淺論古代漢語課程的教學改革

內容摘要：古代漢語是我國高等院校漢語言文學專業的一門專業基礎課，其重要性不言而喻，但是其教學效果卻往往難盡人意。要想提高其教學效果，首先應明確古代漢語課程的教學定位和教學目標，然后應適當拓展古代漢語課程的教學內容，第三應改革古代漢語課程原有的一些教學方法。

關鍵詞：古代漢語 教學改革 教學能力

古代漢語是我國高等院校漢語言文學專業的一門專業基礎課，其主要目的是培養學生閱讀古籍的能力。就其性質而言，它既是一門語言課，即課程包含了豐富的語言知識，對提高學生的語言素養、閱讀古籍的能力等具有重要的作用和意義；也是一門工具課，即通過此課程的學習，學生積累大量感性的材料，培養其語感，用學到的理論知識來指引自己以后的自主閱讀，把它作為以后打開一切古籍之門的一把鑰匙。所以古代漢語課程的特別是高校大幅度擴招后，學生的綜合素養有所下降，一些學生缺乏學習激情；再加上近年來不少高校提出建設應用型本科大學，推行人才培養模式改革，實行專業課和通識課并重，古代漢語等專業課的課時大量壓縮，這些都給古代漢語教師提出了新的要求，急需人們思考如何在專業課程課時縮減情況下培養出優秀的應用型人才。我們根據十多年的一線教學實踐，認為目前古代漢語課程教學需要從以下幾方面進行思考與改革，才能達到事半功倍的效果。

一.明確古代漢語課程的教學定位和教學目標

古代漢語作為漢語課程群的核心課程，上接現代漢語、語言學概論、修辭學等，下啟訓詁學、文字學、音韻學等，其承上啟下、鏈接古今的作用無以比擬；另外，它也是學生學習古代文選、古代文論等課程的基石。所以，教師在教學時首先要明確其定位——基礎專業課，既要照顧到學生已有的知識基礎，又要提出一些具有啟發性與研究性的問題；既要照顧到與其它相關學科的有機聯系，又要避免其內容的重復性；同時還要緊緊圍繞古代漢語課程的教學目標。

其教學目標是什么呢？一般的古代漢語教材都指出學習古代漢語的主要目的是培養學生閱讀古籍的能力，但是我們還應注意漢語言文學專業學生未來的職業是語文教師，所以提高學生以后的語文教學能力也是一個重要目標。師范教育階段是準教師的養成階段，是教師教學能力形成的初始階段，在此期間形成的教學能力直接影響著學生就業后的專業素養和教學水平。國家教委師范司在1991年12月頒布的《漢語言文學教育專業教學大綱》中就明確指出：“古代漢語課是高等師范院校漢語言文學教育專業的一門基礎課，本課程的學習目的是掌握古代漢語基礎知識，提高閱讀古籍的能力，批判繼承古代文化遺產，并運用有關知識進行文言文教學，提高中學文言文的教學水平。”而只有目標明確，才能有高效的教學質量。

二.拓展古代漢語課程的教學內容

一門課程的教學內容總是以教科書為基礎的，但教科書并不是唯一的教學資料。而且中小學教科書隨著社會的發展變化，自從建國以來已經幾經修訂與改編，可大學古代漢語教材雖然也不斷地推陳出新，陸續出版了不少，但是王力先生主編的《古代漢語》卻一直被人們奉為經典。我們覺得結合古代漢語課程的教學目標，可以適當拓寬古代漢語教學的內容，特別是應把古代漢語教科書與中學語文教科書有機結合，讓學生通過分析中學語文教科書中的文本來鞏固大學課堂中所學的知識，即以古代漢語的理論知識和前沿的學術動態為基點，以古代漢語教科書和中學語文教教科書為兩翼，教師系統講解，學生充分練習，在全面鞏固古代漢語理論知識的同時，了解掌握中學語文教材的內容，為學生日后從事語文教學工作奠定堅實的基礎。這樣既有效深化和豐富了古代漢語課程的教學內容，又在一定程度上減輕了學生的畏難心理，還可以使學生消除“古代漢語課程無用論”的消極思想，激發學生的學習興趣。如“賓語前置句”是古代漢語里的一個常見知識點，同時也是一個重要的知識點，學生在中學時已經多次涉及到，并且基本上能夠進行辨別這類型的句子，但是中學并沒有讓學生從理論上了解古代賓語前置的規律，到了大學后，古代漢語老師可以讓學生以中學時學過的賓語前置句為例，自己進行總結，發現規律，使學生對這一知識點真正從感性認識上升到理性認識。

我們也可以讓學生對中學語文教材和大學古代漢語教材中相同的文選內容作一個較為細致的比較，找出它們的異同點，總結它們的優劣性。如：

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《論語·為政》）

人教版七年級語文上冊注釋為：[1]女，同“汝”，人稱代詞，你。[2]是知也，這是聰明的。是，此、這。知，通“智”。

王力主編《古代漢語》注釋為：[1]女，第二人稱代詞，后來寫作“汝”。[2]是，指示代詞，指“知之為知之，不知為不知”。這幾句的大意是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的“知”。

