新媒體環(huán)境下群眾文化活動(dòng)的組織開展探究

陶元竹

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在我國的普及程度達(dá)到了前所未有的高度，新媒體在這種情況下也應(yīng)運(yùn)而生。新媒體相較于傳統(tǒng)媒體，具有傳播效率高、傳播范圍廣的特點(diǎn)，并且用戶在使用的過程中，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)高效的溝通。在這種背景下，群眾文化活動(dòng)的組織也能夠因新媒體的融入而更加多元化。本文對新媒體給群眾文化工作帶來的影響進(jìn)行了分析，然后結(jié)合實(shí)際情況提出了幾點(diǎn)工作策略，希望為相關(guān)工作人員提供有效參考。

關(guān)鍵詞：新媒體 群眾文化 影響 措施

人民群眾是群眾文化工作中的主體，而人民群眾的行為習(xí)慣以及觀念都會(huì)被社會(huì)環(huán)境所影響，在新媒體環(huán)境下，群眾文化的開展和新媒體融合是必然的發(fā)展趨勢，也是提升群眾文化工作水平的重要途徑。群眾文化活動(dòng)必須隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷改變，這也是提升群眾文化活動(dòng)吸引力的重要方式。因此，探討新媒體環(huán)境下群眾文化活動(dòng)的組織開展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新媒體概述

新媒體這一名詞是建立在傳統(tǒng)媒體之上的，從客觀的角度來看，新媒體就是依存于互聯(lián)網(wǎng)的一種新型信息傳播媒介形式。目前，新媒體更應(yīng)該稱其為電子信息化媒體，利用電子信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、電腦等元素，向受眾傳播信息的一種媒體形態(tài)。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的開放性以及便捷性，所以新媒體也能夠?qū)崿F(xiàn)即時(shí)的溝通以及交互。目前人們通過智能手機(jī)，便能夠接收到大量的碎片化信息，這也符合人們目前的生活習(xí)慣，滿足了人們娛樂、溝通上的諸多需求。所以新媒體目前在各個(gè)年齡段的人群中都得到了廣泛應(yīng)用。

高效化是新媒體目前最為重要的特點(diǎn)，而新媒體實(shí)現(xiàn)高效化的方式主要是利用互聯(lián)網(wǎng)的特性，信息的傳遞不再受到空間的限制，人們通過互聯(lián)網(wǎng)就能夠隨時(shí)對信息進(jìn)行反饋、交流，發(fā)布信息的一方，就能夠根據(jù)反饋的信息對媒體信息進(jìn)行調(diào)整[1]。

二、新媒體對群眾文化工作的影響

基于新媒體的群眾文化工作，不僅是為了提升群眾文化工作水平，使群眾文化工作更加多元化，也是為了迎合人民群眾對群眾文化工作的種種訴求。所以，應(yīng)該對目前新媒體對群眾文化工作的種種影響進(jìn)行分析，這樣才能夠保證群眾文化工作在發(fā)展創(chuàng)新的過程中，具備良好的理論基礎(chǔ)，避免新媒體對群眾文化工作產(chǎn)生不必要的負(fù)面作用[2]。

（一）新媒體帶來的積極影響

將新媒體基礎(chǔ)應(yīng)用在群眾文化工作中，能夠擴(kuò)大群眾文化工作的范圍，在面對人民群眾這方面能夠有更多的活動(dòng)形式，群眾文化活動(dòng)也能夠更為豐富。在這一點(diǎn)上，新媒體的廣泛性、便捷性對群眾文化工作產(chǎn)生了較強(qiáng)的促進(jìn)作用，這就能夠改變傳統(tǒng)的群眾文化工作與人民群眾的交互方式。線上、線下雙線活動(dòng)開展與交互，是新媒體環(huán)境下群眾文化工作的主要內(nèi)容。所以新媒體技術(shù)擴(kuò)大了群眾文化活動(dòng)的外延，在形式、內(nèi)容上群眾文化活動(dòng)都有所創(chuàng)新。群眾文化活動(dòng)的受眾也能因此而擴(kuò)大，群眾文化的傳播效率、影響力也能夠因此而提升[3]。

