嚴偉秀
受現在應試教育的限制,很多教師在講課的時候都是為了最后的考試,很多學生在學習的時候也只是將會考到的內容當作是重點的內容,這樣就讓學習失去了本來的意義,尤其是在初中歷史的學習中。歷史是一門有魅力的學科,也是民族發展的積淀,能夠帶給學生很大的啟發和感悟。教師在初中歷史的教學中引入紅色的鄉土資源可以幫助學生更好地學習課本中的內容,也能夠帶給學生一個比較直觀的學習過程。
鷹潭是一個愛國主義教育資源十分豐富的地區,其中不僅包含了文字資料的記載,還有很多現在依舊存在的紅色景點,是很好的教學素材。但是教師在鷹潭紅色的鄉土資源引入到自己的課堂時,最重要的是要補充鄉土的史料,若是教師將不完整的史料引入到初中歷史的課堂上,在講解的過程中因為缺少某個時間段,很容易讓學生產生混淆,另外也無法給學生按照時間順序形成一條清晰的時間線索,成為學生在學習上的盲點。
例如,在初中的歷史課本《新文化運動》章節中,主要講述的就是有關于推翻舊文化的一次運動,在我國的革命歷史中有著重大的意義,所以在講解到這一個內容的時候,教師首先可以為學生講解這一次新文化運動到底有什么內容,然后根據這一節課的內容慢慢地帶入到鷹潭的紅色鄉土文化資源中去,讓學生知道在進行新文化運動的時候在鷹潭這個地方到底發生了什么,對于鷹潭又有什么樣的影響呢?真正做到讓教材和鄉土資源成為一個統一的整體,教師在這之前應該對這些鄉土資源做一個比較完整的整合,其中包含一些歷史上發生的小故事或者是學生都比較感興趣的內容,讓學生能體會到學習歷史的樂趣。
在將鷹潭的紅色鄉土資源與學生的初中歷史相結合的時候教師應該注意,讓學生能夠感覺到自己所學習的內容是充實的。因為,在初中的歷史教學中之所以引入鄉土資源,是因為學生在學習歷史的時候對于書本中出現的人名和地名都是比較陌生的,為了能夠拉近學生與初中歷史的距離,引入鄉土資源可以讓學生能夠有一個帶入感,讓學生能夠有繼續探索下去的欲望。在這之前學生對于教師所要引入的資源應該能夠有一個比較完整的認識,所以開展講座是一個很好的方式。
例如,在初中的歷史課本《紅軍不怕遠征難》章節中,主要講述的就是有關于紅軍在長征的過程中發生的故事,對于學生來說不是一個陌生的內容,但是很少有學生真正地了解長征的意義和紅軍在長征路上的艱苦。針對于這一個話題,教師可以開展相對應的講座。與此同時鷹潭也舉辦了有關于紀念紅軍長征勝利的座談會和展覽,在開始講座之前,教師可以布置給學生一個簡單的任務,讓學生去觀看座談會的回放,了解有關于長征和鷹潭的關系。等到講座開始的時候,教師應該注意到,在講解一些內容的時候,應該配有相應的圖片,最好是有視頻的資料,讓學生能夠清楚地看到其中的對比,另外,在講座結束的時候,教師也應該設置一個答疑的環節,讓學生將自己在聽講座的過程中不明白的地方都提出來,進行專門的答疑,也可以幫助學生進行一個比較深度的理解。
在學生學習歷史中發生的事情以及一些人物的時候一般都會有自己的一些感想,也正是這些感想讓學生對于歷史能夠有自己的理解,讓學習歷史變成一件有溫度的事情。為了能夠給學生一次身臨其境的感受,教師可以在條件允許的情況下帶領學生去鷹潭真正地參觀,讓學生真正地感受到歷史遺留下來的痕跡,或者是通過視頻資料讓學生通過屏幕來感受,等到學生都感受完之后,教師可以讓學生去撰寫小論文,主要的內容是有關于某個專題與鷹潭的聯系,讓學生對于鷹潭的紅色鄉土資源有一個深度的了解。
例如,在初中的歷史課本《“寧為戰死鬼,不作亡國奴”》章節中,最主要的內容就是講述了在那個特殊的時期人們的殊死抵抗,其中涌現出了很多英雄,同時也是比較重點的學習內容。在學習到這一點的時候,教師可以鼓勵學生結合本單元的時間特征,寫出在鷹潭出現的一些革命的戰士,可以是《英雄輩出的鷹潭》《紅色鷹潭的歷史》,讓學生通過各種渠道去收集有關于鷹潭紅色的鄉土資源和這一節課學習有關系的內容。結合學生自己對于現在生活的感悟,在寫論文的過程中也可以訓練學生的邏輯思維,讓學生對于歷史有一個立體的認識。
綜上所述,在初中歷史的教學過程中引入鄉土資源可以幫助學生更好地學習歷史,同時也是對于學生知識面的一種拓寬。讓學生開闊自己的眼界,讓歷史能夠真正地以一種立體的形式在學生的面前展開。但是教師在將紅色的鄉土資源引入到歷史的教學過程中的時候,應該注重融入的程度,應該有一個平衡的狀態,而不是過于重視課本或者是鄉土資源,不能喧賓奪主,引導學生正確的三觀的養成。