中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校青年教師思想政治教育中的創(chuàng)新運(yùn)用

□羅 佳

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，這是全國(guó)各族人民的共同夢(mèng)想，而高校青年教師則是實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的中堅(jiān)力量。要想實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就要多手段多舉措地推動(dòng)和促進(jìn)高校青年教師思想政治教育的大力改革和發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)了中華文明成果，不僅具有民族特色，同時(shí)融合了系統(tǒng)的教育理論體系，這種教育體系側(cè)重文化價(jià)值取向，注重德智之間的融合與統(tǒng)一。當(dāng)代，針對(duì)高校青年教師組織開展思想政治教育活動(dòng)，需要吸收借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)一步傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。在自身思想政治教育中，青年教師需要充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并加以運(yùn)用到教育教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而更好地幫助學(xué)生答疑解惑。習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化給予高度評(píng)價(jià)，指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”在中國(guó)發(fā)展過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義是彌足珍貴的，同時(shí)在高校青年教師思想政治教育中，也彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要地位。

一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育內(nèi)涵

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，在改造自然的進(jìn)程中，是中華民族創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，在一定程度上集中展現(xiàn)了中華民族的精神面貌。傳承中華傳統(tǒng)文化，一方面可以加快現(xiàn)代化進(jìn)程，另一方面可以規(guī)避社會(huì)轉(zhuǎn)型階段出現(xiàn)的文化精神缺失的不足。對(duì)于高校青年教師來說，中華傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵具有重要的教育意義，譬如，“天人合一”思想，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范，這一思想在儒家思想中得到極大的體現(xiàn)，將這一思想運(yùn)用到高校青年教師思想政治教育中，有利于增強(qiáng)高校青年教師的整體思維，同時(shí)有利于幫助青年教師樹立正確的價(jià)值觀。再如自強(qiáng)不息思想，自強(qiáng)不息不僅體現(xiàn)了自立、自尊的人格特征，更鼓勵(lì)中華兒女發(fā)憤圖強(qiáng)，勇于面對(duì)逆境，借助這一思想對(duì)高校青年教師進(jìn)行教育，有利于幫助青年教師樹立名族節(jié)操。還有愛國(guó)主義和民本思想：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛國(guó)情懷對(duì)青年教師樹立愛國(guó)思想非常有好處。修身思想：“貧則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”這是古人的修身之道，也是高校思想政治教育的目標(biāo)。

二、思想政治教育利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則

中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化博大精深，它是在自給自足自然經(jīng)濟(jì)條件下形成的。因此，在當(dāng)代開展傳統(tǒng)文化教育，需要擯棄其歷史的局限性，最大限度挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值。利用傳統(tǒng)文化開展思想政治教育活動(dòng)，需要全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，通過選擇性使用，并加以創(chuàng)新，同時(shí)結(jié)合馬列主義，進(jìn)一步完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系。從某種意義上說，思想政治教育更是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用傳統(tǒng)文化開展思想政治教育活動(dòng)，幫助青年教師吸收、借鑒中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青年教師防御有害思潮的侵害，進(jìn)而在一定程度上幫助高校青年教師樹立正確的政治觀。

三、高校思想政治教育是傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑

(一)重視思想政治教育的文化使命。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信，說到底要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化自信是指一個(gè)民族在自身歷史發(fā)展中，通過對(duì)民族的文化認(rèn)知、反省、批評(píng)的過程中，形成的具有穩(wěn)定性的文化認(rèn)同心理。對(duì)于高校教師而言，文化自信就是能夠自覺弘揚(yáng)并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，提升他們的認(rèn)同感和文化追求水平。只有高校教師充分意識(shí)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，才能激發(fā)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬仰之心。

(二)加強(qiáng)高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)。借助高校人文社科類資源優(yōu)勢(shì)，開設(shè)豐富的人文教育資源，將傳統(tǒng)文化的精髓通過歷史、哲學(xué)、文學(xué)等課程傳授給學(xué)生，把健全的人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)體系作為基礎(chǔ)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺參加人文素養(yǎng)實(shí)踐，不斷提升人文修養(yǎng)。

(三)形成完善的制度建設(shè)。建立健全有效規(guī)范的高校傳統(tǒng)文化教育管理和工作體制，并使其成為日常教育堅(jiān)持不懈的標(biāo)準(zhǔn)。而上級(jí)教育部門作為高校的主管部門，對(duì)本地區(qū)的高校文化教育工作要有正確的部署和規(guī)劃，通過組織協(xié)調(diào)、宏觀指導(dǎo)、監(jiān)督考核等多種方式參與本地區(qū)高校人文建設(shè)的全過程。

(四)營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。加強(qiáng)對(duì)高校青年教師的思想政治教育，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓深入人心，永記當(dāng)代青年的歷史責(zé)任，把握正確的輿論導(dǎo)向，使較好的輿論氛圍成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體；依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助青年教師提升人文素養(yǎng)，幫助其牢記中國(guó)特色社會(huì)主義使命，將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家未來發(fā)展、民族振興進(jìn)行結(jié)合。