（二）新媒體帶來的消極影響

但是新媒體技術(shù)也對群眾文化工作產(chǎn)生了種種沖擊，新媒體的傳播信息是由圖片、視頻、音頻等等形式組成，通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)發(fā)布者與受眾之間的溝通、交流、傳遞，所以傳統(tǒng)的群眾文化工作，面臨著“失效”的尷尬情況，群眾文化工作也失去了較多的參考依據(jù)，群眾文化工作人員必須在這種情況下開拓出一條新的發(fā)展道路[4]。同時(shí)，新媒體技術(shù)的便捷性、高效性，能夠讓人民群眾在較短的時(shí)間內(nèi)獲取大量的信息，并且因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的特性，網(wǎng)絡(luò)上的媒體信息也在不斷的增多，這就導(dǎo)致人民群眾對群眾文化活動(dòng)的注意力、關(guān)注度有所下降。在高效、便捷的背景下，新媒體能夠讓人民群眾以更高的參與度參與到群眾文化活動(dòng)中，活動(dòng)形式的改變以及群眾高漲的熱情，都對群眾文化工作人員提出了新的挑戰(zhàn)。

三、新媒體環(huán)境下開展群眾文化工作的實(shí)際措施

目前新媒體在我國的發(fā)展速度令人側(cè)目，群眾文化工作和新媒體的融合也是必然的發(fā)展趨勢。所以群眾文化活動(dòng)要以群眾的主觀需求為主，依托新媒體環(huán)境而不斷發(fā)展，這樣才能夠讓群眾文化工作符合目前時(shí)代的需求，群眾文化工作也能夠因此更加豐富多彩。

（一）豐富活動(dòng)內(nèi)容

我國在幾千年的發(fā)展歷程中，形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，改變了人們的思想觀念。縱觀我國人民群眾的文化活動(dòng)，不難發(fā)現(xiàn)含有傳統(tǒng)文化元素、通俗元素的文化活動(dòng)在人民群眾中的接受度相對來說也比較高，而新媒體就具有傳播范圍廣、傳播效率高等特點(diǎn)，將新媒體與通俗文化、傳統(tǒng)文化相結(jié)合，也是豐富群眾文化活動(dòng)內(nèi)容的主要形式[5]。從客觀的角度上來看，傳統(tǒng)的群眾文化活動(dòng)，通常是以傳統(tǒng)文化為主旋律，但是人民群眾卻感覺傳統(tǒng)的文化活動(dòng)內(nèi)容比較單一，導(dǎo)致人民群眾在文化活動(dòng)中的參與度不高。但是“文化”本身卻是多元化的，所以群眾文化工作人員要對其有透徹的認(rèn)識(shí)，用新媒體改變的并不是文化內(nèi)容，而是要利用新媒體豐富文化活動(dòng)形式以及內(nèi)容，傳統(tǒng)文化以及通俗文化在群眾文化活動(dòng)中的主體性是不能改變的。舉個(gè)例子，群眾文化工作人員可以利用新媒體進(jìn)行活動(dòng)報(bào)名以及活動(dòng)宣傳，充分發(fā)揮新媒體的傳播的優(yōu)勢，然后應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)視頻、資料，讓群眾文化活動(dòng)更加生動(dòng)、形象[6]。

（二）迎合群眾需求

人民群眾是群眾文化活動(dòng)中不變的主體，想要讓新媒體在群眾文化活動(dòng)中發(fā)揮積極的作用，首先就需要對人民群眾的需求進(jìn)行分析。新媒體對于人民群眾來說，是一個(gè)獲取信息、進(jìn)行溝通的媒介，人民群眾通過新媒體能夠接觸到更多的群體，人民群眾文化交流的范圍也能夠更加廣泛，所以近幾年人民群眾的文化需求，逐漸向多元化的方向發(fā)展。針對這一點(diǎn)，群眾文化工作人員，要利用新媒體對人民群眾進(jìn)行問卷調(diào)查，然后根據(jù)人民群眾的需求在網(wǎng)絡(luò)上搜集多方面的文化信息，然后結(jié)合文化活動(dòng)的實(shí)際主題，盡可能的豐富群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容，進(jìn)而提高人民群眾對群眾文化活動(dòng)的注意力，提升人民群眾在活動(dòng)中的參與性[7]。

