非遺課程《荊州馬山民歌》實(shí)踐教學(xué)模式研究

鄧思思

摘要：2015年，湖北省文化廳、湖北省教育廳在文華學(xué)院設(shè)立“湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”，并確立其研究方向?yàn)椤胺沁z校園傳承”。因此，在我校積極引進(jìn)非遺項(xiàng)目，做好非遺文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)活動(dòng)工作，是我們的任務(wù)、責(zé)任所在。荊州馬山民歌是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其特色聲樂教學(xué)是利用湖北地區(qū)豐富的民間音樂資源，在我校音樂教育中進(jìn)行的以“傳承與發(fā)展非遺文化，提高學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂理解與認(rèn)識(shí)，樹立民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)新能力”為目標(biāo)的特色教學(xué)改革試驗(yàn)。本課程遵循的是“在繼承中發(fā)展個(gè)性化創(chuàng)新”和“教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合”兩方面原則。文章從荊州馬山民歌實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建的意義、要點(diǎn)、應(yīng)用價(jià)值三方面展開論述。

關(guān)鍵詞：荊州馬山民歌;非遺;實(shí)踐教學(xué)

一、荊州馬山民歌實(shí)踐教學(xué)模式建構(gòu)的意義

通過對本課程的研究，促進(jìn)《荊州馬山民歌》實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建，建立“實(shí)踐+授課+表演”教學(xué)模式;激發(fā)學(xué)生自身對“非遺”的熱愛，并且自愿積極擔(dān)當(dāng)起“宣傳、保護(hù)、弘揚(yáng)”民間非遺文化的使者;同時(shí)，本教改結(jié)合非遺進(jìn)校園的大背景，可以創(chuàng)設(shè)校園文化生活的豐富多姿性，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng);另外，促進(jìn)非遺文化與校園文化的有機(jī)融合，符合我校“個(gè)性化教育”理念，該教改能夠幫助學(xué)生激發(fā)潛能，創(chuàng)新創(chuàng)建新空間，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展搭建新平臺(tái)。

二、荊州馬山民歌實(shí)踐教學(xué)模式建構(gòu)的要點(diǎn)

（一）教學(xué)目標(biāo)

（1）讓學(xué)生了解國家級非遺荊州馬山民歌這一中國優(yōu)秀民間音樂文化，感悟到民間音樂藝術(shù)之美。

（2）本課程將荊州地區(qū)國家級非遺項(xiàng)目馬山民歌積極引入課堂，促進(jìn)民間非遺和校園紅楓文化的有機(jī)結(jié)合，形成融非遺文化于校園文化的文華特色，為紅楓文化節(jié)等的系列活動(dòng)培養(yǎng)人才，旨在進(jìn)一步深化文華學(xué)院特色非遺校園文化建設(shè)。

（3）本課堂力求探索出一條“非遺校園傳承”的新路子，為非遺文化培養(yǎng)社會(huì)傳承人、技藝傳承人，實(shí)現(xiàn)我校個(gè)性化辦學(xué)特色，為學(xué)生發(fā)揮潛能搭建平臺(tái)與發(fā)展空間，讓學(xué)生尋求到自我個(gè)性化發(fā)展的機(jī)會(huì)。

（二）教學(xué)要求

本課程作為一門實(shí)訓(xùn)演練型課程，學(xué)生們在掌握馬山民歌演唱要領(lǐng)的基礎(chǔ)上，必須做到課程的實(shí)訓(xùn)延伸，在教師的指導(dǎo)下，創(chuàng)新性地開展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。具體要求如下：

（1）要求學(xué)生了解“馬山民歌”非遺項(xiàng)目的基本傳承情況，掌握馬山民歌演唱要領(lǐng)，熟習(xí)演唱技巧。

（2）服務(wù)“非遺進(jìn)文華紅楓節(jié)”的各項(xiàng)活動(dòng)，要求學(xué)生配合教師編排出節(jié)目，參加文華紅楓節(jié)的開幕式表演，并且要求在整個(gè)文華紅楓節(jié)期間，完成紅楓節(jié)的定點(diǎn)表演、與游客的互動(dòng)交流等工作。

（3）服務(wù)“社會(huì)文化活動(dòng)”，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有組織地參加一些社會(huì)文化活動(dòng)，如公益匯演等。

（三）教學(xué)內(nèi)容

本課程共計(jì)32學(xué)時(shí)，課程主體劃分為兩大板塊：馬山民歌實(shí)訓(xùn)（16學(xué)時(shí)）、系列活動(dòng)展演（16學(xué)時(shí)）。以“實(shí)踐+授課+表演”的方式加以組織，注重馬山民歌演唱實(shí)訓(xùn)與校園文化活動(dòng)、社會(huì)文化活動(dòng)的結(jié)合。

（1）馬山民歌實(shí)訓(xùn)板塊

要求學(xué)生了解“馬山民歌”非遺項(xiàng)目的基本傳承情況，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟馬山民歌文化，掌握馬山民歌演唱要領(lǐng)，熟習(xí)演唱技巧。

（2）系列活動(dòng)展演板塊

①服務(wù)“非遺進(jìn)文華紅楓節(jié)”的各項(xiàng)活動(dòng)，要求學(xué)生配合教師編排出節(jié)目，參加文華紅楓節(jié)的開幕式表演，并且要求在整個(gè)文華紅楓節(jié)期間，完成紅楓節(jié)的定點(diǎn)表演、與游客的互動(dòng)交流等工作。

②服務(wù)“社會(huì)文化活動(dòng)”，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有組織地參加一些社會(huì)文化活動(dòng)，如公益匯演等。

（四）課程評價(jià)

（1）評價(jià)內(nèi)容：

①過程評價(jià)：根據(jù)學(xué)生對馬山民歌演唱要領(lǐng)和技巧的掌握情況、以及參加文華紅楓節(jié)開幕式表演、紅楓景區(qū)定點(diǎn)表演、社會(huì)文化活動(dòng)表演等的總體表現(xiàn)加以評分，分別給予優(yōu)秀、良好、合格、不合格四種不同成績。

②成果評價(jià)：結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)所取得的成績，社會(huì)影響力等，分別給予優(yōu)秀、良好、合格、不合格四種不同成績。

（2）評價(jià)方式：采用教師主評、學(xué)生自評、互評的多元評價(jià)方式。

三、荊州馬山民歌實(shí)踐教學(xué)模式的應(yīng)用價(jià)值

本課程通過服務(wù)“非遺進(jìn)文華紅楓節(jié)”和“社會(huì)文化活動(dòng)”進(jìn)行推廣的各項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，傳播文華學(xué)院的品牌形象，提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度，對學(xué)校的招生有積極影響。

本課程通過服務(wù)“社會(huì)文化活動(dòng)”，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有組織地參加一些社會(huì)文化活動(dòng)，如社區(qū)公益匯演等，創(chuàng)造社會(huì)效益。

參考文獻(xiàn)

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