我國女權主義影視研究的文獻計量分析

陳吉雨 馬秀峰

【摘 要】本文通過文獻計量分析方法，對我國2008-2017年期間收錄在中國知網的期刊全文數據庫中關于女權主義影視研究的期刊文獻進行統計，運用Excel、Bicomb2書目共現系統和SPSS等計量工具，分別從發表年份、文獻來源、核心作者分布、高頻關鍵詞共詞聚類分析，揭示這一領域的研究現狀。

【關鍵詞】女權主義;文獻計量分析;共詞分析

中圖分類號：J9 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）07-0102-02

女性主義又稱女權主義婦女解放、性別平權（男女平等）主義，是指為結束性別主義、性剝削、性歧視和性壓迫，促進性階層平等而創立和發起的社會理論與政治運動。1949年前，中國婦女深受封建思想的束縛，地位較低，19世紀末尤其是改革開放以后，關于男女平等和婦女保護的法律法規不斷完善，女性意識開始覺醒，女性的社會地位日益提高。隨后，產生了女性主義電影流派，有一些專門的導演、制片人開始研究這一熱門方向，拍攝了大量關于女性題材的影視劇。

一、數據收集

本文選取中國知網（CNKI）數據庫，啟用高級檢索，輸入檢索條件，為保證查全查準，主題檢索為“女性主義”或含“女權主義”;摘要檢索“女性”或含“女權”;關鍵詞檢索“女性”或含“女權”;主題、摘要、關鍵詞之間用邏輯“或”組配;篇名檢索“電影”或含“電視劇”;篇名與主題、摘要、關鍵詞之間用邏輯“并”組配;檢索時間為“2008-2017”;來源類別是“全部期刊”;對上述條件進行檢索，統計整理得出符合條件的論文共2362篇。

二、結果分析

（一）發文數量

根據以上的檢索條件，將檢索出來的2313篇文章進行年度統計，并在Excel中繪制了女性主義影視研究的年度變化趨勢圖。

國內總體上對影視中女性主義的研究呈上升趨勢，我們可以直觀的看出，在2008-2011年之間，研究處于平緩狀態，論文數量較少，在2011-2014年，論文數量增長迅猛，2014年至今，也是在不斷增長，但是增長比較緩慢。建國后由于《婚姻法》、《勞動法》、《人口與計劃生育法》、《中華人民共和國婦女權益保障法》的施行，使女性慢慢從古代家庭婦女中解放出來，享有和男性平等的社會權利，于是一大批電影、電視愛好者開始了關于女性主義題材的創作，涌現了大批優秀的女性主義影視作品。2011年之后國務院頒布《中國婦女發展綱要（2011—2020年）》，天津市實施《女職工勞動保護規定》辦法（2011年1月1日修正版）等法律政策，女性更加獨立自強，這也為女性主義影視作品的創作提供了契機。

（二）文獻來源分布

統計表明，期刊載文量排名前8位的期刊載文量（如表1），排名前5位的是電影文學、電影評介、當代電影、戲劇之家、大眾文藝，其中電影文學（486）、電影評介（240）、當代電影（83）是核心期刊，共計載文量819篇，而總核心期刊載文量是946篇，所有期刊的載文量2313篇，由此可見排名前三位的電影核心期刊載文量占總核心期刊載文量的86.6%，核心期刊載文量占總發文量的38.8%，說明近年來在影視領域的核心期刊載文量有了一定的提高，但是核心期刊發文量占總發文量的比例還有待提高，所以還需進一步的加大核心期刊的發文量。還有一些期刊分布在大學或高等職業院校學報，共占446篇，占發文總量的19.2%，說明高職院校對這一領域的關注程度。

（三）核心作者分布

在本文的統計中，共有2361個作者，2720人次，共發表文獻2313篇。其中有2000個第一作者，表2是發文量排名前五的作者。根據普萊斯定律m=0.749（Nmax1/2）[1]，Nmax=統計年限中最高產作者的論文數，m=核心作者的最低論文數，結合表2對應數據得出m=0.749*101/2=2.36，所以發文數量2篇以上的作者均為核心作者。統計結果表明，核心作者共245人，共發表論文604篇，占總論文量的26.11%，核心作者的發文量低于發文總量的50%，在此階段對國內影視女權主義的研究的核心作者群沒有形成。

（四）高頻關鍵詞共詞聚類分析

對關鍵詞進行聚類可以分析女性主義影視的研究熱點和研究內容。對高頻關鍵詞進行聚類的結果，主要包括四大類：劇本改編、女性導演、悲苦意識、話語權。

1.劇本改編。涉及關鍵詞張愛玲、李安、《色戒》、電影改編、電影藝術、人物形象，張愛玲的女性小說系列，從九十年代開始，張愛玲的小說便不斷被改編為電影，這些根據小說改編成的電影。電影是一種視覺藝術，而文學是一種語言藝術，因此文學可以是模糊的、充滿跳躍性的，而電影必須是具體的、相對有序的。我們不能一味苛求電影完全忠實于原著[2]。張愛玲著名小說《色戒》刻畫出她的愛情信仰，李安從人性的角度出發，把張愛玲的小說《色戒》改編成電影，在電影層面上詮釋了自己中國情懷和對女性的理解。此后對女性劇本的改編成為影視發展史上一個新的切入點。

2.女性導演。涉及關鍵詞兩性關系、身份認同、徐靜蕾、張艾嘉、許鞍華、李玉等，以徐靜蕾、許鞍華、張艾嘉、李玉為代表的女性導演，女性以導演的身份重新被世人認識，從男性導演到女性導演的轉變映射了女性獨立意識的崛起，“徐靜蕾電影的美學主義解讀”一文中詮釋了女性的成長《我和爸爸》-女性情感的轉變《一個陌生女人的來信》-女性自我認同和實現《杜拉拉升職記》[3]，塑造了全才女性形象;許鞍華電影中的宗旨是用女性的眼光看世界，“女性主義視域下的《黃金時代》”一文中，論述了影片的開頭是以女性第一人稱的敘事方式[4];“委婉溫和的女性關注——從《少女小漁》《20 30 40》看張艾嘉電影”一文中，作者詮釋了張艾嘉電影中的不激烈、平和的女性形象和對兩性關系的解讀;“李玉電影中女性文化的困境與出路”一文中指出了李玉在電影《萬物生長》《觀音山》《紅顏》等關注女性的社會地位、家庭地位以及自我救贖之路。