2019年3月18日上午,我懷著神圣與光榮的心情,走進了莊嚴的人民大會堂,獲邀參加了習近平總書記親自主持的學校思想政治理論課教師座談會。我代表全國初中思政課教師,作了題為《努力當好學生的引路人》的7分鐘發言,《人民日報》、央視《新聞聯播》等全國各大媒體均作了充分報道。當天,在認真聆聽完習總書記的重要講話后,我們8名發言人及近170名與會的思想政治理論課教師全體起立,長時間熱烈鼓掌。習總書記緩步走到發言席,與我們一一握手。與我握手時,我感到習總書記的手很寬厚很有力量。我激動地說:“總書記好,我來自武漢市解放中學,我叫吳又存。”總書記微笑著說:“好,你講得好!”
作為一名普普通通的初中思政教師,能參加如此高規格而意義重大的盛會,能代表全國千千萬萬個中學教師表達心聲,能把我26年來在思政課教學中所取得的經驗和心得,講給習總書記聽,我感到無限榮光!這不僅是我教師生涯發展中的里程碑,更是對全國初中思政教師的極大褒獎和鼓勵。
那么,在新的形式下,我們如何做一名合格乃至優秀的思政課教師呢?筆者結合自身思政課教學的實踐以及向習總書記匯報的內容,談談我的理解和認識。
首先,要提升對思政課地位和價值的認識。
有一句順口溜:“教政治很簡單,對著書本畫圈圈。”其實,教好思政課可不容易,這門課程是讓莘莘學子們終身受益的做人學問。青少年階段是人生的“拔節孕穗期”,最需要精心引導和栽培。習總書記強調,思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。“鳳凰涅槃,浴火重生!”我們要正確、科學地看待思政課的地位和價值。思政教師要更加挺起胸膛,告別自卑,堅定、執著而自豪地站在講臺上,內心時刻提醒自己“我的責任重大”。思政課是德育的主渠道、主陣地,教育人的精神的生長和充盈,是培根鑄魂的事業,是塑造學生心靈和靈魂的工作。思政課是任何學科不可取代的,決不能讓思政課邊緣化。人沒有思想就談不上創新,民族沒有情感,就不會被感動。一定意義上說,思政課承載的是民族的未來和希望。
2018年6月,山東淄博某學校發生了一宗駭人聽聞的案件:有個班級總是考第二的同學殘忍殺害了班上總是考第一的同學。兇手作案的動機很簡單:殺了第一名,他就會是班級第一名了!還有,2019年初媒體報道的湖南衡陽13歲少年錘殺父母的慘案。這不得不令我們每一位教育人深思:我們的教育究竟培養什么樣的人?我覺得我們的教育首先應幫助學生成長為具有人性的人,決不能培養學識淵博的怪物,多才多藝的變態狂,考試高分的屠夫。人無德不立,國無德不興。法律是成文的道德,道德是內心的法律。我們要培養崇德、守法之人。
在向習總書記的匯報中,我談到了每個新學期的“開學第一課”。我的“開學第一課”不講授課本知識,而是采用情境表演、小組討論、今日說法等方式,啟發學生思考思政課與個人成長成才的內在聯系。從心理扭曲的劉海洋到道德落空的馬加爵,從法治意識淡薄的藥家鑫到追悔莫及的林浩森,從熱衷看星象書的迷茫到啃老族的悲哀,使學生從中認識到成人為先、德育為首的道理,通過現實生活中一個個活生生的故事或發人深省的案例,讓學生逐漸領悟到一個人學業上的缺陷可能通過奮斗追補,而道德人格上的缺陷卻可能貽害終生。
我們教師眼里不能只有“考生”,而沒有“學生”;我們的“教研員”不能變成“考研員”。如果我們把課程文化等同于考試文化,把教育窄化為分數,那就無異于“辛辛苦苦地販賣知識,兢兢業業地誤人子弟。”所以,我們要教在今天,面向明天,不僅關注學生一程,更關注學生一生。
其次,思政課教師要樹立堅定的政治信仰。
