“課程思政”背景下藝術(shù)概論教學有效度提升策略研究

杜曉杰

（廣西藝術(shù)學院人文學院，廣西 南寧 530022）

自2016年全國高校思想政治工作會議召開以來，從“思政課程”向“課程思政”的轉(zhuǎn)變，成為我國高等教育改革的重要方向。在“課程思政”的引領(lǐng)下，高等教育課程體系必須肩負起對學生進行思想政治教育的工作，進一步彰顯了社會主義高等教育的政治性特征。

習近平指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵1]在這樣的時代背景下，衡量高等教育成功與否、課堂教學有效與否的標準，便不再僅僅是學生對知識的掌握程度，更涵蓋了學生在政治覺悟、思想認知、文化認同等內(nèi)在方面的提升程度。可以說，“課程思政”的提出，從根本上顛覆了高等教育教學評估的核心準繩，對包括藝術(shù)概論在內(nèi)的所有課程都提出了教學改革的新要求。

一、“通識+思政”：“課程思政”背景下藝術(shù)概論教學定位的轉(zhuǎn)變

作為講授藝術(shù)理論、藝術(shù)門類、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)知識的課程，無論是藝術(shù)院校還是綜合性院校，藝術(shù)概論課程都具有通識的性質(zhì)，以其知識性、人文性在高校素質(zhì)教育體系中占據(jù)著重要地位。長期以來，學校和任課教師都充分重視對藝術(shù)概論通識性本質(zhì)的認知。從學校層面來講，在藝術(shù)概論專業(yè)師資普遍匱乏的情況下，學校大量引進文學、美學等相關(guān)人文學科的教師，承擔藝術(shù)概論通識教育的工作；從任課教師層面來講，在課程授課過程中也注意以教材為引領(lǐng)，在做好藝術(shù)基礎(chǔ)知識講解的同時，擴充人文知識的講授。而在衡量藝術(shù)概論教學效果時，也注重考查學生對教材知識的掌握和運用水平。

整體而言，此前的藝術(shù)概論教學基本上實現(xiàn)了教育體系對其“通識性”的功能要求。但在“課程思政”背景下，藝術(shù)概論過于重視知識傳授而忽視以藝術(shù)知識為基礎(chǔ)對學生進行思想政治教育的問題便顯得尤為突出。無論是教材編寫還是課堂講授，都止步于對藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象的藝術(shù)性解析，未能將上述對象放置于人生觀、世界觀、價值觀涵育的體系中予以觀照，自然也就不能突破知識教育與思政教育“兩張皮”[2]的困境。

實際上，以藝術(shù)概論為代表的人文通識課程先天具有“思想教育”的特性，可以與“課程思政”實現(xiàn)無縫銜接。藝術(shù)概論課程涉及所有藝術(shù)門類和相關(guān)基礎(chǔ)知識的講授，而課堂講授是以具體的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象為支撐的，這些作品和現(xiàn)象本身就蘊含著豐富的世界觀、人生觀、價值觀內(nèi)涵。將這些內(nèi)涵深入淺出地剖析出來，并以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，引導(dǎo)學生辯證地理解這些內(nèi)涵，實質(zhì)上就是很好的思想教育實踐。因此，在“課程思政”成為高等教育教學改革指針的背景下，藝術(shù)概論教學也應(yīng)該摒棄以“通識”為主的教學設(shè)計、評價標準，將思想政治工作融入課程教學，以“通識+思政”作為新時代藝術(shù)概論教學的定位。

二、“課程思政”導(dǎo)向下藝術(shù)概論教學有效度的提升策略

將“通識+思政”作為新時代藝術(shù)概論的教學定位，要多方著手，不斷提升藝術(shù)概論課堂教學在“課程思政”教育中的有效度。在“以教師為主導(dǎo)”的教育模式尚未得到根本改變的情況下，藝術(shù)概論“課程思政”教學有效度的提升，應(yīng)該從教師、教學內(nèi)容和教學手段三方面進行突破。

首先，教師應(yīng)該不斷加強自己的思想政治修養(yǎng)，發(fā)揮“課程思政”教學主體的引領(lǐng)示范作用。社會主義高等教育是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的主陣地，這就決定了社會主義的高等教育必然以其政治性為根本和首要特征。延安時期，毛澤東同志便鮮明地指出了文藝“為什么人”的問題，“課程思政”則鮮明地指出了高等教育“為什么人”的問題。作為高等教育的主要承擔者，高校教師應(yīng)該深刻把握高等教育的政治性特征，自覺將思想政治工作貫穿在教育教學的全過程中。這就要求高校教師一方面要有豐富而扎實的專業(yè)知識，另一方面更要對馬克思主義和中國特色社會主義理論體系有深入的研究，并能夠?qū)I(yè)知識和政治知識相融匯。只有這樣，教師才能在教學活動中觸類旁通，從專業(yè)知識中生發(fā)出思想政治教育的話題。對于藝術(shù)概論任課教師來說，不能僅僅停留在對藝術(shù)知識的掌握的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該全面掌握藝術(shù)家生活的時代背景、藝術(shù)品和藝術(shù)現(xiàn)象出現(xiàn)的文化語境，從馬克思主義社會歷史研究的高度審視這些問題，將藝術(shù)問題與政治、文化和經(jīng)濟問題接榫，才能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)問題背后隱藏的思想問題、政治問題，也才能真正踐行“課程思政”的教育工作。

