摘要:“非琴不是箏,初聞滿座驚” ,這是“阮癡”馮滿天老師在《超級演說家》這檔節目中演講時說的一句話,其實馮滿天走入大眾的視線是在《出彩中國人》這檔節目,決賽的時候一首大阮彈唱《龍的傳人》讓觀眾激動不已。阮本不似琴的清高,在馮先生手里又增加了一些瘋魔的味道。大阮音渾厚狂野,幫助作者的情感揮發到極致,將觀眾的激情和喜悅推向高潮。馮先生將傳統音樂與現代音樂結合,形成了他自己獨特的馮氏風格,充滿了真誠、熱情。然而,當大阮看到馮滿天在《超級演說家》的演講時,或許它不知不覺中產生了一種悲傷。在現代的自媒體平臺傳播如此之快的社會里,它很少見到這些曾經研究過中國民族樂器的老藝術家有良好的發展。黨的十八大以來,習近平總書記發表了一系列關于“四個自信”的重要講話。因此,我們一定要加強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信,其中最重要的是堅定的文化自信。我們要從中不斷學習,從自身做起,發揚與學習中國民族樂器,樹立文化自信。但是分析當下中國民樂的學習與傳承,其實面臨著許多挑戰。本文將從民樂的現狀、所面臨的挑戰以及如何應對進行簡單闡述。
關鍵詞:中國民樂 傳承發展 對策
中國民族樂器的歷史非常悠久,從已經出土的文物就可以被證實:早在先秦時期就出現了非常多種類的樂器。這些古老的樂器向我們展示了中國古代人民的智慧和創造力。
一、民族樂器現階段的發展情況
(一)現階段學習民族樂器者數量呈下降趨勢
在筆者周圍,每年學習民族樂器的學生越來越少。其中古箏學習者相對較多,其他樂器如魯特琴、二胡等越來越少。學習鋼琴等西洋樂器的人逐漸增加。就以培訓中心來說,學習中國民樂以及民族樂器的人比例大不如鋼琴和小提琴,這是現在發展的一個明顯的現象,我們要想辦法改變這種現象。
(二)媒體的傳播力度不夠
一些媒體一直致力于傳播我國的民族樂器以及樂曲,但是目前大多數人都沒興趣去欣賞和學習。這種現象導致學的人和教的人越來越少,以至于許多研究民樂的人以及一些演奏家生活比較拮據,其中有很多人轉行。
(三)民族樂器發展渠道缺乏創新
很多人以利益為重,鮮少關注傳統文化的弘揚和發展,更不要說開辦一些民樂培訓機構了。利益為大的環境下,民樂培訓很難占有一席之地。目前,我國民族樂器的教學主要集中在一些綜合類大學以及一些學院。傳統資源的開發仍存在較大的問題,許多傳承和發揚的渠道仍處于開發階段。傳統渠道資源單一,沒有創新,無法適應和滿足現代人的審美習慣,從而失去了更多的學習者和聽眾。
二、形成問題的原因
(一)西方樂器的沖擊
隨著文化越來越多元化,民樂的學習以及傳承發展進入了一種危險的境地,西方樂器改變了很多人的審美。為了迎合大多數人的口味,中國民族樂器逐步開始模仿西方音樂。
(二)大眾審美方向的轉變
中國傳統民族樂器的產生和發展與我們的生活息息相關。農耕文化、宗族文化、地域割據性和文化封閉性,決定了傳統民樂與人民群眾的生活方式、價值觀和人生觀等。當下,我們的社會飛速發展,人們的價值觀念、審美觀念等發生了不小的變化。在這種情況下,缺少創新的傳統樂器必使本民族的聽眾越來越少。
(三)用心研究民族音樂的人日漸變少
民族樂器是我們傳統文化的重要組成部分,我們應該傳承、發揚。然而當前由于民族樂器的市場空間狹小,商人不感興趣,家長也不愿將傳統民族樂器作為自己孩子的愛好。因此,在當今社會民族樂器的重要性還沒有得到承認,發展受到阻礙。
三、解決問題的對策
(一)重視發展國內市場
其實我們傳統的民族樂器,很多時候都是墻內開花墻外香,在國外受到很大的歡迎,走向了世界。但與此同時,我們也應該重視發展國內市場。這就需要民族樂器在一定程度上迎合大眾審美。在電視、電影等媒體中,適時加入一些民族樂器的元素,多多支持我們的民樂人,給他們充分的展現機會。同時還需要大量的專業人士潛心研究民樂,明確研究的方向。
(二)敢于創新
可以吸收西方音樂的優點和優勢,但前提是要抓住傳統民族樂器的特點,使民族樂器真正得以繼承;要學習新的演奏演唱和編創的理念,但是不能丟了我們的傳統樂曲文化。
四、結語
作為中華兒女,尤其是當代大學生,非常有必要增加對民族樂器的了解,并通過自己的實際行動,讓更多的人領略到民族音樂的魅力。而對于當代文化娛樂節目來說,非常有必要發掘出民族文化真正的美。因此,在一些影視作品中可以加入民族音樂元素,為民族音樂的繼承和發展做貢獻。在原有的基礎之上對民族音樂進行創新,創作出經典的作品。另外,也可以考慮與西方音樂結合,發展出民樂更多元化的一面。中華民族巍巍五千年,華夏優秀文化曠古爍今,相信在不久的將來,民族音樂定會綻放異彩于世界舞臺。
(作者簡介:楊小琪,女,山西師范大學音樂學院碩士研究生在讀,研究方向:音樂表演)