這次大會,習總書記對辦好思政課發出了時代最強音!同時也給我們思政課老師上了一堂生動的思政課。教師是立教之本、興教之源。習總書記在講話中,反復強調上好思政課教師是關鍵。傳道者自己首先要明道、信道,育人者要先受教育。我們思政課教師政治要強,要具備過硬的政治素質,要讓有信仰的人講信仰,善于從政治上看問題,在大是大非面前保持政治清醒。思政課永遠與政治相連!思政課教師首先對馬克思主義理論要真信真懂,要做道德的標桿和政治的導航人。試想:一個在思想上不認同社會主義制度,不擁護共產黨領導的人,怎么能夠堅守社會主義陣地,又怎么能夠在課堂上發自肺腑地唱出社會主義的贊歌呢?所以,我們應責無旁貸地用心傳播黨的路線方針政策,理直氣壯地講授馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,把培養和造就社會主義建設者和接班人作為目標。思政教師應以德立身、以德立學、以德施教,做黨的理論和政策的傳播者,引導學生看到社會的發展,文明的進步,國家的富強,并結合實際進行講解,讓學生真正信服。
再次,思政課教師要注重教學方式方法。
在一般人眼中,思政課是一門學生不愛學、社會不重視的“副科”,思政教師往往與“刻板”“灌輸”“死記硬背”聯系在一起,有人戲稱其為“貝多芬”(背多分)、“趙先生”(照本宣科)、“吳先生”(誤人子弟)。我們有些思政課老師上課具有催眠作用,不少學生睡覺,幾個學生經常“長睡不醒”,這些現象都值得我們好好反思。我們要注重教學的方式方法。習總書記也再三強調要活學活用,不能照本宣科。我們的課程不是硬性的灌輸,不是聲嘶力竭的喊口號,不是苦口婆心的道德說教,而是精神力量、人生價值和生活態度的傳遞。思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一粒扣子。真正一堂好課,不僅僅傳授學生知識,更教給學生一種信念,一種價值,一種不懈地追求!
思政課堂應充滿詩意。思政課教師不是詩人,但要有一顆“詩心”,在教學過程中應大膽創新,不斷活化自己的課堂,不斷創新自己的教學手段和教學方式,使思政課充滿詩情畫意,讓學生逐漸喜歡上自己的課堂,實現從“有意義”到“有意思”的轉變。在向習總書記匯報時,筆者談到在教學過程中常常吟誦詩詞,運用詩詞進行思政課教學,讓歷久彌新的詩句點亮課堂;有時在課堂上還常常范唱健康活潑、格調向上的歌曲,讓歌聲在課堂上飛揚,學生感到特別親切,不僅能渲染課堂氣氛,提高學生學習思政課的興趣,而且能弘揚主旋律,傳遞正能量,使教學內容讓學生入耳入腦入心。
譬如,在講授“中國共產黨的豐功偉績”這一主題時,筆者曾引用毛澤東的《卜算子·詠梅》:“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。”接著,筆者進一步解讀:“毛澤東托梅寄志,一改陸游筆下‘寂寞開無主,已是黃昏獨自愁’、‘零落成泥碾作塵,只有香如故’的孤寂凄愁的梅花形象,凌寒挺立的她用俏麗的花枝給世界增添春色,甘當報春使者,卻并不與群芳爭春,掩映在百花叢中露出欣慰的歡笑。”然后,引導學生思考:“梅花象征著什么?體現了怎樣的精神或情懷?”學生討論作答后筆者進行歸納:堅冰不能損其骨,飛雪不能掩其俏,險境不能摧其志,中國共產黨就是那傲霜斗雪的梅花!反映了中國共產黨人面對內憂外患的政治環境決不屈服、英勇無畏、斗爭到底的革命樂觀主義精神,也表現了共產黨人謙遜脫俗、豁達大度的崇高美德和大公無私的奉獻精神。
參會期間,筆者當著習總書記的面,還聲情并茂地吟誦了汶川大地震后王久平的詩《生死不離》:“生死不離/全世界都被沉寂/……血脈能創造奇跡/你的一絲希望是我全部的動力”,讓大家一同感受中華民族“不拋棄、不放棄”、面對困難同仇敵愾、眾志成城的艱苦奮斗的精神。在執教九年級《統一的多民族國家》時,筆者嘗試詩詞創作,仿照李清照的《如夢令》填了一首詞:“常赴自治區域∕民族歡歌相聚∕尊重且互助∕更啟破冰腳步∕歸渡∕歸渡∕夢回大陸循路。”引導學生領悟到海內外中華兒女是一家人,兩岸統一是中華民族走向偉大復興的歷史必然。