王晶晶
內(nèi)容摘要:追求幸福與美好生活是我們不斷探索的目標。黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的新一代黨中央領導集體,始終將實現(xiàn)人民群眾物質(zhì)與精神需求作為工作的出發(fā)點,不斷豐富完善了關于幸福觀理論的內(nèi)涵。本文主要對習近平幸福觀的理論來源進行探討,其幸福觀理論是對中國傳統(tǒng)文化民本思想的合理借鑒和對馬克思主義理論繼承發(fā)展而形成的深刻見解與思想觀點。它深深植根于中國特色社會主義偉大實踐,是習近平執(zhí)政歷程的實踐積累與思想凝結(jié),是貫穿歷史,理論與實踐相統(tǒng)一的科學思想。
關鍵詞:幸福觀 人民 主體性
當前中國社會面臨著重大的機遇與挑戰(zhàn),在全面建設小康社會,實現(xiàn)中國“兩個一百年”目標的同時,習近平幸福觀理論能夠為我們提供明確的方向與路徑指導,正確引導當代中國社會建設。
一.來源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華文化凝結(jié)著中華民族最寶貴、最深沉的精神積淀。習近平幸福觀思想的形成過程中,就吸收借鑒了許多中華文化中優(yōu)秀的思想因子。
(一)以儒家思想為主體的幸福觀。習近平非常重視對儒家思想的學習,并且多次在講話中引經(jīng)據(jù)典,展現(xiàn)出其獨特的語言魅力和極高的文化素養(yǎng)。其在講話中也提到“孔子創(chuàng)立的儒家學說以及在此基礎上發(fā)展起來的儒家思想,對中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分”。①習近平幸福觀的本質(zhì)與初衷就是為了人民生活與需要的滿足?!?br>