（三）拓展活動(dòng)范圍

傳統(tǒng)群眾文化活動(dòng)的開展，通常是以社區(qū)、單位為群眾文化活動(dòng)開展的區(qū)域，所以傳統(tǒng)的群眾文化活動(dòng)難以發(fā)展的原因，很大程度就是受到了空間的限制。一方面導(dǎo)致群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容受到了局限;另一方面也導(dǎo)致群眾文化活動(dòng)的傳播范圍受到了限制。基于新媒體的群眾文化活動(dòng)，就能夠有效打破空間的束縛，群眾文化活動(dòng)開展的范圍也能夠因此而擴(kuò)大，并且結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)，群眾文化活動(dòng)也能夠隨著人民群眾的反饋而不斷更新。舉個(gè)例子，群眾文化工作人員，可以將某一公共場所作為文化活動(dòng)開展的固定點(diǎn)，然后通過新媒體對活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行傳播，讓不同區(qū)域的人民群眾都參與到文化活動(dòng)中來。在這一點(diǎn)上，還可以利用新媒體開展問卷調(diào)查，根據(jù)人民群眾的喜好制定群眾文化活動(dòng)，充分激發(fā)人民群眾參與文化活動(dòng)的積極性。

（四）建立文化品牌

品牌的樹立并不局限在產(chǎn)品營銷的過程中，品牌也能夠讓群眾文化在傳播、開展的過程中更具優(yōu)勢，這也是群眾文化的主要發(fā)展渠道。基于新媒體的群眾文化活動(dòng)，能夠讓不同地區(qū)、人群的文化在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行碰撞、交融，不同的文化在其中會(huì)產(chǎn)生競爭、協(xié)調(diào)的關(guān)系，在這種情況下，群眾文化工作人員就可以讓群眾文化樹立起自身的品牌，從而讓更多的人民群眾認(rèn)識(shí)群眾文化的內(nèi)涵。群眾文化活動(dòng)的開展，也能夠加深人民群眾對文化活動(dòng)的印象。

（五）引導(dǎo)社會(huì)輿論

新媒體對社會(huì)輿論的影響作用既有積極的作用，也存在部分消極的作用，在新媒體發(fā)展的初期，網(wǎng)絡(luò)上存在大量的虛假廣告、新聞，其背后是一系列的網(wǎng)絡(luò)欺詐、電信詐騙等犯罪現(xiàn)象，雖然近幾年這種情況有所改善，但是這也對群眾文化產(chǎn)生了一定影響。群眾文化活動(dòng)可以將新媒體作為傳播渠道，在群眾文化活動(dòng)中加入正能量元素，向人民群眾傳播相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)，進(jìn)而在社會(huì)上營造出正面的文化風(fēng)氣。

四、結(jié)語

綜上所述，群眾文化是社會(huì)在發(fā)展中的自然產(chǎn)物，而群眾文化活動(dòng)則是群眾文化最直觀的體現(xiàn)，二者有著相互影響、相互促進(jìn)的作用。新媒體對群眾文化活動(dòng)的影響有積極的也有消極的，文化工作人員要克服新媒體環(huán)境下的種種困難，讓新媒體對群眾文化工作產(chǎn)生促進(jìn)作用，進(jìn)而讓群眾文化活動(dòng)更加豐富多彩。

參考文獻(xiàn)：

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[7]張學(xué)暉.依托新媒體宣傳推介品牌式的群眾文化活動(dòng)[J].安徽文學(xué)（下半月），2017，（03）：104-105.

（作者單位：四川省攀枝花市文化館）