少數(shù)民族初中語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的探究

摘 要：少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生有明顯的地域特點(diǎn)，民族特色，豐富的校本資源，少數(shù)民族地區(qū)初中語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)的設(shè)計(jì)有著很大的探究空間。因此，我們應(yīng)該本著從個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀出發(fā)探究，形成一套有理論支撐，有實(shí)踐檢驗(yàn)，有可操作性的策略。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族初中；語(yǔ)文作業(yè)；探究

從課程改革來(lái)看，課后作業(yè)方式的改革與課堂教學(xué)的改革不協(xié)調(diào)。在這個(gè)大的背景下，語(yǔ)文作業(yè)該怎么設(shè)置，個(gè)性化作業(yè)的設(shè)計(jì)如何設(shè)計(jì)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)該如何提高作業(yè)的有效性，這似乎正在成為教師的問(wèn)題和學(xué)生的負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課后作業(yè)一直以統(tǒng)一的內(nèi)容和方式布置。尤其是差生和優(yōu)等生的發(fā)展.孔子云“溫故而知新”，根據(jù)葉圣陶先生的說(shuō)法，“語(yǔ)言領(lǐng)域的許多項(xiàng)目都需要不斷的實(shí)踐、毅力和習(xí)慣，才能成為自己的東西”。合理布置個(gè)性化作業(yè)，有助于學(xué)生認(rèn)真溫習(xí)舊知識(shí)，鞏固課堂知識(shí)，提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。

如何讓學(xué)生既要減負(fù)又要高效完成作業(yè)，最終達(dá)到“要我學(xué)到我要學(xué)”的目標(biāo)。如以下案例：

作業(yè)題目：藏鄉(xiāng)的民俗探訪（課后個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)）

一、 準(zhǔn)備階段確定本次實(shí)踐作業(yè)課標(biāo)依據(jù)

新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程致力于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，它為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的人格和健全的人格奠定了基礎(chǔ)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。”所以，我們本次作業(yè)的設(shè)計(jì)致力于讓學(xué)生通過(guò)探訪了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)傳承下去。

二、 本次實(shí)踐作業(yè)的設(shè)計(jì)意圖

通過(guò)本次作業(yè)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生合作去探訪少數(shù)民族自治縣的民俗，拍攝照片，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藏鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的了解和合作創(chuàng)新能力，同時(shí)讓學(xué)生書寫實(shí)踐解說(shuō)和感受，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知熱愛(ài)，提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，初步學(xué)會(huì)寫實(shí)踐報(bào)告。

三、 本次實(shí)踐作業(yè)完成具體過(guò)程

1. 讓學(xué)生通過(guò)住址自愿分組，結(jié)成探訪小組。

2. 學(xué)生以組為單位先通過(guò)上網(wǎng)、閱讀等資料了解中國(guó)藏族都有哪些風(fēng)俗，分別是在哪一天，選定自己組進(jìn)行的一種民俗活動(dòng)的探訪和解說(shuō)。

3. 學(xué)生選定時(shí)間小組實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)鄉(xiāng)村和家庭進(jìn)行了解和記錄。

4. 探訪完畢進(jìn)行總結(jié)和解說(shuō)，完成作業(yè)。

四、 確定作業(yè)目標(biāo)

1. 知識(shí)與技能：

（1）知道自己家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗。

（2）通過(guò)探訪，了解藏鄉(xiāng)百姓對(duì)這些風(fēng)俗的介紹和解釋以及通過(guò)這種風(fēng)俗表達(dá)內(nèi)心怎樣的寄托。

（3）培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于詢問(wèn)和善于總結(jié)學(xué)習(xí)精神和探究能力。

2. 過(guò)程與方法：

（1）學(xué)會(huì)搜集整理民俗資料。

（2）學(xué)會(huì)探訪藏鄉(xiāng)藝人和普通百姓，了解他們對(duì)于民俗民風(fēng)的傳承和創(chuàng)造。

（3）組織學(xué)生小組研究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，實(shí)踐調(diào)查，逐步學(xué)會(huì)與人合作、與人協(xié)同的技巧。

（4）讓學(xué)生通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)民俗傳統(tǒng)文化的特別之處。