在講授“積極進取、意志堅強”這個主題時,為激發學生對生命的熱愛,我來了一個汪國真的配樂詩朗誦:“我不去想是否能夠成功∕既然選擇了遠方∕便只顧風雨兼程∕……我不去想未來是平坦還是泥濘∕只要熱愛生命∕一切∕都在意料之中”……正因為我在課堂上把自己放在詩詞里,所以能觸碰學生心靈最柔軟的地方,學生對特定的價值觀有認同并心悅誠服。在講“改革開放是強國之路”時,我結合安徽鳳陽小崗村1978年實行包產到戶的歷史,唱起新編花鼓戲:“說鳳陽,道鳳陽,鳳陽是個好地方,自從干起了大包干,家家戶戶有陳糧。”學生和著節奏,唱起了襯詞:“咚不隆咚鏘,咚不隆咚鏘,咚不隆咚鏘咚鏘咚鏘鏘鏘……”,課堂被歌聲激活,心靈讓歌聲導航,課堂煥發出生命的活力。
思政課堂應充滿情感。習總書記也強調,思政課教師情懷要葆有家國情懷,心里裝著國家和民族,在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會,汲取養分、豐富思想。“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”教師的情懷就是那山中仙、水中龍。所以,思政課教師要真正起到立德樹人的作用,語言需要情真意切,交流需要發自肺腑,上課需要激情澎湃,課堂需要真情涌動。思政課不是游離于師生生活之外的事物,不是高高在上的訓斥,而是俯首凝神的注視、深入靈魂的撫摸。
習總書記在座談會上,深情地回憶了一件往事:1966年2月7日,《人民日報》刊登了穆青等同志撰寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,他當時上初中一年級,思政課老師叫張大義。平時嚴肅的他,在念這篇通訊的過程中幾度哽咽,尤其講到焦裕祿肝癌晚期仍堅持工作,疼痛難忍時用棍子、茶杯等硬物頂著肝部,以致藤椅右側被頂出一個大窟窿時,張老師泣不成聲,同學們也流下眼淚。這給當時仍處于少年時期的習近平留下了極其深刻的印象,心靈受到極大的震撼。后來從政后,他曾多次前往蘭考縣焦裕祿同志紀念館進行瞻仰,焦裕祿鞠躬盡瘁、勤政為民的感人精神,始終是激勵習近平不忘初心、砥礪前行的不竭力量。
在向習總書記的匯報中,筆者還談到自己充分挖掘教材中蘊涵的情感因素,以情育情,使學生在學習中身臨其境,感同身受,與老師共哀樂,乃至達到忘我的境界。在講授“孝敬父母”內容時,我在課堂上來了個“真情告白”,眼含熱淚地講述了母親背著小木箱走街串巷賣冰棒、提著竹籃四處吆喝賣饅頭供我讀書的真實經歷,深深震撼了所有的學生,很多學生潸然淚下。這時,我帶領學生一起吟誦唐代詩人孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”引導學生認識到孝敬父母不僅是中華民族的傳統美德,而且是社會主義道德和社會主義法律的要求。我還經常布置“孝敬父母我能行”“為父母做一件有意義的事”等實踐性作業,要求學生把孝敬父母落實到實際行動中,要求學生寫出心得體會,附上父母反饋意見。有的學生周末幫助父母拖地,有的第一次下廚炒菜,有的幫忙剝鵪鶉蛋,有的幫父母捶背,有的拿鑷子幫媽媽清理白發……我則給每位同學寫上熱情洋溢的評語加以肯定和鼓勵:“只有相互付出的愛,家才溫暖”;“能幫媽媽洗腳,值得點贊!但不能‘一洗了之’,以后還要常常為父母分憂喲”;“你是一位懂事的好孩子,你會成為父母的驕傲的,我堅信這一點”;“我為你的‘清白發’感動,愿你永遠做媽媽貼心的‘小棉襖’”……這些活動潤澤了學生的感恩情懷,促進了學生的品德發展。
思政課教師的經歷和情懷是一種特殊的課程資源,往往會融入個人深刻的情感體驗,負載著思想的淚和笑,承托著師生的內心世界與情感,故能打動人,從而撥動學生心靈的琴弦。而我始終認為觸動心靈的教育才是最成功的教育!一個好的思政課教師,有時需要用整個生命去吶喊!教學最忌是無情,不要把思政課上成了“木乃伊”,原來生動的內容變得乏味,思政課最具塑造靈魂的作用。如果精神大廈建構不起來,任你科技再發達,物質再豐富,這個民族也是蒼白的,挺不起脊梁的!
