極簡主義興起緣由初探

謝君君

摘要：說到極簡主義，學過設計的都知道它就是一種追求極致簡約的呈現(xiàn)效果，也是時下備受推崇的一種生活潮流與風-格。極簡主義的核心——少即是多。它主張人們依據(jù)自己本身的需求，選擇“極佳”質量、“極少”數(shù)量，從而來達到“最大化”效益。或者換句話說，極簡主義也可以理解為刪繁就簡，即刪掉那些“復雜的”“沒必要的”，只留下“最需要的”。因而，極簡主義的宗旨是在做減法，它看似少，甚至無，實則有所舍棄，才能得到更多。

關鍵詞：極簡主義;留白;少即是多;無即是有;無設計;空

中圖分類號：TU238.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）02-0058-01

極簡主義受歡迎的原因有很多：其一，極簡主義可算是一種生活哲學、一種美學。看似少，實為多;看似簡，卻勝繁;純粹、質樸，絕非簡單。另一方面和現(xiàn)代社會環(huán)境下人的心理需求有關，再者，它也和社會發(fā)展狀況有密切關系。

首先，極簡主義，上溯其根源，出自《周易》的簡易學說。所謂“乾以易知，坤以簡能，易則易知，簡則易從易簡而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣”。其后，有“大樂必易，大禮必簡除煩而去”，“刪繁就簡三秋樹”的說法，也就是說這種極簡觀念，經(jīng)過千年的積淀早已經(jīng)融入在我們中國人的內在血脈里了。發(fā)展到如今，極簡藝術逐漸多元化，它也早己超出藝術流派的范疇，從而蔓延到了設計學科乃至一種生活方式和哲學思想。而在設計領域，、現(xiàn)代主義設計大師米斯·凡德羅作為包豪斯風格先驅，提出了“少即是多”的設計理念，打破傳統(tǒng)裝飾設計中的奢靡之氣。去繁化簡，追求生活本真和質樸，但有絕對不是簡單的像白紙一樣，讓你覺得空洞無物，根本沒有設計。這種理念就像是“浮躁”里存活一股的“清流”，它符合這個社會環(huán)境下人們的心理需求，它能使大家感受到更放松、更平靜的感覺，卸掉多余的精神枷鎖，對現(xiàn)代社會那些遭受著很大壓力的人們來說是一種心靈“治愈”。就是如此，極簡主義才慢慢成為了現(xiàn)代人修身養(yǎng)性之時所鐘愛的風格。

追溯更源遠流長的歷史，在東方的中國，極簡美學其實早已經(jīng)在傳統(tǒng)文化中出現(xiàn)了，甚至比西方社會提出“極簡主義”的時間還要更早一些。例如，春秋時期的哲學家老子就曾提出“少則得，多則惑”。單純從意象的書法藝術到干凈清澈的宋瓷，中國的極簡美學早己將樸素、留白、簡約看作高品質的標準，這種美學觀念在一定程度上對東方文化的傳承具有不可磨滅的基奠作用，這深植我們骨子里的文化的根是無法抹去的。正是因為東方文化的包容化、開放化和多元化促使東方紋樣也同樣具有這個特征，傳統(tǒng)文化是基礎，它做到了很好的兼容古文化與現(xiàn)文化，“去次取精”，使這些藝術之作成為連接過去與未來的一座橋梁。呂敬人前輩是在國內提出“書籍設計”的平面設計大師第一奠基人，他扭轉了國內平面設計界關于書籍裝幀的概念;呂敬人主張形式與內容的統(tǒng)一;五感美的綜合體現(xiàn);整體化的視覺形態(tài)——追求“無”。從五感出發(fā)，從四維的空間對一本書的內容信息進行編輯與設計。而整體設計大塊留白，刪繁就簡，就引發(fā)人深思，這就是有溫度的碰撞。簡約并非就是簡單，視覺傳達的極簡效果可能是由繁雜的設計過程實現(xiàn)的，而復雜的設計元素也可能借由簡約設計反而呈現(xiàn)出簡約的結果。

其次，極簡主義藝術在設計的過程當中只是把主要的元素展現(xiàn)出來，這樣可以隨意的發(fā)揮，可以添加上一些自己想要表達的東西，同時也能夠給人們留下想象的空間，就像中國畫當中的留白一樣，簡單到最極致的東西展現(xiàn)出來的美是最天然、純粹的。而且現(xiàn)在的各種廣告及其色彩一般都十分炫彩奪目，然而，這種做法不但不能達到預想的效果，反而可能會出現(xiàn)審美疲勞。因此，現(xiàn)在的人們更喜歡極簡主義藝術，這是符合現(xiàn)在平面設計的要求及規(guī)律的，也符合現(xiàn)在人們的審美觀。對我們中國人來說，極簡主義在某些方面，不僅是藝術，更是生活。中國古代的茶道，融入佛家禪意思想后，越是簡樸平易之茶越得茶本真之味。

再次，時至今日，極簡主義隨著工業(yè)文明的到來逐漸進人的視野，與我們日常生活息息相關，如近年來日漸流行的斷舍離、禪意家居等生活方式，備受那些追求生活品質的群體喜愛，從本質上講，它與物質主義相對應。但又在某種程度上豐富了人們對原始的生活、質樸的精神回歸的想法。需要指出的是，極簡主義要求人們選擇自己最喜愛、認為最重要的。因而，極簡主義更是一種生活哲學，它倡導的是將關注點從想要的事物上轉移到正擁有的事物上，簡單來說就是更關注自己內心的真正所求。

由此可見，極簡主義的靈魂在于“魂”，提煉出最深入人內在靈魂的部分。當然，如何、精選、保留最中樞的部分，這不是簡單的事情，就比如崇尚極簡主義的喬布斯就曾說：“簡單的東西比復雜的東西更難，你必須付出很大的心血，去除不必要的、繁雜的東西。但這一切到最后都是值得的，因為一旦你做到了，你便能創(chuàng)造奇跡。”所以說那些看上去很簡易、不經(jīng)意的陳設實則是設計師經(jīng)過深圖遠慮和精細雕刻后所作出的，它們看似簡約，卻絕非簡單。