布依族剃頭儀式的教育人類學研究

內容摘要：“剃頭”是布依族聚居地一種祈福性的儀式，目的是為孩童祛除人生中的關煞、消除災難，使其健康成長。本文從教育人類學的視角出發，對“剃頭儀式”的過程進行描述和分析，考察儀式中的教育者、受教育者、教育內容和教育方式，并探討布依族生命成長過程里孩子的社會化發展與倫理道德的傳承及其相關的文化體現。

關鍵詞：布依族 剃頭儀式 教育功能

“儀式是較為集體和公開地予以‘陳述的事件，因而較具有經驗的直觀性”①，“剃頭儀式”正是把眾多親朋好友聚集在一起，以特定的儀式活動展現出來，共同為孩子消災祈福。作為一個“局外人”，通過對布依族各種儀式的參與和觀察，能夠體會和理解布依族民族文化傳承的根基。而布依族的“剃頭儀式”是孩子生命成長過程中的重要儀式之一，其展現了人們對孩子健康成長的期待，蘊含了族群的集體記憶，促進了社區的團結。本文以布依族的“剃頭儀式”為個案，在描述民族志的基礎上，從教育人類學的角度進行文化解析，探討其教育意義和價值。

一.“剃頭儀式”的民族志描述

本文的考察點是黔西南布依族苗族自治州晴隆縣大田鄉L村。該村去省城貴陽約202公里，距縣城晴隆50公里，位于黔西南州、安順地區及六盤水地區的交界處，為北盤江流域范圍。寨子依山傍水，綠樹環繞，是布依族的典型居住地。L村全是布依族，村內以盧姓為主，曾被稱為盧家村，現分為三個自然村寨：大寨、翁老、三家寨。……