最后,思政小課堂要與社會大課堂結合起來。
思政課不是干巴巴的說理,不是死沉沉的教導,不是局限于校園的藩籬。學習思政課要“兩耳常聞窗外事”,堅持理論性和實踐性相統一,關注時政熱點,聚焦社會焦點和世界風云變幻,把思政課堂延伸到社區、公園、博物館等社會場所,在體驗中感受社會的進步和國家的發展。
在向習總書記的匯報中,筆者談到經常讓學生輪流進行“課前5分鐘時政演講”,形成雷打不動的剛性制度,哪怕畢業年級也不例外。每天中午,我在辦公室里與學生共同修改文稿,不知疲倦地提出中肯的修改意見。學生演講時指點江山、激揚文字、鞭撻丑陋、弘揚正氣。我用手機錄下整個過程,留存寶貴的錄像資料上傳到班級QQ群中與家長和學生進行分享。學生時政演講的過程,就是關注國內外大事、自身成長的過程;讓學生走上講臺公開演講,鍛煉了學生的表達能力;讓學生對時政熱點進行評論,提高了學生理性思維能力;讓學生對紛繁復雜的社會現象進行辨別分析,有利于培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。若干年后,學生可能忘記了背過的某些定義和原理,但可能對曾經登臺進行時政演講的經歷刻骨銘心……筆者曾先后帶領學生赴市民之家聆聽了吳天祥、夏菊花、趙梓森三位武漢市首屆功勛市民的演講;與從首都載譽歸來的全國道德模范江家姐弟進行面對面地對話,分享了他們精彩的人生感悟。
從教26年來,筆者堅持把黨的教育方針貫穿于課程之中,潛心研究教育教學方法,使學生在潛移默化中樹立堅定的理想信念,熱愛中國共產黨、熱愛祖國,熱愛人民。由于我一直用一顆寧靜、柔軟的心經營著“三尺講臺”,我執教的思政課逐漸成為學生最受歡迎的課,學生把我當成他們心目中的“男神”。這些都成為我一生中最寶貴的財富,增強了我的專業自信,一直激勵著我努力奮斗!這些年來,在各級組織的培養和關愛下,我先后被評為教育部“國培計劃”專家庫專家、全國優秀政治教師,湖北省特級教師、湖北名師工作室主持人、武漢“黃鶴英才”名師,江岸區首屆十大名師,并成為教育部統編教材初中《道德與法治》的核心編者,初步實現了自己當一名最好思政課教師的人生追求。
“潮平兩岸闊,風正一帆懸。”學校思想政治理論課教師座談會的召開,蕩滌著思政課教師的心靈,昭示著學校思想政治教育迎來了嶄新的春天!“我要做新時代最好的初中思政課教師!”雖然這個“最好”可能永遠達不到,但在我的心中牢牢樹立了一個人生和事業的標桿,那是一種無止境的追求和不朽的教育信念!