訴盡時命的志士之音——論姚燮贈友詩蘊含的心境變化

摘要：姚燮，一位出身書香世家，卻一生漂泊貧苦的詩人。其詩集《復莊詩問》共3569首詩，其中贈友詩283首。研究姚燮直白寫實的贈友詩，便可以從內容與形式上發現姚燮所處時代帶給他的獨特詩歌創作的契機，以此進一步分析姚燮一生的心境變化。

關鍵詞：姚燮 贈友詩 時代性 心境

徐時棟曾評價姚燮：“既成孝廉，公車北上，則出其才交天下名士，士無不知鎮海姚先生。游覽閱歷日益多，交益廣，撰述益富，才益奇。”①姚燮曾與程恩澤、湯鵬、潘德輿、魏源、魯一同等人交往甚密。在摯友面前，姚燮既會表達自己的關懷，又可敞開心扉，傾訴情感，講述見聞，闡發思想理念，并敢于直指社會弊端。《復莊詩問》中283首贈友詩帶有明顯訴說的特征，對于分析姚燮生平與創作瞬時心境起到了重要作用。結合姚燮的生平經歷，以其科舉失敗為轉折點，可以把姚燮一生分為三個階段進行創作心態分析。

一、渴盼任用的希望時期

姚燮（1805—1864）少時聰明之名便廣為人知：“姚燮，字梅伯，晚號復莊。生有異稟，周歲能識字，五歲有客過其家，知其慧命賦燈花詩即成無言二韻，客大驚嘆為神童。 ”②隨年歲的增長，姚燮的作品繁多成冊，如詩集《復莊詩問》、詞集《疏影樓詞》。姚燮家中士人頗多，其始祖、高祖、堂伯祖、堂叔祖等人皆從官，其叔伯一輩也多為貢生舉人。

天賦迥異的姚燮，有才可依，另有世代家學與出仕家人的此類家學背景加持，可以說在道光十四年之前，30歲的姚燮是信心滿滿，一心等待著出頭做官之日。雖在其20來歲時，姚燮家道中落，但此時他仍然將異地漂泊的經歷視為一種情懷與創作的積累。《鎮海縣志》記錄著：“終歲旅游，近則滃洲、彭姥、武林、禾中、以暨滬江、姑蘇、廣陵、燕京。”可以說此時的姚燮，雖困苦漂泊，仍能望見希望之光。那可功成名就，擺脫當前困境的機會——科考，就在不久的將來。《復莊詩問》贈友詩中，他毫無掩飾地向友人表達著自己對未來的寄盼。

道光四年，姚燮20歲時，與慈溪葉苑香交往。《復莊詩問》卷四寫有《答葉十四元墨見贈韻二章》與《再疊葉十四茂才見寄韻二章》，其中便有“霏霏亂雪飐荒苔，天際層云閟不開。祇似江淹能賦恨，愧逢任昉解憐才。山寒獨鶴松間唳，風急離鴻海上來。夙有心期通簡素，同吟敢負小庭梅？”“虛庭漠漠半弓苔，上有寒花幾樹開。料我清閑何水部，遠思倜儻李山才。”詩句中那紛亂勢大的冬雪，那冷峭擊人的飐風，那凄涼荒廢的石苔，那避陽濃厚的陰云都不能使姚燮的心境壓抑悲戚。詩人其后描寫了寒山間的孤野獨鶴在松樹間的鳴聲，疾風雖勁但夾攜著梅花而來。雪中映梅，寒山獨鶴，雖冷寒卻別有一番清高之氣。清高何來？胸中有萬物，心中有才華，像那能賦的江淹，像那才情橫溢的任昉。古來文人多有困境，但不妨礙他們心有志，筆露才。姚燮的詩句間流露出了持心平常，靜待遭遇的意緒。

姚燮的這種科舉中第的信心與從官施展抱負的希望在其詩中表現得淋漓盡致，多處可見：卷一《送鄭明經喬遷之山左二章》中“記取滋陽驅馬地，桃花春雨滿征袍”；卷六《答家十三茂才儒俠贈詩原韻二章》“鵜刀短君猶佩，那不揮鷹向九邊”；卷四《鄺湛若天風吹夜泉硯，為馮丈登府作》“寸管抉千古，群書恣湔瀹。正氣所結糾，蟾淚泫難涸。欲化雜沓聲，天風郁晴壑。莫寫述征詩，騷情諷蘭藥”，字里行間展現著一個才華橫溢、壯志滿滿的青年詩人形象。

二、傷時嘆己的無望時期

道光十四年，姚燮赴杭州應鄉試考中成名。道光十五年到京參加會試，榜發落第。由此之后，姚燮的人生逐漸走向低落。他仍廣交朋友，贈友詩的內容有了轉變，從滿心期待轉變為輕嘆際遇，焦灼地等待功成名就的機會。