在教學實踐中，教師應(yīng)有明確的思想教育意識，善于通過藝術(shù)問題引導(dǎo)學生進行人生觀、價值觀的省思。如教學中涉及“藝術(shù)與宗教”章節(jié)時，教師應(yīng)順勢向?qū)W生普及科學的宗教知識，并進行“反邪教”的理論宣傳，讓學生在認知宗教與藝術(shù)關(guān)系的同時，正確認識宗教在人類文化體系中的位置及其雙面性；涉及西方現(xiàn)代哲學與現(xiàn)代派藝術(shù)時，要將現(xiàn)代哲學和現(xiàn)代派藝術(shù)放置于資本主義生產(chǎn)體系內(nèi)部危機的背景中，引導(dǎo)學生清楚認知馬克思批判資本主義的原因，也正確對待建立在資本生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的流行文藝，樹立正確的審美觀、世界觀和價值觀。

其次，在教學內(nèi)容上，藝術(shù)概論教學應(yīng)突破經(jīng)典藝術(shù)的局限，不斷將流行文藝納入課堂教學過程中，以流行文藝為切入點，對學生進行思想政治教育，提升思政教育的有效度。目前的藝術(shù)概論教材在案例選取上大部分局限于經(jīng)典藝術(shù)，對于提升學生的審美素養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。但經(jīng)典藝術(shù)誕生于特定的歷史語境，無法與當下“90后”“00后”青年學生的日常生活和文化生活進行深層次對接，也就無法以這些案例為依托，對學生進行有效的思想政治教育。習近平指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、觀照學生、服務(wù)學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”[1]包括主旋律文藝作品在內(nèi)的流行文藝正在成為今天大眾文化的主流，因其直接面向青少年宣教、日益成為青少年認同自我和表述自我的重要工具的敏感性，正在引起各方關(guān)注。流行文藝的組成部分菁蕪并存，價值觀表述也參差不齊。如何正確地認識、評價流行文藝，以主旋律文藝為抓手對學生展開思想政治工作和社會主義核心價值觀的宣教工作，將“思政課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程思政”，實現(xiàn)思政工作的全過程覆蓋，是當下一個重要的理論話題，也是教育領(lǐng)域需要解決的問題。將主旋律流行文藝作品引入藝術(shù)概論課程的教學全過程，一方面可以切實提升學生的學習興趣和教學有效度；另一方面也可以以學生熟悉的主旋律文藝作品、現(xiàn)象為切入點，提高他們的綜合文化素質(zhì)，進而實現(xiàn)通識教育的目的。更重要的是，應(yīng)以此為抓手，通過主旋律流行文藝作品的引入，對學生進行世界觀、人生觀、價值觀和藝術(shù)觀的教育，引導(dǎo)其正確認識流行文藝，樹立正確的價值觀和藝術(shù)觀，強化其對社會主義核心價值觀的認同，實現(xiàn)“課程思政”的教學目標。

最后，在教學手段上，必須高度重視互聯(lián)網(wǎng)、融媒體對信息傳播、接受的沖擊，不斷將新媒體引入課堂，通過平臺建設(shè)，構(gòu)筑全過程全覆蓋的藝術(shù)概論育人體系?！霸诨ヂ?lián)網(wǎng)構(gòu)建的開放式、多元信息并存的時代，思想政治理論課教師要與時俱進，不斷研究信息傳播規(guī)律和話語表達方式，只有進入學生的‘圈’，才能進入學生的心?！盵3]不僅思想政治課面臨互聯(lián)網(wǎng)和融媒體的沖擊，所有的課堂教學都必須處理好新媒體與課堂教學的知識競爭問題。在傳統(tǒng)教學環(huán)境中，藝術(shù)概論課程的意義，就在于通過課堂和任課教師的教學，學生可以在較短的時間內(nèi)獲取全面而豐富的藝術(shù)知識。而在互聯(lián)網(wǎng)和融媒體語境中，知識的傳播、獲取變得無比方便，藝術(shù)概論教材、教師和課堂的必要性受到極大沖擊，最直接的后果便是學生課堂學習積極性大幅下降，玩手機等行為普遍增多，對課堂管理造成較大壓力。

要解決這一問題，就必須充分認識與發(fā)揮藝術(shù)概論教學在思想政治教育工作方面的優(yōu)越性。學生可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體獲取藝術(shù)知識，但若無教師的引導(dǎo)，則無法將藝術(shù)知識與自己的日常生活融合，無法從中得到思想的提升。藝術(shù)概論教學有思想政治教育的優(yōu)勢，也必須主動將新媒體引入課程教學，將教學資源融入微博、微信甚至短視頻APP等學生日常接觸較多的媒體平臺，將富有思想政治內(nèi)涵的知識生產(chǎn)同步至新媒體平臺。同時，在教學過程中，要利用新媒體技術(shù)將新媒體內(nèi)容資源和技術(shù)手段引入課堂，增強課堂教學的吸引力，保證課堂知識傳授的有效性。

三、結(jié)語

大學生處于世界觀、人生觀和價值觀建構(gòu)的關(guān)鍵時期，對其的思想政治教育關(guān)系社會主義接班人培養(yǎng)的國家大計。也正是在這一國家戰(zhàn)略的層面，“課程思政”的提出具有全局性和根本性的意義，必然成為高等教育教學改革的重要指針。藝術(shù)概論作為直接面向大部分學生的通識教育課程，曾一直肩負著學生人文素質(zhì)提升的重任。在“課程思政”背景下，藝術(shù)概論應(yīng)順應(yīng)時代潮流，轉(zhuǎn)變課程定位，以“通識+思政”為引領(lǐng)，從教師素質(zhì)、教學內(nèi)容和教學手段三方面入手，全面提升教學的思政含量，踐行黨和政府對新時代高等教育的新要求，更好地完成新時代高等教育賦予的使命。