精神空間。這種精神空間的塑造往往比實際空間的藝術張力更為廣闊，也擴充了紫砂雕塑的空間感。還有的紫砂雕塑作品在空間虛幻性的展示上是通過刻畫雕塑主體的情緒實現的，例如當刻畫觀燈的喜悅時，雕塑家通過描繪觀賞花燈時的情緒以及神態讓觀賞者幻想虛幻空間中的花燈形象，而不是直接刻畫出唯美的燈的形象。對于空間虛幻性的掌握需要紫砂雕塑家有深厚的審美造詣，走出題材的空洞，讓觀賞者的審美活動始終圍繞于雕塑題材之上，自覺地將情感注入雕塑作品中形成真情實感，此時的空間虛幻性才是真正有意義。

綜上所述，針對紫砂雕塑中的空間藝術進行相關研究，能夠幫助紫砂雕塑藝術家更好地展現紫砂的藝術魅力，將雕刻工藝和藝術創作完美結合，突出紫砂雕塑的特點，利用好空間藝術，起到四兩撥千斤的藝術效果，讓觀賞者在觀看紫砂雕塑時產生正向的情感體驗，獲得審美愉悅。

參考文獻：

[1]傅躍飛.淺談紫砂雕塑的創作藝術[J].佛山陶瓷，2015（7）：83-83.

[2]陳威紅.淺談紫砂雕塑的特點[J].明日風尚，2019（9）：30.

作者單位： 徐峰紫砂雕塑工作室