雖然是簡單的兩個注釋，但是里面卻涉及到一些相關的注釋術語。一般來說，X，同X，用于釋異體字；X，通X，用于釋通假字；X，后來寫作X，或X，X的古字，則用于釋古今字。這里“女/汝、知/智”，這兩對字都屬于古今字，所以通過比較，學生會發現人教版中學語文教材在注釋時對術語的使用不夠嚴謹，但是對“知”作了注解，比《古代漢語》教材更為細致。這樣既能加深學生對相關知識的理解與掌握，也有助于他們對中學語文教材的深入解析，對他們以后從事中學語文教學工作和科研工作將會有非常大的幫助。

三.改革古代漢語課程的教學方法

古代漢語教學歷來以教師講解為主，這就使得課堂上往往是教師講得津津有味，學生聽得昏昏欲睡，所以我們必須使教學方法靈活多樣，充分調動學生的學習積極性，激發學生的學習興趣，同時也為學生以后從事教學工作奠定基礎。

1.嚴抓課前預習，把課堂的一半交給學生

“教學做合一”的核心思想指出先生的的責任不在“教”，而在教學，在教學生“學”。授之以魚，不如授之以漁，培養學生的自學能力，運用知識的實踐能力，這是師范院校的重要責任，也是我國教育改革的重要目標，所以我們應嚴格遵守“以教師為主導，學生為主體”的教育原則。但是古代漢語課因其內容較為難懂深奧、學生學習興趣不高等原因歷來以教師講解為主，學生的參與性不是很高，所以我們必須翻轉傳統的課堂教學模式，把原來以教師“講”為主的課堂變為以學生“說”為主，真正體現學生的主體地位。而學生要想成為課堂教學的主體，課前預習是必不可少的。在互聯網+時代，他們可以以教材為藍本，再結合網絡資源——各大高校的精品課程視頻、微課、慕課、百度、期刊論文、電子書等進行課前預習，然后在課堂上提出自己的問題，教師只針對疑難問題進行闡釋講解。當然也可以針對某一問題教師拋磚引玉，學生自己首先分組討論，然后再陳述有代表性的觀點，真正做到讓學生在樂中學，并樂于學。學生只有具備了扎實的專業知識，才能在以后的語文教學中準確地解讀教材和運用教材，才能設計出優質的教案，才能在課堂上做到深入淺出。

2.利用港澳臺等地方的歌曲、電影等節目的字幕來讓學生接觸、認識繁體字

漢字是記錄漢語的工具，從甲金文到隸楷書，其表意性已逐漸減弱，而從繁體字到簡化字，更是使其形體發生了較大的變化，使大量的漢字從表意文字變成了記號文字。所以對于從小接觸的都是簡化字的不少學生來說，學習古代漢語的第一攔路虎就是繁體字，他們覺得一看就頭暈腦漲，認為很多字都認不到，于是我就讓學生課間聽港澳臺的歌曲，甚至是看電影，問他們認識屏幕上那些字不，這時學生就笑呵呵地點點頭，這樣就可以讓學生從心里上消除那種畏難心理，知道那些繁體字大多數實際上就是“紙老虎”。正像《教育規劃綱要》指出的，要“注重學思結合。倡導啟發式、探究式、討論式、參與式教學，幫助學生學會學習。激發學生的好奇心，培養學生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索、勇于創新的良好環境。”[1]

3.充分運用成語、方言等學生熟悉的舊知識來講解古代漢語

“古代漢語是一個龐大的知識系統。從大的層面看，由文選、通論和常用詞三結合形成了一個合理的內容架構。”“而從小的層面則是以字詞為基礎，語法為重點，語音為難點。”[2]所以，學習古代漢語最基本的就是對詞匯、語音、語法等知識的掌握，那么我們同樣可以從他們熟悉的知識入手。比如學習《左傳·宮之奇諫假道》，讓學生說說“狐假虎威”的“假”是什么意思，這樣大家一下就記住了“假”在上古的常用義就是“借”；學習“古代常用的四種被動句式，讓學生先說說“受制于人”“金石為開”等成語是什么意思，這樣大家就能快速理解并記住古代漢語中的被動句式。而之所以可以借助成語，是因為“成語是一種相沿習用、含義豐富、具有書面語色彩的固定短語”“通常來自古代文獻或俗語”[3]，它們在很大程度上保留了古代漢語的特征。正像錢毅、朱佩琴所說的，“成語在文言文教學中的作用不可小覷，通過成語中文言文知識的分析，既可以準確理解成語含義，又可學習文言文所內含的諸多語言現象，從而達到一箭雙雕的效果。”[4]