四、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育的運(yùn)用

(一)教育目標(biāo)。在我國(guó)，高校組織開展思想政治教育活動(dòng)，其目標(biāo)為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的“四有”新人，可以說，在教育目標(biāo)方面，與儒家“君子”教育有著眾多相似之處。儒家注重“仁義”教育，從他人、國(guó)家、民族的高度對(duì)“君子”進(jìn)行定位，其觀點(diǎn)是“修身齊家治國(guó)平天下”，這種觀點(diǎn)在一定程度上體現(xiàn)了以德為先的精神。基于此，高校需要秉持立德樹人的教育教學(xué)理念，利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助青年教師培養(yǎng)良好的政治素養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，進(jìn)而為社會(huì)主義做出更多貢獻(xiàn)。

(二)教育內(nèi)容。在中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育，例如，“內(nèi)圣外王”觀點(diǎn)，被古人視為人生的最高境界，其中，“內(nèi)圣”要求人們加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身品位，“外王”則追求以德治國(guó)，在這種情況下，為了“治國(guó)”必須“修身”。在高校師資隊(duì)伍中，青年教師作為中堅(jiān)力量，在日常工作、生活中，需要樹立堅(jiān)定的理想信念，用于擔(dān)負(fù)歷史使命和社會(huì)責(zé)任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過程中做出更多、更大的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在講話中多次提出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’。”隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，高校的青年教師更應(yīng)該樹立自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的精神，不斷磨礪自身意志，為承擔(dān)更大的歷史重任做好準(zhǔn)備。古人的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”、“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”等觀點(diǎn)，從不同的角度對(duì)人生態(tài)度、思想境界等給出了生動(dòng)的描述，與古人相比，當(dāng)前的高校青年教師，無論是生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境都比較優(yōu)越，并且具有較高的學(xué)歷，但是普遍缺乏艱苦奮斗精神以及堅(jiān)韌不拔的意志，對(duì)此，在思想政治教育中，要加強(qiáng)理想信念方面的教育，幫助青年教師樹立不斷奮進(jìn)的信念。在我國(guó)，隨著法制化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，時(shí)代正在積極倡導(dǎo)誠(chéng)信，在傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)信”屬于基本的道德范疇和價(jià)值取向，是為人處世的根本。在孔子的“四教”中，明確提出了“忠”和“信”，孟子的“信于友有道”，則要求人們恪守諾言、真誠(chéng)待人、言行一致。當(dāng)前，對(duì)于社會(huì)普遍缺失誠(chéng)信的現(xiàn)象，高校需要對(duì)古人的誠(chéng)信友善精神進(jìn)行大力宣傳，通過宣傳活動(dòng)，積極營(yíng)造講信用、講信譽(yù)的社會(huì)氛圍。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，普遍注重和諧，并將此作為價(jià)值原則，用于人與人、人與集體和國(guó)家之間關(guān)系的處理中。對(duì)于高校青年教師來說，在教育教學(xué)活動(dòng)中，需要正確看待人與人之間的差異性，嚴(yán)以律己，寬以待人，客觀公正地處理遇到的問題和矛盾，積極營(yíng)造和諧友善的環(huán)境。

(三)教育方法。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“慎獨(dú)”、“自省”貫穿始終，并將慎獨(dú)自律、省察克治引入到修身養(yǎng)性之中。高校在對(duì)青年教師進(jìn)行自身修養(yǎng)教育時(shí)，需要幫助他們樹立自律意識(shí)，培養(yǎng)道德反省能力，進(jìn)而在一定程度上讓青年教師自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在儒家思想中，注重內(nèi)心的自省，而《論語》則追求“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等，對(duì)此，高校在組織開展思想政治教育活動(dòng)時(shí)，需要幫助師生鞏固內(nèi)心防線，培養(yǎng)他們辨別是非的能力。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，古人特別注重環(huán)境的重要性，例如，“近朱者赤，近墨者黑”(《荀子》)，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”(《晏子春秋》)等，這些觀點(diǎn)不同程度地體現(xiàn)了外部環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的影響。對(duì)此，高校在組織教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要為師生營(yíng)造一種良好的環(huán)境氛圍，讓廣大青年教師生活在健康的環(huán)境里，在潛移默化中培養(yǎng)青年教師的文化特性、做事風(fēng)格和人文素養(yǎng)。所以，高校需要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，樹立自身品牌，營(yíng)造充滿正能量的環(huán)境，在不斷熏陶中，幫助青年教師加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，幫助他們形成良好的品行。另外，對(duì)于“知行合一”、“因材施教”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等教育原則，需要高校在向青年教師傳授理論知識(shí)的同時(shí)，要加強(qiáng)實(shí)踐的鍛煉，將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而內(nèi)化為自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，讓知識(shí)真正改變?nèi)松?/p>