卷八《晤張孝廉際亮》較為典型地展現了姚燮的此種心態。“十年聞汝名，今日識君形。頭已半將白，眼誰真爾青？長歌停落日，遠氣撒窮溟。三古鐘鏞在，何由叩寸筳？”與科舉前的人生階段相比，此時的姚燮同是身處貧困境地，心境卻大不相同。之前是難中存著希望，而現在初嘗人生的無常起落。科舉失敗的懊惱，家財散盡的無知無措，志向渺存的失落無望皆涌上心頭，久久縈繞。此時的境地像是一個死結，他對朋友傾訴著：“你的十年努力讓你功成名就讓人羨慕。但如今的我已經不如年少時的境地，長歌已停，日頭將落，是否也預示著我人生的氣運衰落了呢？物是人非說的就是我此時的境遇吧。”

姚燮在交友詩中向朋友傾訴著心中的苦悶，此種苦悶是多重的，有思鄉的苦悶，有人生虛無的消極，也有功業不成的無奈，等等。卷九《潘丈德輿以詩留別，長歌答之》：“君弗復唱行路難，我亦愁心墮鄉里。鄉心別思相結糾，我歸不得君難留。人生百歲幾離合，眼前萬事徒悠悠。”背井離鄉的求官之路坎坷艱難，讓人異常思鄉。人生的分分合合好像沒有盡頭，他所經歷的種種事情，好的壞的，成功的失敗的好像都沒有意義。隨著時間的推移，姚燮詞中的焦灼心態就更加濃烈。卷十三《贈戈載》：“湘君今已悴，要汝夢湘波。”借寫湘君，表達自己心力交瘁，只能靠夢境來獲得些許安慰。

三、家國皆落的絕望時期

個人夢想破滅之后，接踵而來的是時代悲劇帶給詩人的苦難。道光二十一年正月，虎門陷于英國。卷二十一《聞粵警四章》：“秘冢防搜張越國，清門誰守董番禺。可堪未復安期島，又報飛欃過六虞。”同年，定海城陷、鎮海城陷。卷二十二《聞定海城陷五章》其四：“莫救城門火，池魚枉恃存。有端開憤隙，無術懾驕魂。”卷二十二《速速去去五解，八月二十六日，郡城紀事作》，是日午，聞夷兵陷鎮海城，家君傍晚始抵寓，喜無恙，因述聞見，作此詩記之：“繡旗大布帳，四角碇鐵城頭莎。東帳老兵擊柝，西帳健卒起而鳴鑼。”姚燮苦難的經歷便從鴉片戰爭開始了。定海失陷，他移家寧波，而后寧波失陷，詩人舉家逃難，流寓山村。因此，在此后的《留須》一詩中：“自憐清鏡減容光，年已如斯未敢狂。佳日隨塵飄溟漠，丈夫有氣就頹唐。”通過留須小事，表達對時光消逝的殤詠，字里行間透露“頹唐”之氣。

《復莊詩問》上下兩冊，共三十四卷，除卷一至卷五選存道光十三年及以前詩外，其余各卷按年而編。詩歌內容豐富，風格多樣。在姚燮積極與消極的兩個人生階段之中，其詩歌悲壯中帶著細膩，現實中透著憧憬，側寫時代中自己的生活。可以說《復莊詩問》是姚燮這位漂泊貧苦詩人一生的記錄。

四、結語

本文篇幅有限，如有可能深究其友人之作，便可以繼續探尋當時背景下，贈友詩以其強烈的對話性與現實性為后人所展現出更加清晰的時代志人的心路歷程。

注釋：

①徐時棟：《煙嶼樓讀書志》（五）。

②洪錫范等修，王榮商等纂：《鎮海縣志》（一）（民國二十年鉛印本），第1813—1814頁。

參考文獻：

[1]姚燮.復莊詩問[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[2]魏明揚.姚燮研究[D].上海：華東師范大學，2006.

[3]李姣玲.姚燮詩歌創作研究[D].廣州：暨南大學，2003.

[4]胡克善.姚燮反映鴉片戰爭的愛國詩歌[J].山東社會科學，1990（05）.

[5]趙杏根.論姚燮詩歌創作與其經歷素質之關系[J].蘇州大學學報，1990（02）.

[6]錢仲聯，主編.清詩紀事[M].南京：鳳凰出版社，2004.

[7]汪超宏.姚燮年譜[M].北京：中國社會科學出版社，2011.

（作者簡介：王向宇，女，研究生，蘇州大學文學院，研究方向：晚清近代文學）