當然對于學生來說，最熟悉不過的就是自己的方言，所以我們也要充分運用方言材料來教學古代漢語，“讓學生借助自己的方言母語，感知和印證古代漢語知識，使古代漢語課走出遙遠的古代，切入我們的現實生活”。[5]當學生知道自己從小說到大的方言竟然和古人的語言一樣時，他們會表現出極大的興致，也會對學習古代漢語產生更多的認同感。比如學習“六書”時，盡管我們會給學生說“聲符代表這個形聲字造字時代的讀音”，但是實際上他們對造字時代的讀音是沒概念的，只知道聲符標示讀音，可是許慎舉的例字“江”的聲符“工”就和它的讀音相差較大，這時就可以以重慶方言為例來說明。普通話中聲母為j的字，在重慶方言中目前仍有很大一部分其聲母讀為g[k]，如“街”即讀為[kiεi55]，這就是因為重慶方言中這些字保留了古代的讀音。可見，現在聲母為j的字有部分就來源于古代聲母為g[k]的字，這正和“江”以“工”為聲符相吻合，因為“江”古今語音發生變化了，“工”卻沒有變化，它們發展的不同步導致了現在的差異。同時，也可以以“豇”為例，這個字從豆，工聲，普通話讀作jiāng，和“江”一樣，聲符不能完全標示讀音，但是重慶話卻讀作gāng[kaη55]，其聲母和“工”的聲母是一致的，可見，古人用“工”作它們的聲符，在當時事實上是完全沒有問題的，這也不是個例。這樣既讓學生理解了古今語音的變化以及形聲字的概念等古漢語知識，也讓學生明白了自己方言與普通話的一些差異及原因，對他們學習古代漢語有極大的幫助。而且由于大學生是來自五湖四海的，所以我們可以調動各個地域學生的方言語料知識，為古代漢語教學提供便利。

4.合理利用多媒體課件提高教學效果

多媒體一般包括文本、聲音、動畫和圖像等多種媒體形式，把這種綜合性的電子信息技術合理運用在古代漢語課程教學中，可以利用視覺、聽覺等方面的反饋來提高學生的學習興趣和對知識的吸收。比如我在講古今異義詞時，會舉“豆”這個詞來說明有些詞古今意義完全沒有關聯，準確地說它們只是一個同形字。這時就需要給學生展示“豆”的圖片來給他們一個更為直觀的認識。因為“豆”在現代主要是指豆類的農作物，而在上古則主要是指食器、容器。《說文解字·豆部》：“豆，古食肉器也。從口，象形。”如《周禮》：“食一豆肉，飲一豆酒，中人之食也。”這句話中的”豆“明顯地是指食器。通過圖文結合的講解，既有利于學生對知識的掌握，也為學生以后從事教學工作提供一種教學方法的借鑒。

5.以賽促學，第一課堂和第二課堂并行

“古代漢語既然是一門工具課，它的鮮明特點就在于它的實踐性。應引導學生通過反復實踐，理解知識，掌握知識，并將其轉化為技能技藝，從而熟練地加以運用。”[6]因此，我們在教給學生完整的知識體系的同時，應充分將課堂教學與課外實踐活動相結合，讓學生用課內所學的知識來指導課外實踐活動，用課外的實踐活動來鞏固課內所學的知識，以此激發他們的學習興趣，培養他們的閱讀能力、研究能力，讓他們再也不覺得古代漢語課程枯燥乏味。比如組織“中學語文教學大賽”、“教案設計大賽”、“國學經典讀書報告會”、“古詩朗誦比賽”、“課前五分鐘成語大賽”等活動，要求學生在參賽講解前要形成紙質文本、多媒體課件等，讓學生先研讀再講授，全面鍛煉其聽說讀寫能力。同時指導學生有意識地研究古籍、教材中的一些語言文字等問題，讓他們積極申報、參加各級各類研究項目和比賽，開展研究性學習，使他們在校期間就形成一種關注和研究語言文字的興趣，并逐步形成一定的語文教學研究能力。對于師范生來說，大學期間是他們教學科研能力形成的初始階段，這將直接影響著他們就業后的專業素養和教學水平，使他們從教后具有較高的專業發展起點和發展空間。

總之，我們通過對古代漢語課程的改革，不僅要讓學生更加樂于學習，掌握全面系統的專業知識，還要提高他們運用中學語文教材從事教學活動、完成教學任務的能力，比如掌握和運用教材的能力、編寫教案的能力、組織課堂教學的能力、制作和使用教具的能力等，為他們從教后研討教材、編寫教案、設計教學以及進行科研工作等打下堅實的基礎，為他們畢業后成為一名教學科研能力突出的優秀的語文教師做好準備。

參考文獻

[1]規劃綱要工作小組辦公室.國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020）[M].北京：人民出版社，2010：12.

[2][6]古敬恒.以素質教育為目標的古代漢語教學初探[J].江蘇大學學報，2003（4）.

[3]黃伯榮、廖序東主編.現代漢語（上冊）[M].北京：高等教育出版社，2011：254.

[4]錢毅，朱佩琴.成語在文言文教學中的作用[J].邵陽學院學報，2010（5）.

[5]溫美姬.方言古語詞在古代漢語教學中的應用[J].現代語文，2011（5）.

基金項目：長江師范學院校級教改項目“古代漢語課程教學改革與培養學生語文教學能力的研究與實踐”的階段性成果，項目編號：JG16334.

（作者介紹：李利芳，長江師范學院文學院教師，主要從事古漢語的教學與研究）