吳元輝
俗話說眼睛是心靈的窗戶。眼光幾乎可以反映和表達內心的一切感情波瀾。用眼光表達意思、交流思想便是目光語言。在課堂教學中,教師準確地運用目光語言,對于教學目標的圓滿實現,起著十分重要的輔助作用,有時甚至具有其他語言形式難以替代的作用。而在豐富多彩的目光語言中,各種不同類型的目光語言運用于課堂教學,又有其特定的時機、場合,表達其特定的意思,產生出特有的效應。本文擬以課堂教學中使用頻率較高的幾種目光語言為例,談些淺見。
當上課鈴一響,數十名學生以各不相同的狀態進入課堂,準備接受下一堂課的新知。對上一堂課遺留問題的爭論雖然戛然而止,但參與爭論者還在思索;一個引起了伙伴們極大愉快的笑料剛剛拋出,快意甚至還未來得及宣泄,噗嗤的笑聲卻被上課鈴聲壓抑在胸膛里;從球場上跑來的,正喘著粗氣;抓緊課間趕做作業的,那道未做完的作業題還在腦海中縈回……這時,教師出現在教室門口,用冷靜而溫和的目光掃視全體學生。這目光包含的潛臺詞是豐富的,盡管不同狀態下的學生對這種目光有著不同的理解和心靈感應,但是每個學生都從各自的情狀中冷靜下來并意識到新的一堂課的學習開始了。這種喚起全體學生注意的掃視,往往還在強調某個關鍵性知識或講解學生學習中普遍存在的疑難與理解模糊的問題之前,與強調性的說話和手勢等配合使用。有經驗的教師還往往在提示下面要講的內容或在板書一個標題之后,突作停頓,掃視全堂,因為這樣做能有效地達到強調下面要講的知識和喚起學生普遍注意的目的[1]。
學生,尤其是小學和初中學生,較普遍地存在注意力容易分散的問題,或者被窗外和身邊發生的事所吸引而走神,或者做與本節課無關的事。教師一經覺察,便以注視的目光把他(她)的注意力召回到課堂學習中。這種比較嚴肅的注視目光,對于有意分散注意力的學生尤為奏效。因為這類學生也時時在留神教師是否在注意他,他覺得教師嚴肅注視的目光是一種點破和無聲的批評;而對于不自覺走了神的學生來說,教師在注視他的同時還往往輔之以手勢之類的示意,教師的注視示意在他的心目中多被當作含有善意的批評與提醒。
當學生嚴重違紀和有意制造惡作劇時,那種含有嚴肅而又不失善意的注視提醒已不能解決這類對課堂教學將帶來較大影響,甚至具有破壞性的問題。這時,教師必須運用嚴峻的目光語言,向其發出嚴厲批評和嚴重警告的信號。有自尊心的學生會感到一種火辣辣的滋味,而迅速改正和停止其不良行為;對于自覺性不強的學生也是一種無形的威壓,會迫不得已停止其行為。
在課堂教學中,注視和嚴峻的目光語言有其他語言形式難以替代的作用。因為用這種方式可以使教師不必終止講課,不破壞教師講授與學生聽課的連貫性,不致影響和分散其他學生的注意力,同時照顧了被提醒、被批評或被警告的學生的心理承受能力,學生容易接受和改正,甚至可以避免因口頭語言不當造成的反感與對立情緒[2]。
當教師做引導性講授或啟發學生思考與回答問題時,往往發出炯炯有神的目光信號。這目光明確地告訴學生:你們每個人都應該積極思考,卻又好像在問:誰能最先得出正確答案呢?無疑,當學生正在積極思維或答問時又覺得自己不一定正確,甚至突然出現思維阻滯,使思維與答問難以繼續和深入。有經驗的教師總是從一開始就表示在認真聽他的回答,回答基本正確時則以贊許的目光和微微點頭表示肯定與鼓勵;當學生感到緊張或困惑、無把握時,又總是向他投以鼓勵的目光,并顯示出一種冷靜、沉著、溫和的神態。這目光和神態使學生受到感染和鼓勵,能有效地起到緩解緊張情緒和激勵思維的作用。
如果說掃視、注視、嚴峻和期待這幾種目光語言在使用時是正面直接地投向對象,那么,鼓勵與贊許這兩種目光語言卻在很多情況下并不直接投向對象。因為正在思考和回答問題的學生幾乎全都是盯著教師的,教師的目光語言不但會被他們無遺漏地采集,而且能心領神會。
毛澤東同志曾把“以姿勢助說話”作為“十大教授法”之一。筆者認為“目光”作為一種能表意的語言形式,它和“姿勢”一樣,能幫助口頭語言的表達,使課堂講授更富有神采、生氣和感染力量。在講授文、史一類課程時,以目光助說話尤為重要。講授時,教師根據所講內容的需要,隨著語調的抑揚頓挫,其目光或抬、或腑、或閃、或凝,往往能給學生更多的想象、更好的啟示,引起學生更高度的注意,留下更深刻的記憶,從而獲得更佳的教學效果[3]。
總之,課堂教學中準確地運用目光語言,可以使教與學的雙邊活動更加和諧、協調,使課堂教學的收效更好。因此,善于運用和準確運用目光語言于課堂教學,是每個教師應當具備的基本功。