3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）激發(fā)學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們用心去學(xué)習(xí)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生用心去與人交往、與人共事、與人友好的工作精神和互相關(guān)心愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品質(zhì)。

4. 作業(yè)重點(diǎn)難點(diǎn)：

對(duì)探訪對(duì)象的定位和理解。實(shí)踐過(guò)程的合理規(guī)劃和方法的有效性。

培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)合作探究獲取知識(shí)的能力，培養(yǎng)對(duì)藏鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

5. 作業(yè)完成方法設(shè)計(jì)：合作實(shí)踐法

五、 作業(yè)呈現(xiàn)

少數(shù)民族自治縣的民俗的研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)了素質(zhì)教育，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性、創(chuàng)造性，親身感受學(xué)習(xí)探訪的艱辛，明白科學(xué)知識(shí)來(lái)之不易。通過(guò)探訪整理，讓學(xué)生感受到家鄉(xiāng)民俗文化的偉大和奧妙，激發(fā)學(xué)生努力勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生的體察和交際能力，更好的鍛煉了學(xué)生，讓學(xué)生長(zhǎng)智慧、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。最后所呈現(xiàn)出來(lái)的作業(yè)精彩紛呈，不拘一格，達(dá)到個(gè)性化作業(yè)設(shè)置的目標(biāo)。

通過(guò)以上案例，我們可以得出這樣的探究思考：

第一，興趣突出個(gè)性設(shè)計(jì)。每位學(xué)生都有個(gè)性，而這些個(gè)性集中在學(xué)生的興趣上。學(xué)生的生活世界是多樣的，學(xué)生的家庭背景是不同的，學(xué)生的興趣因此是不同的，那么我們就可以安排不同愛(ài)好的學(xué)生去書寫自己熟悉的見(jiàn)聞，要達(dá)到掌握文字寫作的技巧，就有一些不同的方法來(lái)品味同樣的目標(biāo)。

第二，性格導(dǎo)向設(shè)計(jì)。有些內(nèi)向的學(xué)生可能更善于挖掘他們的內(nèi)心世界。讓他們不斷地書寫?yīng)毺氐男撵`世界就能找到表達(dá)的渠道。讓這些學(xué)生寫日記，學(xué)生不僅可以提高寫作能力，而且可以在不同程度上釋放他們的心理壓力和可能的不快。性格外向的學(xué)生，活潑開(kāi)朗，教師可以創(chuàng)造更多的平臺(tái)，讓他們幾乎可以表達(dá)自己，例如，使用演講作為作業(yè)和辯論作為作業(yè)，對(duì)他們的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生意想不到的影響。

第三，能力目標(biāo)設(shè)計(jì)。既然我們認(rèn)識(shí)到家庭作業(yè)是培養(yǎng)學(xué)生能力的一種方式，我們就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的能力來(lái)安排家庭作業(yè)。詩(shī)歌朗誦，例如，學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生你就背誦他們理解，欣賞，不要求詩(shī)歌；在寫作，基礎(chǔ)差的學(xué)生，只要基本的句子流暢，小錯(cuò)誤或沒(méi)有錯(cuò)誤，教師就應(yīng)當(dāng)多加肯定。

通過(guò)一年來(lái)的探究效果來(lái)看同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性明顯提高，課外作業(yè)別具一格，風(fēng)格各異，有自己的抓手，呈現(xiàn)出自己的個(gè)性也延伸到學(xué)習(xí)的動(dòng)力層面。相信課題組所有成員的努力準(zhǔn)將有所收獲。

總而言之，初中語(yǔ)文課外個(gè)性化作業(yè)的布置可以促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)，尤其是少數(shù)民族學(xué)生。教師在設(shè)計(jì)課外作業(yè)時(shí)，應(yīng)關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，針對(duì)每一個(gè)學(xué)生，布置有個(gè)性的作業(yè)，為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。還應(yīng)注重學(xué)生的探索精神和實(shí)踐精神，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，重視學(xué)生的個(gè)體見(jiàn)解以及個(gè)體感受，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也要因人而異。并且，作業(yè)方式要能倡導(dǎo)合作、探究以及自主交流，從而提升學(xué)生和教師的共同發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

王吉云，甘肅省武威市，甘肅省武威市天祝藏族自治縣第二中學(xué)。